童话新闻资料

简

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动力青年

【动力青年/《学海》青年/作品说】李恬欣用畫筆說童話

在李恬欣的记忆里，画画这件事从来不是刻意的选择，而是生命里自然而然的动作。她笑着说：“我两岁就抓画笔了。”那时的她，还不懂什么是梦想，却早已在纸上描绘出一个个天马行空的小世界。

2星期前

动力青年

星云

本宫与朕的睡前时光/蔡俊权（吉隆坡）

打从女儿出世以来，我就养成了一个习惯，利用陪睡的时间和女儿聊天。那是一天辛苦工作后，最放松的时光。时间来到了女儿3岁时，她的词汇终于积攒到了我可以讲故事的程度，这一天我真的等了太久了。我喜欢讲故事。 “有一只猫掉进水沟，变成一条鱼，鱼游到大海，变成海龟，海龟爬上了岸，变成了小狗……” “小明养了一只小狗和一只小猫，小狗的名字叫小猫，小猫的名字叫小狗。有一天它们看见一根骨头，是小猫还是小狗会去吃那根骨头？” 从最初的胡编乱造故事，到把记忆里所有的童话、神话捞空，日复一日，年复一年，慢慢连自己的陈年往事都被我翻个底朝天。女儿7岁了，我开始讲《狂神》、《驭鲛记》、《北京折叠》、《凡人修仙转》、《斗罗大陆》、《三体》……白天念小说，晚上就凭记忆吐出来。由于自己的懒散，只顾着情节推进，从不花心思在修饰上，最明显就是，每个句子几乎都靠一个“然后”连接。日积月累，女儿也成了“然后”达人。 “我到了补习班，然后吃午餐，然后上课，然后和朋友玩，然后回家。” 内容没错，顺序没错，但硬是把我听得一愣一愣的。于是我告诉女儿，“然后”后面可以加“再然后”或“之后”，也可以用“接着”“紧接着”，或者用“突然”“忽然”等连接词。慢慢的，她的句子也丰富了起来。陪睡是女儿一生的温暖又是一个宁静的夜晚，我对已经上三年级的女儿发起挑战，“来，说几个可以代替‘我’的字。” 其实我心中也没多少底，胸中墨水也只有两滴，能想到的不过是“吾”和“俺”。我并不期待女儿能答上来，只当是一个教学的契机。女儿认真地思考，突然爆出一句“本宫”！我的妈啊！本宫也是“我”的意思是没有错，但这画风……好奇怪啊！紧接着，女儿又抛出朕、本王、老夫。嗯！女儿的格局，一下子大了起来。后来我才发现，这些陪睡的时光，不只是为了哄女儿入睡。彼此间的对话，像一条条看不见的丝线，把我和女儿的心悄悄缝在一起。也许等她长大了，早已不需要我陪睡，但我希望，她还能记得那些琐事、那些笑声，在那小小的睡房里，我们并排躺着的温暖。

2月前

星云

百格娱乐

“来都来了” 光良演唱会笑点、经典全都有

🎤 “来都来了” 谁还在意几点？光良《童话》拖到凌晨才唱，没人离场，因为不听不回家！ “我回来料！” 光良一登场就用熟悉的方式拉近距离，一句“来都来了”，全场爆笑，光良一登场就拿捏全场了！ 🚨 衣服唱到一半突然爆开、 🧡 粉丝当众告白“我是钛粉”、 🎶 还有那首等到凌晨的《童话》…… 整整三个小时，光良唱好唱满、宠粉到底，还加码返场，把气氛拉到最顶！如果你也在现场，留言说出你最爱的一个瞬间👇 如果你错过了，那就快来看这段【来都来了名场面】🎬

5月前

百格娱乐

大马娱乐

视频 | 光良唱到凌晨衣服炸裂撩粉“来都来了不要回家”

光良昨演唱《伤心地铁》唱到衣服“炸裂”变灾难现场，一扫伤心气氛，“很有戏”的衣服直接让观众爆笑连连，大家看得很欢乐！

5月前

大马娱乐

文艺春秋

郁贞/时光忙

玻璃堡垒在老店内筑圈小小片天地方言色彩赠予女童缤纷世界堡垒门外阿嫲守看地物繁、时光忙时光忙。与变小的堡垒留白和阿嫲的方言转移西湖指指、认认走停、走停。阿嫲不敢高悬在湖水遮盖的大地上方时光忙。玻璃堡垒，雀声更响陌生阿嫲走停、走停，女童小小指指、认认；熟昵方言落地，转瞬失遗白墙中，白袍白床在白房高高孤立大地上地物繁、时光忙相关文章：李玮楗/马林的窗口郑羽伦/风险李鈜沬/倒数的E ——被老花蚕食的视界

