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端午

粽子对于现在的人来说已不是什么稀罕物。因为不再受时令的限制,只要你想吃,就能像各种小点心那样随时随处都可买到。然而,在我的记忆里,粽子却是另一种截然不同的存在。记得小时候,粽子是多么的罕见,只有端午节来临才能在饭桌上看见粽子。 小时候,每当进入农历五月,阿嫲都会从繁忙的“打牌事业”中抽身。因为她要赶在五月初五之前到菜市场购买制作粽子的材料——糯米、五花肉、香菇、虾米、咸蛋黄、栗子,还有最重要的粽叶和咸水草。阿嫲制作的粽子与其他人不同之处在于大家都使用棉绳来捆绑粽子,而阿嫲则选用咸水草来捆绑粽子。因为她觉得这是老祖宗传下来的方法,带着一种古早的味道,是现代的棉绳无法替代的。 关于制作粽子的材料,阿嫲向来心中有数,绝对不会过多或过少。这似乎是老人们独特的超能力。当阿嫲把粽叶买回来后,她便会利落地将粽叶进行清洗与挑选——叶片必须完整,颜色统一,大小均匀才能被看上。选完了之后,阿嫲会拿来一个藤篮,接着把粽叶放入藤篮里,反复用自来水一片一片冲洗干净。 每当这个时候,阿嫲总是不断地碎碎念:“最烦过节搞这些。”虽然嘴上满是抱怨,但是手还是诚实地把水龙头打开了。可是由于忙着抱怨,所以总是拧过头,水柱猛烈冲击着藤篮中的粽叶,大量的水花顿时蹦出了篮子外,溅了阿嫲一身。本就烦躁的阿嫲变得更加暴躁,扯着大嗓门骂道:“我真是命苦啊!”全部粽叶清洗干净后,便放到水桶里泡着。 五月初四晚上,阿嫲便会开始准备馅料。她会拿出她的“屠龙刀”——虽然只是一把普通的菜刀,也使用了多年,但依然锋利无比。只见她将大块的五花肉切成肥瘦相间的肉块,香菇提前泡发,虾米也用水浸泡至软,栗子是事先煮熟剥好的。 糯米是制作粽子的基础,阿嫲会提前将糯米淘洗干净,浸泡数个小时,直到米粒饱满吸足水分。然后加入少许酱油,仔细地搅拌均匀,让每一粒糯米都裹上淡淡的色泽和咸味。 奇特的七龙珠粽子 全部材料准备好后,阿嫲便开始包粽子。但是奇怪的是阿嫲包的粽子不只是三角形的,还有长方形的,还要是巨无霸的长方形。我记得里面有7颗咸蛋黄,所以我称之为“七龙珠粽子”。以前经常想为什么不包正方形或是圆形的粽子呢?难道是她不喜欢这些形状。现在才明白,原来她是为了让我们能够吃饱一些,而长方形的巨无霸粽子里面可以放入更多的馅料。 记得阿嫲是这样包巨无霸粽子的,先拿两片粽叶叠在一起,卷成一个圆锥型的漏斗状,打横握着。然后放入一勺糯米,平铺开来,把7颗咸蛋黄有次序的平放好在糯米上面。接着便可以放入五花肉、香菇、虾米和栗子。最后再放入一勺糯米封顶,再使用两片粽叶覆盖着,便可以用咸水草捆绑起来。捆绑是最难的,因为绑不好到时煮的时候就会散开,所有的心血就白费了。 等全部粽子都包好后,就可以把它们放入一个大锅里,加入清水没过粽子,然后用大火煮上几个小时。随着时间的推移,锅里的水咕嘟咕嘟地沸腾着,粽叶的清香和肉馅的香味混合在一起,飘满了整个屋子,那是属于端午节,最温暖、最令人怀念的味道。 如今在繁华的城市里,粽子的外形五花八门,馅料表更是让人眼花缭乱。可我却总是吃不惯,总是用筷子掐着这些精致的粽子边吃边品评。可是这不就是我小时候心心念念,羡慕邻居家小孩们吃的粽子吗?可它的滋味怎么不如阿嫲那外形不精致,巨大且显得有些粗鲁的粽子来得可口呢? 或许,那粽子里包裹的从来都不仅仅是糯米和馅料,还包裹着阿嫲对我们的关爱,琐碎的对话,以及我的童年,还有对阿嫲的回忆。
