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苏门答腊
百格国际
印尼洪灾遇难人数 升至逾700人
苏门答腊岛三省连日暴雨引发洪灾与山体滑坡,上百万人被迫撤离,多地成“孤岛”,断电、断水、断网,救援困难重重。当地气象局部门也形容部分地区一天之内遭遇了相当于一个月的降雨量。
2天前
百格国际
社会
4大马人游印尼失联 外交部促家属联系领事馆
印尼苏门答腊西部发生严重水灾及山崩后,4名大马游客下落不明,外交部呼吁失踪大马公民的家属,立即联系马来西亚驻棉兰总领事馆寻求协助。
4天前
社会
百格新闻
苏门答腊岛洪灾等灾害 已酿303人亡
印尼苏门答腊岛近日遭遇严重洪灾与山体滑坡,官方证实灾情已致303人遇难、279人下落不明。其中北苏门答腊省灾情最为严峻。 印尼国家减灾署署长苏哈扬托指出,仍有数百人滞留在苏门答腊岛三个省份。他表示已下令加快救援工作,重点推进搜寻失踪者及动用直升机向受灾区运送救援物资。
5天前
百格新闻
即时国际
苏门答腊岛洪灾 已造成303人丧生
印尼国家减灾署署长苏哈扬托上周六(29日)指,尽管已有约8万人疏散,但仍有数百人滞留在苏门答腊岛3个省,至少279人下落不明。北苏门答腊省灾情最为严重,共有166人死亡、143人失踪。救援人员正动用直升机向该地区运送物资。
5天前
即时国际
即时国际
北苏门答腊洪灾遇难者增至28人 道路通讯中断阻碍救援
印尼北苏门答腊省暴雨引发的洪水和土崩截至周四已造成至少28人死亡。一名官员表示,由于道路和通讯“完全中断”,导致救援工作受阻。
1星期前
即时国际
北马焦点
印尼6.6级地震| 槟岛大楼也摇 逾百名上班族逃下楼
印尼苏门答腊的锡默卢岛发生6.6级地震,位于槟岛鸭加路的高楼也晃动,超过百名的上班族马上逃下楼。
1星期前
北马焦点
即时国际
印尼苏门答腊6.6级地震
根据美国地质调查局(USGS),印尼西部苏门答腊的锡默卢岛周四发生6.6级地震。强震在当地时间早上11时56分(约大马时间中午12时56分)发生,震源25公里。
1星期前
即时国际
即时国际
北苏门答腊洪水土崩 致8死数十伤
印尼灾害官员周三表示,苏门答腊岛遭遇连日暴雨袭击,所引发洪水和土崩造成至少8人死亡,数十人受伤。
1星期前
即时国际
即时国际
印尼苏门答腊北部与西部 逾46公顷林地遇旱季大火
大马多个地区再现雾霾之际,印尼国家灾害管理机构(BNPB)周六报告称,北苏门答腊省和西苏门答腊省发生两起森林和荒地火灾,大火面积共计46公顷。
5月前
即时国际
百格新闻
跨境烟霾袭马 气象局警告还会更糟
印尼苏门答腊的林火引发大规模烟霾,随季风飘入马来西亚,波德申和巴生更是在傍晚7时飙至151不健康水平。气象局警告,短期内不会下雨,烟霾恐将持续。
5月前
百格新闻
百格大事纪
“谁说不能换政府?” 首相挑战“倒安华”派到国会见真章
首相安华近日回应挑战高喊“倒安华”的声浪,要对方去国会提呈不信任动议,若没票就等大选。他也借机反击马哈迪在集会上喊“马来人团结”,强调大马不能排除任何族群,国家强项是多元团结,不是分裂挑衅。 7月19日 #百格大事纪 #佳炫 为你汇整今日重点时事。 【重点新闻】 👉 跨境烟霾袭马 气象局警告还会更糟 👉 拉玛沙米力挺国盟 称昌明政府崩解在即 👉 “谁说不能换政府” 安华:国会见真章! 👉 驳斥丹警“同性派对”指控 维权组织:是健康讲座 👉 泰莱割喉案伤者录供 警:因误会起冲突
5月前
百格大事纪
即时国内
烟霾又来了! 气象局:苏门答腊79个热点
气象局证实,跨境烟霾正式来袭,半岛西海岸的多个州属受影响,印尼苏门答腊共有79处林火热点,相信是烟霾的源头。
5月前
即时国内
VIP文
郭于珂/相遇的故事
以前担任记者,常被叮嘱:“功课要做足,才能出门采访。”但疫情之后,世界天翻地覆,视讯软体取代了记者的双脚,让我们即使身处办公室,也能连接世界各地。无论对象是多么遥远的陌生人,似乎只要上网搜寻、穿针引线,就能在云端搭起对话的桥梁,让我深刻地体会到何谓全球化力量。 不过,当我想用相同的技能应对原住民课题时,却发现自己处处碰壁,时间成本更是以“年”计算。 我第一次听说嘉户族(Jah Hut)有成年礼,是在2018年。当时,一位马来朋友告诉我,他们有个非常壮观的割礼仪式——男童会穿上传统的马来王室服饰,在山林间巡游——但他说,那只是耳闻,他自己也从未亲眼目睹。 我随即上网搜寻关键字,结果一无所获。于是再转战各大图书馆,喜获几本与嘉户族相关的书籍,却没有一本提到割礼。不死心的我,又转向脸书展开“肉搜”,找到了一位嘉户族社运人士。这么巧,她即将在某月某日到沙亚南参与一场活动,我便制造了这得来不易的“巧遇”。 原以为终于可以一窥这传说中的仪式,不料却因一时疏忽,只留了自己的电话号码,忘了记下她的联络方式,于是这扇门又无声地关上了。 2023年,我因协助本地电视台拍摄嘉户族的治病仪式,再次踏上那段熟悉却艰辛的寻人之路。