6月前

文艺春秋

社区动态

翻糖蛋糕师胞弟婚礼童话城堡蛋糕惊艳全场

（安顺3日讯）看到自小与她吵吵闹闹的弟弟陈伟志已成长，准备与心爱的女友锺欣倪拉起天窗结婚，翻糖蛋糕艺术师陈琇红（Ashley），花了半年时间准备材料，用了5天中的60小时为弟弟婚礼，打造了一座童话式会动的梦幻城堡蛋糕，让弟弟婚礼充满惊艳、赞叹与浪漫。这座让童话故事场景重现的婚礼翻糖蛋糕，先被放置在一对新人婚宴入口处，让惊叹连连的亲友们与新人拍下美好的纪念照片。陈琇红：转变后第一个作品陈琇红接受星洲日报《大霹雳》社区报访问时说，这座婚礼蛋糕高130公分、宽80公分，其中包括有会翩翩起舞的蝴蝶、缓缓旋转的城堡、精致的旋转木马、以珠粒巧妙呈现水流质感的迷你喷水池。 “蛋糕整体设计以优雅的白色为主，搭配银色光泽点缀，并融合粉色与白色系花卉，精致浪漫、细节满满，让人很惊艳。” 陈琇红曾在知名蛋糕品牌店担任首席翻糖师，准备以创作人的身份重新出发，而弟弟的这个婚礼蛋糕，正是她转变后的第一个作品。 “这不只是为了我弟弟的婚礼，也是我向过去工作致敬，向我新品牌开场敬礼。” 新郎陈伟志向记者说，他知道姐姐平日非常忙碌，却在知道他的婚期后，开始策划这座婚礼蛋糕制作。 “当我和欣倪看到这座童话式的婚礼蛋糕，知道姐姐非常用心、一片片地制作的作品，我们俩都非常感动。” 他表示，到来安顺三民独中礼堂出席婚礼的亲友，对婚礼蛋糕赞不绝口，纷纷在蛋糕旁拍下照片留念。 “许多人，包括我的父母陈国安、李美明都表示，从未见过这么精致的婚礼蛋糕。当然，这优雅的蛋糕，也为我们的婚礼增添不少的喜庆色彩。”

6月前

社区动态

星云

牙仙子/蔡慧沁（金宝）

“哥哥，求你啦！求你啦！”哥哥不发一语，接着眼珠子又转了一下，对于妹妹连日来的苦苦央求似乎有点动摇了。 “这样吧，如果你能根据小青蛙的颜色捉完所有同样颜色的小球，我就依你！”哥哥终于下了一道战书。眼前这台小青蛙捉球玩具，二十多颗红黄蓝绿的小球左滚右摆，4只小青蛙瞪着圆溜溜的大眼，仿佛不太看好这场战斗。然而妹妹却是铁了心，非赢不可，拼命按下纽键，啪嗒啪嗒地捉球…… 妹妹快满7岁，满腹好奇心，最近又有一颗乳牙松动了，她一心想揭秘究竟世上有没有“牙仙子”！她软磨硬泡地缠着我们，我们无计可施之下，唯有祭出一招，只有你们两兄妹达成协议，愿意接受真相，我们才会公开说明。12岁的哥哥，不再经常掉牙了，却怎么说都不肯跟妹妹站在同一阵线，仿佛真相会戳破他自小信守的儿时梦，所有金币将随之消散。乳牙换金币，是哥哥从小掉牙的最大期待，因为只要将脱落的乳牙，放在枕头底下，牙仙子会在夜半时分取走乳牙，兑换一枚金币。英国的卡通人物佩佩猪是这么演的，掉牙当晚坚持不睡，要等牙仙子来，最后撑不住睡着了，牙仙子便悄悄将枕头底下的乳牙换成一枚金币。即使哥哥不是在家里掉牙，而是远在二百多公里以外的外婆家，他还是会成功兑换金币。于是，他得出一个结论，牙仙子不分国家、地域、肤色，任何地方只要有小孩，就会有牙仙子的存在。就算他上了幼儿园、小学，一旦跟同学提起牙仙子，他都会说得眉飞色舞，至于其他同学是否收过金币，他似乎一点儿都不关心。不过，牙仙子也有失手的时候。有一次，哥哥起了个大早，掀开枕头一看，装在塑料袋里的乳牙，还是乳牙，没有变成金币。他失望极了，向我们申诉牙仙子昨晚没来，我们安抚他说，可能牙仙子太忙，还没来呢。让小孩保有一份童真他转头跑出去玩，没多久又折返房里掀开枕头。只听他惊叫一声：“怎么可能？牙仙子来过了！”他赶紧从塑料袋里掏出一枚“热腾腾”的金币，慎重地收进他的专属金币宝盒里。宝盒里装的金币来自世界各地，如英国、希腊、俄罗斯、加拿大、中国、台湾等，当然也有马来西亚。哥哥9岁那年，他在吃晚餐时掉了颗臼齿，他随手就放在餐桌上，结果我们一个不慎，将乳牙当菜渣扔掉了！他一发现乳牙不见了，哭得呼天抢地，誓死找回那颗乳牙不可！我们唯有将已经扔到屋外大垃圾桶的垃圾袋取回车房里。他含着泪，将一件件馊菜残羹揪出来盘查。小小身影在黑夜里显得无比巨大，甘为蛀牙“忍臭负重”的决心，让我们哭笑不得。皇天不负有心人，那颗乳牙，像是闪着金辉，被他找回了！轮到妹妹掉第一颗牙时，她也得到了人生中的第一枚金币。欢喜之余，她好奇地问哥哥：“哥哥，你觉得牙仙子是怎么进来我们家的？”“当然是趁我们睡觉，不注意的时候啊！”“为什么呢？”“因为她怕被人发现、拍照放上网，这样她的行踪就败露了。” 妹妹若有所思，似乎不太满意这个答案，就跑来问我们同样的问题，并提出很多疑点。我们也反问她很多问题，最后把答案留给了她。但每次她掉牙得到金币后，这些问题又会死灰复燃，再次上演“拷问牙仙子”的戏码。 “哥哥，你看你看！我捉完了！捉完了！”妹妹摒着气，黄青蛙捉住最后一颗小黄球了！空荡荡的球盘，就像是为了让真相摊开在阳光底下做足准备，哥哥心知，该来的，还是会来。当晚，我们如常进入睡前亲子聊天时光，也就揭开了牙仙子的真面目。谜底揭晓后，哥妹俩并没太多的惊讶，看来谜底只是为了印证他们内心已有的答案。但我们仍旧保证，继续完成牙仙子的任务，直到他们不再掉牙为止。牙仙子的童话，是为了减轻小孩对于拔掉或自行脱落乳牙的恐惧、痛楚和失落感。小孩的童真，是有期限的，有些人长，有些人短。虽然我们希望延缓保质期，让小孩保有一份童真，勇于面对世间种种挑战和困难。然而总有一天，小孩会透过知识和经验的累积，一层层揭示童话背后的真相。童话的失效，也就意味着思想成熟的成长之船，开始扬帆启航了。

