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研讨会

(吉隆坡28日讯)第十二届全球海外华人国际学术研讨会将于11月4至6日(星期二至四),在马来亚大学文学院举办,本届的主题是“世界变局中的华人:全球网络与在地现实”。 目前大会已经收到380份来自海内外学者的论文,预计会有600人参加研讨会。 黄子坚:促进各世代学者交流 国际研讨会的大会主席拿督黄子坚教授表示,“全球海外华人研究学会”是推动海外华人研究的最重要学术平台之一,成立至今33年以来,华人所面对的挑战与新的问题也不断涌现,例如新媒体和人工智能科技(AI)对社会与华社的影响。为此,本次研讨会的主题演讲、会议与论坛的安排上着重促进不同世代学者之间的交流与对话。 “不同世代的学者在研究视角与方向各有特色,大会希望通过此举展现学术交流的多元与活力,并为世界海外华人研究学会注入更多创新的动力,让思想的碰撞激发出新的火花。” 邀2知名学者演讲 也是马来亚大学文学暨社会科学院院长的黄子坚透露,大会邀请两位知名学者,即陈志明教授与廖彩亿副教授发表主题演讲。 现年75岁的陈志明是马来亚大学退休的教授,人类学家与东南亚研究的专家,曾担任拉曼大学文学与社会科学学院以及香港中文大学人类学系的兼任教授,此前后曾任教于新加坡大学、马来亚大学、香港中文大学以及中山大学。 廖彩亿则是历史学者,目前任教于剑桥大学的历史系,曾在哈佛大学历史与经济研究中心担任经济、政治与历史研究员,从事博士后研究。 除了两场主题演讲外,会议也围绕大会主题设有一个专题论坛,邀请南非比勒陀利亚大学凯仁教授、中国暨南大学张振江教授、新加坡国立大学的陈英杰助理教授、菲律宾大学迪里曼分校惹利助理教授及马来亚大学吴益婷。届时,5名来自不同年龄层,不同学术背景的学者将针对这届主题展开讨论。 设置不同文化展区 此外,大会在校内设置不同的文化展区,以此展示马来西亚的文学创作以及独特的文化,让与会者们能够在走出会场的同时,直接接触本地的书籍与多元文化,如峇峇娘惹文化。 同时,展区将汇聚马大出版社、赤道书屋、中文系书库,红楼梦研究中心与马华研究中心等,为与会者们在校园内提供一场兼具“阅读”与“体验”的文化和文学探索。 27国家逾400学者参与 研讨会将会迎来来自27个国家,超过400名学者参与,论文发表课题涵盖历史、社会、宗教、商业、语言与文化等多个研究领域。 这场国际学术研讨会由马来亚大学文学院与全球海外华人研究学会联合主办,中国暨南大学、温州大学与玛拉那达基督大学协办,星洲日报和星报被委为媒体伙伴。 研讨会也开放给本地旁听者报名,欢迎有兴趣聆听论文报告的公众参加,报名费用为200令吉(不含晚宴与会议资料包,但可参加全部会议场次,并享有两天的午餐与茶点)。有兴趣报名者,可电邮[email protected]或联系张同学(016-869 5686)。  
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《雨雪霏霏》在一月中旬整理完毕,嘉阳出版社社长许育华说3月初书可到手。他和我中学同班,喜欢文学,在马大我们不同系,都住鸿雁楼,在理想满胸的年代,一起奋斗过。他后来从事出版业,无意中将我出书或卖书的烦恼消除,风来雨去,我们不曾中断往来。奇妙的人生际遇,细水长流,会心处自知。 今年第二本书的内容早已累积足够。我将有关唐诗的阅读笔记汇集一起,主题一定,挑选文章即从容惬意。每一篇长短不变,没有增删,只改错别字。本预定下半年出版,突然觉得将日期挪前更添甜意。 春节前后无杂事,项目提早完成,习惯最后一分钟交稿的专栏文章也多写几篇储藏。整理完《雨雪霏霏》后余温不散,凉风吹来,气爽愉悦。琢磨后和许育华商量,印刷厂说可以配合,终于决定在3月中旬同时推出二书。我和潘碧华、伍燕翎、戴庆义、叶汉伦、方奕鸿等人策划的研讨会在彼时举行。我久不办活动,此次重做冯妇,邀国内外朋友参加,盛会人齐,推出二书,期待亮丽心情。 第二本比第一本多20页,共收《星洲日报·星云》专栏42篇,书名《隐山隐市》,取自一篇文章题目。唐诗在中国文化中占据重要地位,我进入其中,骤然动心,精简跳动的句子带莫名魅力。中年以后摩挲唐人结晶,不自觉将自己经历融入其中,偶尔回到伤春悲秋的少年时代,飘忽不定,又真实可感,遂为文学珍宝留下笔记,又遗下墨痕。 内容依旧天马行空。谷林在《书简三叠》中写给沈胜衣的第16封信说他爱读书,岳父查究治学路子,问他何所好。他说喜欢陶诗、《世说新语》、鲁迅和周作人、狄更斯和巴尔扎克、契诃夫和托尔斯泰。岳父摇头叹气:“哪有这等治学的啊!”谷林承认自己“轻薄浮浪,嗜欲太多”,不过没有更改阅读习惯。