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【专栏.所见微尘】李忆莙/谈情说爱

一某日看到有位作家写：洋人老板问：“你写的东西全被刊登了吗？写些什么？”作家说：“什么都写。” 这样的问题我也经常被问到，通常我也是说：“什么都写。”但是总有人接着又问：“是写小说吗？”可见“什么都写”不易让人明白，是太笼统了吧。我说：“是的。”又问道：“是写爱情小说吗？”我想了想，只能点了点头，勉强说：“是的。”不然该怎么说呢？从中我意识到，这样的回答与表情很容易让人产生误会，以为我看不起写爱情小说。其实我是觉得被抬举了。爱情小说你以为容易写吗？首先，“爱”很深邃，其中所包含的情感何止千万种。都说人是感情的动物，由感情生出情愫，能使一个情绪稳定的人变得心神不定，终日处在七上八下的状态中。那不可知不可克制的心情缭乱，也不纯粹是为爱情。男女之间的暧昧，从来不是简单的事情。更多的是因为有生活在里头，是真实的人生（真实如柴米油盐）。尽管如此，还是有那么多人保不住初心。这些人自觉对人世间的爱悦有心得，看得通透。觉得无须再补足了，就此止步吧。至于通俗的爱情小说，即使没有探索人生的意图，也没有表达人生千回百转那样的思想高度，但至少得要有一些真实生活的世俗看法吧。爱情小说再易于被接受也不是凭白的，必有其精妙之处。相比之下，有时读到一些遣字生僻的所谓现代派小说，写生活片断，营造碎片式的意象，却没有生活，就更别说人生了。读着这样的小说，比较起爱情小说，觉得这种小说更容易写。这样说可能要被骂的。可我确然是这样认为的。年轻时接触到的纯文学刊物，还真不少这类小说：语言技法大于情节，内心意识大于内容。而且人物很少，通常只有两三个人，甚至是一个人。从开篇到终篇，几乎都是梦呓般的内心独白——显而易见，主要是表达现代人的疏离感，再由疏离感转化为孤独感，而两者既是陌生的又是格格不入的。然而本质和直观是分不开的，描写日常，却都是碎片，且疏离得人我两忘，如同鱼相忘于江湖。读着这样的小说，感觉作者的世界是如此难以进入，更读不懂他的孤独。而寂寞，则更难以理解。然而，以对言语执著为代表的台湾现代主义作家王文兴为例，他的长篇小说《家变》，确实让年少的我尝尽苦头。他创造出许多新字，冷而僻，读得我晕头转向，是完全颠覆了我对语言的认知，但想不到竟在这里瞧见独好的风景——是眼睛都明亮起来了的惊讶：小说能这样写啊！二近日又开始粗略品读《源氏物语》。睡前读几章；篇幅长的读一两章，短则三四章。读的版本是丰子恺所译，译文体现出来的古典之美，丰先生当然功不可没，可它也应当是如此的。这成文于千年前的书，不但是一部古书，并且是世界第一部长篇小说，行文古典也是必然的。但文风是个人性格，细致优美则是在阅读过程中得到的体会。说两者有关系，也没关系。而此书的情爱之累，似觉无从说起，却也最伤人心脾…… 屡思千年前的人事，但觉人类历史之悠长。千年前的华丽人生，在字里行间显现，其实继承的是更辽远的传统。此书除了写宫廷权斗，皇孙贵族的奢靡淫乱和世俗人事，也写大自然。所描绘的日月星辰、雨雪、山川、河流，无一不是亮点。四季更替的景色，尤其赏心悦目的：春天的樱花，秋天的红叶，山间林花烂漫，苍松翠竹四季长青，都是生命的象征。还有冬夜的场景：雪花纷飞，落地无声。映着月光，主角光源公子静静地坐在那里，“此时夜已甚深，寒风凛冽，光景实甚凄凉。源氏公子感伤之极，两泪夺眶而出。举袖拭泪，姿态优美动人……”看到此处，我就好生纳闷了，无法想像一个男子举袖拭泪，姿态能有多“优美动人”。可回心一想，作者紫式部早就介绍了光源公子，说他的美貌是美得多么惊人。而此时的光源公子，正值华年盛貌之时。拨开宫帷夕雾，繁华与萧瑟，即使无甚感伤，也难免为书中情事所累。意识到这一点，想来阅读也未必能如心中向往那样挥洒自如，人书两忘。相关文章：【专栏.所见微尘】李忆莙/京都二人行【专栏.所见微尘】李忆莙/马来风光及其他【专栏.所见微尘】李忆莙/岁月

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