10月前

星云

都市动态

传递佳节祝福童话雪景迎圣诞

“We Wish You A Merry Christmas……And A Happy New Year！♪♬”

12月前

都市动态

读家

周志诚 / 后来的童话

童话可以培养孩子辨别是非善恶，是建构孩子对世界美好想像不可或缺的一环，就如我们不能确定是否真有圣诞老人，但这份美好的想像与期待会在心里持续发酵。翻开书籍，12则童话让人陌生又熟悉——《小红帽》的野狼另有其“狼”？彼得潘是负心汉？如果你对这种新奇改编感兴趣，这本小说绝对值得一读。不过，这时代大部分孩子不再阅读童话。他们可能听过白雪公主、睡美人，但大抵模糊不清，毕竟故事流传过程难免被赋予更多怪奇色彩，如今人们只得通过恶搞形式认识童话，这种认知偏差只会不断削弱其根本寓意。童话的意义？童话可以培养孩子辨别是非善恶，是建构孩子对世界美好想像不可或缺的一环，就如我们不能确定是否真有圣诞老人，但这份美好的想像与期待会在心里持续发酵。作者为童话翻开了新篇章，使它们衔接过去，接轨未来，与后世对话的道路因此而打通。经典童话难改，要是落入俗套就毫无可读性。故事与生俱来的价值观与世界观非常鲜明，但凡想从内容或角色下手，若是情节与设定修改得面目全非，改写便不再具任何意义了，还不如写出新故事创造新方向？改写后的故事还得看能不能引起读者共鸣，毕竟深入民心的经典童话改编后，里边的元素需要时间去重新被吸收与接纳。作者靠着过人的想像力为童话注入了新元素，看似和故事线没有直接关联的铺排，却又巧妙地影响故事的开端与结束，这正是作者精心设下的局。那些被打乱的角色性别、族群、正派的恶，反派的善，面对难题时的软弱等巧妙地渲染，把藏匿在阴暗面的真相与伪装掀开，让世人知晓，那些包装精美的糖衣底下露出的苦涩与酸楚，才是人性最真实的面貌。童话有再创造必要吗？经典之所以是经典，正是因它经得起时间考验，不和时代脱节。过渡之难，在保留基本框架的前提下，也赋予了新的寓意。这不是一本给小孩看的童话书，需有基本认知才驾驭得来，哪怕是一本给成人看的童话书，所带来的阅读体验就如同再次回到孩提初次接触童话时那般惊奇，开拓了新的认知，使成年读者对人性多了份思考、面对世道的复杂多了份理解，自此，童话不会死去，而会活到更远的未来。相关文章：【读家说书】周志诚 / 跟华人不同的神秘族群【读家投稿】周志诚 / 给大人的童书周志诚（士乃）/ 珍妮眼中的马来亚旧课本/周志诚（士乃）