最终,我从一本书中找到线索,并透过原住民关怀协会协调员Colin的协助,在吉隆坡见到了嘉户族社运领袖Shafie,而这个人后来成为了我的好朋友。 苦等5年时间 只为见一场百年成年礼 从2018年开始追寻,到真正见到嘉户族的割礼仪式,整整等了5年。没人知道,那一刻的我有多么激动。作为村里的稀客,Shafie和其他嘉户族朋友不仅热情款待我,也主动和我分享他们的族群历史。 根据传说,嘉户族相信自己是苏门答腊 Pagaruyung 王子的后裔。相传一百多年前,一位练成刀枪不入法术(ilmu kebal)的王子,在回宫接受割礼时,因皮肤太硬而失败。羞愧之下,他逃往彭亨,并在途中遇见嘉户族的首领,还与其女儿相恋成婚,但他始终隐瞒真实身分。 婚后不久,王子终于向岳父吐露秘密。他坦言,自己已放下过去的宗教与头衔,只愿自己的儿子能以皇子的身分进行成年礼。起初,嘉户族首领担心割礼会危及孩子性命而反对,但最终仍被王子说服,相信这是锻炼意志、净化身心的重要仪式。 自此,嘉户族村子只要筹足适龄男童,就会为他们换上皇子礼袍,骑坐在成年男性亲属的肩上,再由女性长辈手持阳伞随行,缓缓出巡。当鼓声响彻山林,游行队伍会逐一拜访祖先坟,接受先人祝福与庇佑,并回到村中进行割礼。那一日,宛若王室盛典,不仅为一人欢庆,更为整个族群铭记与传承。 然而,嘉户族的割礼与穆斯林传统不太一样。 巫师向我解释:“马来人的做法通常是完全切除包皮,而我们则是在阴茎上方 [vip_content_start] 划一刀‘放血’而已,属于象征性割礼”。他笑称,自己从未与外人谈论这些细节,并坦言,女性其实不得参与某些环节。 神奇的是,自称懂得解读面相的他,突然又轻声地补了一句:“我看得出你经历了很多事情,也很有决心,所以我们才愿意让你参与整个仪式。” Pagaruyung:从征服神话到相遇传说 当然,我的好奇并未就此止步。相反地,每一层被揭开的面纱,都会引出新的谜团。例如,神话中的“Pagaruyung”,究竟指的是哪里? 于是,我再次上网搜寻关键字,意外发现新大陆。原来,Pagaruyung是米南加保(Minangkabau)王权的中心。自14世纪中叶 Adityavarman在苏门答腊高地建立政权以来,这座宫殿不仅是政治核心,更是神圣权威的象征。 历史学家Andaya指出,米南加保王室经常派遣王族后裔远赴外区(rantau),并携带具有魔力的诏书,要求当地人服从王命,否则将遭受超自然的惩罚。 这种将统治神圣化的叙事,很可能早在14世纪末就随商船与移民横渡马六甲海峡,悄然融入马来半岛原住民的神话体系。 例如,在色迈族(Semai)的“真实故事”(chermor)中, 他们被视为亚当的最后后裔,起源于神圣之地 Mengkah,并分别迁徙至苏门答腊、暹罗、霹雳与马六甲。其中,Pagaruyung 被视为首批登岸者建立的地方;而后来抵达的马来人则因性格好战,迫使他们再度迁徙。最终,这些原住民在金山(Gunung Ledang)与之前分散的族人重聚,并诞生了“特姆安族”(Temuan,意即“相遇”)。 不难发现,这些神话中的“Pagaruyung”, 并非外族象征,而是原住民祖先曾经栖居的故土。至于米南加保人,则被当作那些祖先的后裔。这个叙事奇妙地反转了主流历史的权力结构:米南加保人来到马来半岛,不是征服者,而是“回家”的人。 人类历史从迁徙开始 当我准备离开嘉户族村子时,一位朋友又对我说了另一个古老传说:“以前祖先曾经说过,我们和华人都来自中国。很久以前,华人曾用一艘大船(tongkang)来接我们回去,并叮嘱大家上船时要闭上眼睛。但有人忍不住睁开了眼,结果船破了,我们也就回不去了,只能留在这里(马来半岛)。” 不知为何,听完这番话,我仿佛被大海卷入历史的深流,在潮汐之间,看见那些世世代代不断上演的启程、相遇、分离与重逢。 尽管在国家治理下,原住民始终被归为没有名字的“其他族群”(Dan lain-lain)。但在原住民的宇宙观中,人类的历史从来不是孤立的,而是由“迁徙”相互交织而成的——没有谁是真正的“外来者”,因为我们早已在神话里相遇。
6月前
VIP文
即时国内
槟岛威省多地感受余震 槟城人社媒纷纷发贴
印尼苏门答腊今午3时57分发生6.2级地震,槟岛和威省多个地区都感受到余震,许多人纷纷在社媒上发贴,引起社交共鸣。
7月前
即时国内
大霹雳焦点
北苏门答腊5.9级地震 实兆远感受到轻微余震
印尼北苏门答腊今午发生5.9级地震,实兆远有居民称感受到短暂但明显的轻微余震。
7月前
大霹雳焦点
国际拼盘
可爱到眼花!4苏门答腊虎宝宝报到 园方隐瞒喜讯有苦衷
波兰西南部弗罗茨瓦夫动物园宣布,7月时迎来4只苏门答腊虎,当时担心幼崽可能夭折,园方决定秘而不宣,如今小家伙们快满3个月,头好壮壮,园方才放心宣布喜讯。4只小虎常常挤在一起,整个画面都是虎班,既可爱又让人眼花撩乱。
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