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(边佳兰10日讯)农历五月初五端午节,除了粽子当令之外,在春秋之前,端午节也是祛病防疫的节日。边佳兰四湾宝安宫延续该庙90余年的传统,在五月初五午时这天炒制午时茶,借端午午时阳气正盛之时制成药茶,让善信祛病辟晦驱邪。 端午节除了吃粽子,还有喝雄黄酒、插艾叶菖蒲、佩香囊等习俗,寓意辟晦驱邪。古时百姓也会选在端午这天上山采选百草,在家中晾晒常年备饮,也会用午时水来泡制午时茶饮用。 19种药材茶叶炒制而成 据记载,午时茶属于传统药茶,由清代名医陈修园所创。在农历五月五日午时,将茶叶与各种药材进行配置而成。 四湾宝安宫所制作的午时茶是由19种药材与茶叶、姜和盐一同炒制而成。据知,制作午时茶所选用的姜为文冬姜,因为文冬姜所含有的水分较少,其他种类的姜所含的水分很多,很难把水分炒干。另外如果碰上端午下雨也较难制作,因为在户外正午的曝晒让水分更容易蒸发,茶叶更快被炒干。 宝安宫今年一共使用了18公斤的茶叶和15公斤的文冬姜来制作午时茶。由于药材和茶叶的数量颇多,所以炒茶的过程需要理事轮流上阵,一次有2个人负责炒茶。 加入文冬姜细盐翻炒 理事先将已经切丝的文冬姜放入大锅内翻炒,加入细盐翻炒后盛起。过后把茶叶倒入锅中翻炒,随后加入药材和先前炒好的文冬姜继续翻炒,最后必须经过神明的“加持”才算完成。整个炒茶过程从早上11时开始,至正午12时结束,耗时1小时。 从宝安宫秘书提供的材料单,今年的午时茶所使用的药材有白通草、夏枯草、枇杷叶、卜荷叶、紫苏叶、千张纸、土茯苓、金银花、白菊花、广陈皮、川木通、藿香叶、冬桑叶、武香菇、北荆芥、炒麦芽、玉文和甘草。 邱财发:制午时茶习俗流传94年 边佳兰四湾宝安宫主席邱财发告诉星洲日报《大柔佛》社区报,制作午时茶是创办宝安宫的前辈传下来的习俗,至今已经与94年的历史,该庙历届理事也一直致力将这项独特的习俗保留下来。 他说,宝安宫应该是全马唯一一家制作午时茶,炒茶必须选在五月初五午时,太阳最好阳气最旺的时候制作,从11时开始到12时完成,所以叫午时茶。 “以前医疗不发达的时候,端午节吃多了粽子很容易造成胃胀消化不良,就可以喝这个茶来帮助消化。” 他指出,今年的茶叶数量较少,所以炒出来的药茶药材比茶叶多。该庙以往炒制的午时茶数量并没有像现在这么多,经过媒体报导后吸引了不少民众前来索取。 各国善信慕名前来索药茶 他说,该庙会将炒好的药茶,装一瓮收藏起来自用,剩余的则分装起来让善信免费索取。虽然制作药茶购买药材花费了千余令吉,制作过程耗时又需要不少人力,但是他们还是选择让善信免费领取。 该庙也会呼吁前来领取午时茶的善信一次只领取一份,喝完了再来领取,尽量让每一位想要的善信都能获得,也不会造成浪费。 他披露,有中国的游客前来旅游,得知该庙有制作午时茶特意过来领取。据他所知,中国当地的神庙理事会更迭,导致这项习俗在不少地方已经失传。也有从新山以及新加坡的善信每年都会准时前来领取午时茶。 他说,制作午时茶的药材及份量,是该庙的三王府王爷在每年五月初一宝诞时,根据该年的天气等情况制定好适合的材料与份量后,通过扶乩告知理事会,由他们去备齐所需的材料。 刘汉平:炒茶需注意火候免烧焦 负责炒茶的四湾宝安宫副主席刘汉平表示,他炒茶最少已经有10年了,炒茶最需要注意的是火候不能太大,还有需要不停地翻炒避免茶叶烧焦。一旦茶叶烧焦,泡出来的茶就会有苦味。 他说,炒姜的时候,有兴趣尝试者都可以上去试试看,但是加入茶叶和药材后因为份量很多,需要用力从底下翻炒上来,因此就会由有经验的理事轮流接手。而加入茶叶后,炒茶的锅铲也需要换成另一种比较大的才方便翻炒。
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