1年前

读家

星云

【Terra Incognita】一个人的映画祭/谢丽玲

雪和丽初相识时，雪说：“我们的名字刚好是一个晴天一个冷天呢。”然而，就两人的性格而言，雪反而更风和日丽呢。 6月的上中旬，身体状况不佳，常常疲累，所以非必要都不出门。刚好遇上2024年度的线上日本电影节，日语曰“映画祭”，在家躺平的同时补充精神粮食，甚好。主办方日本基金会今年提供23部电影和两部电视剧，供观众免费线上观赏。23部电影，我只来得及在截止前看了5部，虽然不多，但久违地连续看了好几套日本电影，也满足了。篇幅有限，所以这里只写我偏好的两部。其一是原文剧名为《蜕变的缘廊》的BL Metamorphosis，中译名有《萍水相腐缘廊下》或《春心萌动的老屋缘廊》。“萍水相腐”是有趣的译法——“腐”不是腐烂的腐，而是“腐女子”的腐。腐女子（也称腐女）这个词本来是个日本流行词，意指喜欢BL（ boys’ love），即男男爱情为主题的漫画、影视作品等的女性。

1年前

星云

VIP文

谢丽玲｜一个人的映画祭

雪和丽初相识时，雪说：“我们的名字刚好是一个晴天一个冷天呢。”然而，就两人的性格而言，雪反而更风和日丽呢。 6月的上中旬，身体状况不佳，常常疲累，所以非必要都不出门。刚好遇上2024年度的线上日本电影节，日语曰“映画祭”，在家躺平的同时补充精神粮食，甚好。主办方日本基金会今年提供23部电影和两部电视剧，供观众免费线上观赏。23部电影，我只来得及在截止前看了5部，虽然不多，但久违地连续看了好几套日本电影，也满足了。篇幅有限，所以这里只写我偏好的两部。其一是原文剧名为《蜕变的缘廊》的BL Metamorphosis，中译名有《萍水相腐缘廊下》或《春心萌动的老屋缘廊》。“萍水相腐”是有趣的译法——“腐”不是腐烂的腐，而是“腐女子”的腐。腐女子（也称腐女）这个词本来是个日本流行词，意指喜欢BL（ boys’ love），即男男爱情为主题的漫画、影视作品等的女性。 [vip_content_start] 《萍水相腐缘廊下》里的两个主角——七十多岁的寡居书法老师市野井雪和高中生佐山丽——就是因为都喜欢看BL漫画而相识，进而成为忘年之交。雪独居的老式住宅的缘廊，就成了两人见面聊漫画的所在。缘廊对于常看日本电影或日剧的人来说肯定不陌生，我想对之向往的人也不在少数。在日式传统木造房子里，面对院子的那一侧，往往筑有一条外廊，日本人喜欢在缘廊上席地而坐，喝茶、吃点心、夏天乘凉、冬天晒太阳，是一个人时发呆，或与家人或朋友相聚的好地方。幸好没有洒狗血剧情电影的故事线很简单，人物之间没有复杂的爱恨情仇，也没有“抓马”（drama）的情节，是日本人擅长的温暖小品。看到丽的青梅竹马纺的女友是她的同班同学英莉这个设定时，原以为会有两女争一男或谁呛谁的老套情节，幸好没有。丽面对英莉时的畏缩和别扭，只是因为她是个缺乏自信的内向女生而已。雪和丽初相识时，雪说：“我们的名字刚好是一个晴天一个冷天呢。”然而，就两人的性格而言，雪反而更风和日丽呢。雪这位老太太之所以充满魅力，不仅因为她优雅、亲切、有活力（虽然身体有时不给力），还因为她依然保有一颗少女心。实际上从后半段开始我就杞人忧天地担心剧情会往雪一病不起、撒手人寰那种洒狗血的方向发展，幸好也没有，没有破坏电影的恬静氛围。毕竟，不一定是要流下眼泪才叫感动。虽然在另一部《银河铁道之父》里，老父亲在儿子临终前，悲痛地念出儿子在笔记本写下的“不输给雨，不输给风……”诗句时，我不禁潸然泪下。《银河铁道之父》说的是日本著名童话作家和诗人宫泽贤治的生平故事；但主角其实是役所广司饰演的宫泽贤治的父亲宫泽政次郎。日本有很多充满魅力的实力派大叔演员，役所广司是其一。通过电影才知道，留下很多脍炙人口著作的宫泽贤治，30几岁就因为肺结核英年早逝。他最著名的作品《银河铁道之夜》和上述那首诗《不输给雨》（也常被译作《不畏风雨》），都是在他死后才发表的。在这部电影看到一个常在日剧和日本电影里感受到的信息：信任的力量。有些后来成就大业的伟人，曾经也在人生的路上失败或迷茫过，但只要身边有人坚定不移地相信他，他总有一天会找到自己的天命。而推动宫泽贤治不懈创作的，就是他最初和最忠心的两位读者——他早逝的妹妹宫泽敏和父亲。而我，也是这个信念的忠实信徒呢。