“既已豁出去了,索性从吾所好吧,这样遂一败涂地,无可收拾。”他说。 杨朱歧路亡羊的典故为人所知,谷林在退休之龄说这些话,只让我们看到历尽沧桑者随心所欲的喜悦。在书斋自得其乐,要求不高,无需苛刻。名副其实的乐龄,离治学之路远矣又何妨? 读书让人有改变命运的机会 读书目的不外是求知和养性。求知二字意义正面,但和现实碰撞后,扯上功利性质。读书的动力和考试及求职一直以来都起因果关系,和古人学而优则仕的传统大体无差。从本质上来说,是合理的,也是必须的。每个人有改变命运、力争上游的机会,一个国家的发展,除了教育普及之外,也涵盖人才培养和知识实践。 还好读书和功利的纠缠并非社会全貌。很多人读书,不过是单纯追求知识,了解所处世界。小学、中学以至大学,课本提供的知识和做人的道理我们受用终身,但是所学单薄,知识含量无法满足求知旺盛者,喜爱文学的人更发现课本缺少心仪作品。中学时期体会格外明显,很多老师上课潇洒,放羊吃草是流行的教学方式,课余时间既多且长,我们各取所需,放松自我,在不同读物中让精神生活得到升华。 读书有养性作用早已知晓,此刻感受尤深。孩子长大,柴米油盐负担骤减,早岁务实的求知心态尚存,但是读书已没有谋取他物之想,从一本书跳到另一本书,穿梭古今,逍遥自在,只求心安踏实。 “寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书”。唐代卢照邻〈长安古意〉中句子的意境让人缅思。扬子即扬雄,年轻时因诗赋得名,中年以后,以辞赋为雕虫小技,停止创作,专注哲学。他历经成、哀、平三世,却原地踏步,不曾升官。卢照邻说扬雄放弃大志隐于市,全心读书著书,《太玄》、《法言》都是为人所知作品。 官场失意让扬雄心烦,如今职场的挑战一样让不少人精神压抑。官场尔虞我诈,职场勾心斗角,人性千古如一,阴暗处犹如夜间黑暗。除非人不思考,要不然世间不可能洁白无瑕。 幸福人生,不外是衣食无忧,心路平静,可惜顺遂者寥寥无几。扬雄用功又聪明,名气虽大,官场不顺,还“口吃不能剧谈”,一生被此疾折磨。造物者爱开玩笑,让人在完满和缺失中兜圈子。 扬雄的例子可以参考。《汉书》说他为人简朴,“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”,不求名也不求利。有人境界超越,值得羡慕。历练后,他们仍然看得开,看得彻。“寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书”,扬雄以读书和著作积极面对人生,我努力消化前人智慧,二引诗句。卢照邻传达的不是寂寥,他说的是书斋温暖。
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(新山12日讯)为配合游神盛会联合申遗工作,新山中华公会定于本月18日(星期二)上午8时30分至中午12时30分,在新山中华大厦7楼会议厅,举办《申遗之道:柔佛古庙众神出游与非物质文化遗产实践国际研讨会》。 该公会发出文告指出,柔佛古庙游神作为新山历史悠久的传统文化活动,承载着深厚的信仰与民俗价值。这项盛会于2012年获列我国非物质文化遗产,如今正紧锣密鼓迈向世界非遗,联合槟城大旗鼓及新加坡妆艺大游行联合申请世界非物质文化遗产项目。 文告指出,本次研讨会将围绕柔佛古庙游神的文化特色及非物质文化遗产的保护实践工作进行交流探讨,邀请相关领域专家学者与嘉宾分享经验。 此次专家学者阵容丰厚,包括:乔治市世界遗产机构总经理洪敏芝博士、香港教育大学助理教授罗乐然博士、新山中华公会辖下新山华族历史文物馆管委会主席林先强、柔佛古庙管委会副主席陈泳勋教授、华总马来西亚华人博物馆执行主任林家豪、新纪元大学学院助理教授暨东南亚学系系主任白伟权博士、德国布兰登堡理工大学文化遗产学博士暨新加坡文史工作者黄子明博士、新加坡建筑与城市历史学者赖启健博士,以及厦门大学南洋研究院硕士蒋滨韵。 此外,还有五帮会馆分享游神盛会护轿等筹备过程。 透过来自马、新、中港等地专家学者的经验分享与对话,为文化的传承与推广提供更多可能性。 活动入场免费,惟座位有限,欢迎有兴趣出席的公众尽早报名。 报名可透过填写线上表格,或是扫描二维码登记。线上表格网址:https://forms.gle/hbog7rcjQskJpPj1A;二维码请参阅活动海报。 欲知其他详情,请联系新山中华公会:07-213 4088或新山华族历史文物馆07-213 4080,或是电邮[email protected]
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