1年前

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专题

【焦点/你看懂童话吗？（2）】少了家长引导读童话的孩子也有可能会变坏

传统童话的起源是来自于民间故事，一来并非为儿童量身打造，二来受到时代的局限性，以致于一些内容在现代人看来不合时宜。那么明确以儿童为读者群体的儿童读物，尤其是篇幅更长的小说在创作过程中会注意哪些要点以确保“合时宜”？本地儿童读物把关“四不”要素儿童小说作家方肯曾经当过儿童小说的编辑，他们在审核作品时，一般会注意四个要点：（一）書中人物切勿給別人取帶有侮辱性的外號 “有些外号可能可以，当然我们要在故事里面谈到，那个人他不介意被这样称呼。可能他叫王小胖，他自己喜欢这般自称，因为很可爱圆圆的样子。” “但如果他取这个外号是出于攻击目的，我们会尽量避免。因为读者会直接拿来使用。”她指出，部分刚刚开始写儿童小说、少儿小说的作者，由于并非相关领域出身，如同一张白纸，缺乏对校园情况、儿童成长方面的研究，只想创作有趣的故事，可能会欠缺考虑，忽视三观正的重要性。（二）涉及宗教、种族方面若是讲述种族和谐、互相尊重彼此宗教，如穆斯林不食用猪肉、斋戒；华人新年是如何过的等普及种族和信仰的习俗是允许的范围，但是严禁传教以及倡导迷信的内容。“像是鬼怪一类的，最好不好讲，除非是奇幻、魔幻类如《哈利波特》般的作品。”她举例。 “如果是现实生活为背景的，比如有一天主角的奶奶可能已经死了，突然奶奶出现在他眼前，我们在最后一定要说明这可能是幻觉、做梦，以此圆场，不能写他真的看到。” （三）嚴禁色情、血腥、暴力內容色情和血腥的内容自不必说，可是“暴力”又该如何界定？当剧情需要主人公与其他人物角色产生肢体冲突，要怎么体现？ “如果写他们两个人起冲突、打架，你不要把它写成太具体、极端，不然他们会学怎样去打人、欺负人。” “蜻蜓点水即可，知道这个小朋友被欺负，可能导致他如何，这样就好了。尽量避免过于详细，因为怕他会去模仿。” 她补充，与儿童文学不同，以成人为受众群体的故事则能写得更为详细，因为成人会追求真实感，“但是小朋友的（故事），我们只要传达到信息足矣。” （四）同性戀元素在我国大环境仍旧保守的社会风气下，“同性恋”依旧是不可说的敏感元素。但她相信在风气更为开放的地方如台湾，由于同性婚姻建立的家庭渐多，则不会视之为“雷区”，如若在未来的10年后，他们的儿童读物内出现有关元素并不稀奇。 “因为他们反而需要被教育，如果你的同学是来自同性家庭，要如何去尊重他们。但是在我国，这目前仍是要避免的内容。” 在诸多限制下，在条条框框中创作对于作者来说是挑战抑或是一种束缚呢？对此，她觉得是考验作者是否在前期已经做好功课。她笑说，一些作者不知如何收尾，便简单粗暴地把主角写死收场，实际上要看作者如何动脑筋。 “在有限的范围内发挥无穷的想象，一定会有办法。儿童小说哪是这么容易写？” 家长引导，可以避免错失关键信息尽管她非常信任本地出版社编辑们得把关能力，但是家长不应过度信任出版社和作者。“其实大人不会去理会小朋友在读什么，他们很放心，觉得是小孩子的书，没有去看书里面的内容，也没有做引导、审核的工作。” 她认为在阅读方面，家长的责任是不能避免的，哪怕是课本也需要检视过目一遍。 “因为有时课本的一些内容是不对的，比如涉及宗教、种族之类的敏感课题，要靠家长指正，小朋友并不懂哪里不妥，可能只是觉得怪怪的，可能也有小孩子觉得是对的。” 实际上，家长可以多跟孩子交流最近接触什么读物或是游戏，与孩子一起探索、了解他们的世界，能最大程度地防患于未然。 “其实是鼓励家长多跟孩子聊天，聊天内容未必要很有价值的，可以谈谈他的近况，是否有开心或不开心的事情等等。所以父母一定要跟他一起成长，不能只靠一本书。” 她说，并非每个孩子读一本书时在第一时间就能提取到作者的中心思想，没有家长陪伴在侧引导，很有可能错失关键信息。 “哪怕一周只是陪孩子看一本书，只要花10分钟搜索这本书的资料和内容简介，（此举）就能对孩子产生很大的影响。” 她以自己为例，在为孩子导读《白雪公主》时，会加强某几个部分的讲述，以达到让他吸收的目的。 “例如七个小矮人出门前告诉白雪公主不要开门，不要吃陌生人的食物，然而她却三番四次置之脑后，最后被毒死才甘愿，是不是很笨？” “他思考后，就会说自己不要像白雪公主那么笨。” 希望儿童能从作品中汲取知识、快乐和建立价值观方肯提到，童话一般具备警世作用，并且带有强烈教育内容，含讽刺性元素，如《小红帽》。 “虽然故事简单，但有一个很强烈的中心思想即：要小心陌生人，不要太容易轻信他们，否则会惹祸上身，通常可能会有较多奇幻色彩等等。” 而她所创作的儿童小说，除非是奇幻类型的如《哈利波特》，否则一般是比较贴近生活。 “它（小说）不像童话这么简单，它是很复杂的，且人物是更饱满的。整个情节不只是要交代一件事情，可能传递的是更复杂、完整的作者思想。” 每每下笔时，她会尽量确保作品包含三个元素，分别为知识性、娱乐性以及教育性。 “要传递知识，就是小朋友看了这部作品后，会得到什么新见闻、知道一些新东西。人情世故也好，或者是一些什么特别的科学知识、人文地理等知识方面的内容。” 由于儿童小说长达二至三千字，为免孩子们觉得枯燥难耐，娱乐性尤为重要。 “不能只是很单调、乏味地去传递一些知识，中间没有什么转折性，像教科书这样来写故事。” 小说与教科书的差别在于，后者的主要目的并非讲故事而是识字，只要将生字和简单的故事结合便好，但不适用于小说。 “（小说）要吸引人一直读下去，要让小朋友读下去，必须要牵引着他。不然这么难读的东西，大人也不想要读嘛。” 她认为，三观（即价值观、人生观和世界观）是在成长过程中慢慢建立起来的，但在那之前，从小开始灌输就得最基本的价值观、道德等等，所以教育性内容在她的作品中亦是不可或缺的元素。 “（比如）至少人要诚实，不是你的就不要拿；勤劳才可以得到最后的结果等等，至少正确的三观要在（作品）里面。” 基于儿童缺乏人生的历练，成人觉得有趣的黑色幽默和冷笑话，于她而言最好避免出现在儿童小说里。“只有经过历练的大人才会了解，知道创作者是在开玩笑，或讽刺或夸张化表达，又或者是反讽。。” “但小朋友可能不这样认为，你说什么他信什么，所以一些敏感的东西，千万不能以玩笑式的方式来书写。因为他可能会以为说，这是正确的。” 是以，小朋友能在她的小说中可以汲取知识，得到快乐，并且从中慢慢建立他的价值观是她一直以来的愿望，亦是她创作的初心。

2年前

专题

专题

【焦点/你看懂童话吗？（1）】童话，公主梦里的残酷现实

“童话”一直以来寓意着美好、梦幻，《灰姑娘》、《白雪公主》、《睡美人》等经典童话故事更是经久不衰，为孩子们构建美丽快乐的世界。但随着时代发展，社会愈发文明进步，部分家长甚至是孩子们再次翻阅这些童话时，亦有了新的解读，比如 “灰姑娘為何總等着別人來拯救？”； “睡美人沉睡中，路過的王子親吻她難道不是一種猥褻的行為？” 等等，进而将其拒之门外。然而，“童话”的作用真的仅仅是为孩子编织美梦吗？用现代的眼光来看真的“三观不正”吗？真的不值一文吗？中华研究院副教授兼系主任廖冰凌博士介绍道，“童话”是儿童文学里面最独特的一种形式，与其他题材最大的不同之处在于它具备幻想性的特质。“其实童话的界定至今还是有争议的。” 童话可分为传统童话和现代童话两个阶段：【傳統童話】无法找出具体创作者姓甚名谁的，但在民间生产、流传的故事、神话、传说，经由一代代人加工改写、集体创作，或经过作家采录、复述，再度创作的故事。【現代童話】有明确的作家自觉为儿童创作的故事，往往跨越纯粹的魔幻世界单一的时空格局，融合现实和想象世界，表现出时代主题、现代意识以及深厚的艺术意蕴。而安徒生童话则是传统童话向现代童话过渡完成的标志。“其实童话真正被提出来，当作是一个概念来看待的时候，也才是近几百年的事情而已，是先从收集民间故事开始的，慢慢才有童话的概念。” “但是从特定意义或狭义而言，所谓的西方传过来的童话的最原先的一个定义是指Fairy Tale（仙子童话），里面会有一个很大的特色是：魔法、特异功能的人、仙子、精灵等等，后来慢慢不仅限于此了。” 传统童话是一本民俗研究材料廖冰凌强调，由于我们耳熟能详的《灰姑娘》、《白雪公主》、《睡美人》等传统童话是自民间而来，其意义实际上非常重大，无需一味以现代价值观去判断是否合时宜，全盘否定其存在价值。 “应该要看你从什么角度来看这个问题。如果把这些传统童话都毁掉，那其实你就没有办法知道当代人的价值观、人生观。 “这些是很重要的民俗材料，里面包括了哲学、文化、社会意识形态、节庆等等。”实际上我们可从各国、各民族的神话传说和民间故事里，窥视到当代、当地人重要的哲学思想。在科学尚不发达的远古时候，他们对宇宙、天地的形成、人类起源、自然现象的观察和想像都浓缩到神话里，有助于我们从侧面了解人类的历史和发展。” 她提到如在全球流传，古今中外均有类似故事的“虎姑婆”，与西方的“小红帽”大同小异。故事内容不外乎以一两个小孩作为主人翁，遭遇一个经过乔装的外来者敲门，哄得小朋友开门后露出真面目，可能有一小孩被吃掉，另一个小孩成功逃跑，又或者两个小孩经过周旋都成功活下来。“乔装者”的角色经常是当地常见的动物，如东方就是老虎，在欧洲便为狼，而来到东南亚则是猿猴。但无论乔装者是谁，其最主要的目的是告诫孩子不要给陌生人开门，她笑说这可以看出全球的小朋友都会面对类似的问题。从上述例子可以看出这些故事通过代代口述流传，情节会因应着时代和区域的人文环境不同而产生变化，或增或减，甚至会发生内核改变的情况。例如中国上古时代的神话传说《夸父逐日》，讲述巨人族首领夸父眼见烈日导致庄稼枯萎、河流枯竭、族人死去，感到伤心不已，于是不顾族人劝阻，想要追上并且抓住太阳，让它听人号令，最终在逐日的征途上渴死了。在临死前，牵挂族人的他将手上的木杖扔出去，变成一片桃林，为后来的旅人遮荫，提供桃子解渴。 “以前我们学到夸父逐日的时候，会说夸父的精神很伟大，他为了要让人类的生活更好才去逐日，有一种崇高之美，因为他是为族人牺牲。” “要有光、有火、有热这样的精神去做一件事情。” 如斯浪漫、伟大、勇敢的主人翁，在多年后的课本里却变成她不认识的模样。 “另外一个版本是说不要做不自量力的事情。我就觉得很惊讶，我以前学的时候那么浪漫和崇高，怎么到现在变成这样？” 由此可见，传统童话的内容会根据时代的价值观不同而调整，课本尚且如此，更遑论坊间流传，随处可买到的读本。 “家长在给小朋友读的时候，可能会用自身所受到的教育、成长经验形成的主观来进行解读，于是就会出现排斥传统童话的情况。” 童话除了公主梦，还隐藏残酷的现实她感叹，人类最伟大之处就是愿意为“大我”牺牲“小我”，但在如今的世界，具备这种精神的人越来越少。“你还叫他千万不要不知量力，会不会有一天你就会看到他开始善于盘算计较付出是否得到理想的回报？”“像老一辈人不问收获，只管放手去做，知道正确的事情便义无反顾的已经很少了。” 廖冰凌认为，传统童话之所以经久不衰，是由于蕴含人性等经典元素，即使过了千百年仍旧不过时。 “像《快乐王子》，我们不会计较现在有没有国王，因为你看到的是它真正好的地方，是那种对穷人的怜悯之心，以及人道主义精神，这种元素永远不过时，我们都希望人的尊严得到认可、尊重。” 与永远经得起时间考验的“人性善恶”相比，爱情观、性别观则可能会随着时间而改变，于是会变成别人口中的“过时”。“所以在阅读时要很客观地去看，然后不能以偏概全。” 她建议，家长在给孩子讲故事前，可事先搜索该故事的时代背景等相关资料，可以很大程度地避免产生误读，并且为孩子留一个思考空间，与孩子交流。她说，从许多民间故事的诞生、改写，可以看出一些当代的蛛丝马迹，反映当时社会的匮乏跟需求。当代百姓被腐败的强权、残暴的君主和贵族盘剥加害却无法反抗，只能通过虚拟的故事来排解怨愤，或者塑造一个救苦救难的神仙形象打救自己，希望坏人得到惩罚。就像《白雪公主》里的恶毒皇后被要求穿上烧红的铁鞋跳舞直至死去，而现实中百姓的遭遇的伤害却是真实的，也许比皇后凄惨百倍不止。现实生活中无法得到的正义，在故事里得到伸张。换言之，“童话”述说的是当代一个个“人”的故事，包含当代人的悲伤、痛苦、希冀和愉悦。是以，当我们在阅读传统童话时，应理解、同理时人的局限性，才能够去感受到这个民间童话它的宝贵之处。例如灰姑娘为何只能待在城堡中备受继母苛待，等待天降神仙教母、王子拯救？只因在古代的父权社会，当时的女性并无工作机会，只能毫无选择地依附父兄丈夫等男性，而且一旦脱离父兄，将陷入更为凶险的境地。失去父亲的灰姑娘困守在城堡里，没有接触过星辰大海，身边没有善待她的母亲，友好和睦的姐妹，感到寂寞孤独时，只能寄望于围绕在身边的小动物变成会与她说话的好朋友；在求救无门之际，只能盼着有个神仙或王子从天而降施以援手，将她救出囹圄。如此看来，《灰姑娘》还仅仅是一个爱情故事吗？是否让我们更珍惜现代的自由和开放？她补充，“暴力”本就是民间故事的原始元素之一，经过层层过滤，去掉残酷、血腥、败德的内容，保留道德、文明、美好的部分，才变成如今我们看到的现代版本。如同会吃坏孩子的芬兰圣诞老人坎普斯消失了，只留下和蔼可亲送礼物的版本；路过的国王入室强暴睡美人，以致睡美人怀孕产下双胞胎的情节被改写成年轻的王子路过，吻醒公主…… “如果不喜欢，你可以改写的嘛，这本來就是传统童话的特色之一。” 可收集改写本地民间故事在访谈的过程中，我们引述的故事大多来自欧洲和中国，廖冰凌叹道，其实南洋也有属于自己的民间故事，只是没有被挖掘出来集结成册。“除了寡妇山、汉丽宝公主，其实你去看原住民部落，他们非常丰富的神话跟传说。” 在她过去收集的东马原住民故事里，有一则让她印象特别深刻，因为故事里的主人翁──鼠鹿的妻子竟是一只老虎。 “他们那时候的一种想法是什么？因为原始人的想法跟我们现代人的价值观不太一样，但这是一个特别之处，是属于我们南洋的故事。” 若有人能够将散落各处的瑰宝收集、改写、集结成册，届时我们不再需要拾人牙慧讲述外国的故事，而是述说带有马来西亚浓厚色彩的童话

2年前

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光良欢迎李荣浩常来马桂林偶遇周华健喊好久不见

光良昨在桂林演出，并表示吉隆坡朋友纷纷传讯给他，说李荣浩第一次来马开唱，就在吉隆坡演唱会上演唱了《童话》。他因而在IG限时动态开心分享多个李荣浩演唱《童话》的视频，并表示“荣浩也是我非常欣赏非常优秀的唱作歌手，欢迎常来马来西亚！”

2年前

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星云

【背着岛屿的人】传说之城/黄言丹（香港青年作家）

最近读了一些马来西亚原住民的口传民间故事，我惊讶地发现，有些竟与童年时听过的童话故事非常接近，有些则颇为骇人，涉及不少血腥暴力元素。原住民没有文字，他们的神话、历史和传说都是依赖口语代代相传。不难发现，这些传说多是关于人与动物和大自然之间唇齿相依，但又暗藏危机的复杂关系。在其中一个森脉人（Semai）的传说里，一个老妇在捕鱼时看到流出美味汁液的野蕉树，忍不住把汁液刮下来品尝，浑然忘了在古老传说中野蕉树是被神灵附体的，结果被惩罚变成一只恶灵，还把自己的家人残忍杀害吃掉。母亲在我和妹妹小时候也经常说一个关于巫婆吃掉小孩的故事，都是些老掉牙的情节，不过用来吓唬我们，让我们乖乖听话吃饭。母亲确实是个说故事的能手，有趣的、伤心的、刺激恐怖的，什么都有，信手拈来。我不是她唯一的听众，每逢亲戚朋友到访，小孩们都会一窝蜂地簇拥着她，嚷着要听她说故事，倒不是为了那些老是重复的故事情节，而是想再次经历听故事时那些惊讶、兴奋、揪心和恐慌。人才是故事的灵魂后来大家都长大了，也渐渐淡忘了那些幼稚的故事，但那时候盘坐在某间房间里，关上灯，和其他孩子一起屏气敛息地听故事的画面，到现在还历历在目，如随时能召唤至眼前的古老幽灵。我想，母亲的故事之所以如此扣人心弦，不单是因为全是她个人的即兴原创，更重要的，是她总是会绘影绘声、手脚并用地把故事说得栩栩如生，让我们有身历其境的感觉。每每说到紧张关头，她还会不知从哪里变出道具，引得孩子们个个着神入迷，屁股牢牢地黏在凳子上。有时候对于没有把母亲说过的故事记录下来，仍会感到些许遗憾，但又觉得，保留了重要的情绪回忆或许也足矣。文字是故事的载体，但人才是故事的灵魂，故事需要被“传”和“说”，而能够做到“传说”的也只有人。不过，如果说故事的人不复存在了，记忆逐渐化为遗忘，想保留的也被时间无情剥夺，那我们唯一能依靠的，大概也只有单薄无味的文字了。

2年前

星云

星云

【Terra Incognita】蛙化与流行语/谢丽玲

日本每一年都举行新语和流行语大赏，新语即是新创语。每年看一看入选的流行语，就能一窥那一年里日本民众关心什么事。然看到一个日本电视节目，讨论今年春季日本年轻人中排名第一的流行语“蛙化现象”。高人气之故，甚至还出现了以“蛙化”为主题的漫画和歌曲。什么是“蛙化”？好奇心驱使下看完了那约10分钟的片段。蛙化日语念作ka-e-ru-ka，kaeru 既青蛙，几年前大热的游戏“旅蛙”就叫 tabi kaeru（我也玩了一年多呢）。日文里回去、回家也叫kaeru。当时就有人说，那款游戏的主角之所以是一只青蛙，就是取其谐音，因为玩家养的青蛙总是出门旅行，行踪飘浮，主人只能痴痴等它回家。但今年流行的“蛙化”与当年很红那只蛙无关，而是来自另外一个典故——青蛙变王子的童话故事。只是这个变身是逆方向的——不是青蛙变王子，而是王子变青蛙。

2年前

星云