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蒲種市中心國中一校

〈黄麂〉让我先想到几篇文章。每每收到学校新装订的模组练习(要用一年)都会翻遍所有现代文当故事集看,记忆想是从那里来。 人和动物一旦历经冲突,免不得经过我追你逃、动物发挥母性/展现脆弱、人类放弃进逼三大经典桥段,如果动物平日以狡猾或凶狠形象示人,则震慑更大。 偏偏此文主角是克定称为“温顺”的黄麂。 克定追随阿那,兢兢业业当观察者,戏份不突出。阿那倒是团队最需要的人才类型,到丛林的任何地方,都能凭借灵活的脑回路和身手活下来,如果可以,再带上更多人也活下来。 想想如果当年的马共不靠打猎——结局会像我更久以前读到的另一本书,为好友捎带云吞面的路上被拦下,下场未知。其实动物也和那结局一样,随泥土的吞咽消失。 如何不被消失?黄麂的选择类似壁虎断尾、刺海参吐内脏,或者文中也提及豪猪尖刺钉“莽公”,由此阿那认为“野兽皆有保命武器”(虽然谷歌和AI告诉我没有)。但断足太过自毁性,它的死活完全取决于当事人追击与否(虽然私以为这约等于自愿Game Over),而对被盯上的动物——被盯上的人来说,他们当然企盼敌方“发愣”一回合。 开始拆字义,原来“马迪”即“mati”(死掉)。阿那的野猪群一行,竟也和黄麂的险境同为几近生死。人类在猎物和猎人状态下的两面性会否和动物相似?于是回到我在读完几篇文章后仍搞不懂的命题:我们会“发愣”,是敬畏自然、崇尚生命,或是其他原因?真可以仅用“被折服”解释吗? 更准确地说,什么是善良的触发点?我没有答案。 星洲日报花踪文学奖工委会与马来西亚华文作家协会联手,推出【好读马华文学】栏位,每月推荐一篇马华文学作品。5月的推荐文章是海凡的短篇小说〈黄麂〉。特此刊登学生的阅读笔记,让我们一起阅读马华文学,一同感受文字的美和心灵的共鸣。
5月前
学弟?或学妹?在无线区域网觉醒,生成式人工智能偶尔发呆的时空,我也写诗。 为何写诗?我想原因之一正是诗可以借虚构的个体写实,我们年轻的躯体脚踏——静音踏板,叠着许多乐谱打印在追逐落日的影子里。在诗的星球里意象是核心,我们可以说它是修辞聚在一起形成的进阶体,只不过抛弃多数“就像”、“犹如”、“宛若”,跨步到借代的世界里去。 〈Jio你写诗〉也靠借代复原曾被追逐的青春,虽然还多草拟一层密码,似乎一副生人勿近的高冷范,譬如诗中被现实阻隔的记忆花园。为了代入画面,我们不如回想身边最熟悉的绿地。逝去的时间就像一片自由疯长的影像,占据了意识内的某处荒原,长成你想像不到的怪样,但你依然可以化为苹果利用牛顿经典力学落入更深处,在最内里找到最初,取决于是摇篮里仰视,或羊水里划动。 来到“情感无以宣泄”的岔路口,诗不能说是唯一,但可以是优管(YouTube) 和韩剧(Wavve?)以外的选择,去追寻另一种无法复制的完美。对〈Jio〉我唯一无法理解的段落是“七百个赞”,对于社媒单帖赞数未破两百的我,这种感觉表面和深层意义上(如有)都很陌生。不过我也可以留待多年后解码,就像现阶段某个藏得太深的感情,从来不需要急着揭露。 写诗就像在为虚实发愁的星球边界分段种花,然后为它们找到阳光——话说我已经开始把出挑的意象都剪接到文字里,你发现了吗?诗跳跃、闪烁,在微小的空间(限制长句空间的结构)里最大化某个有趣灵魂的创造和联想。我们站在原地又无处不在,我们闪烁。 如果时间不足以成诗,那我Jio你写下个月的阅读笔记吧。 星洲日报花踪文学奖工委会与马来西亚华文作家协会联手,推出【好读马华文学】栏位,每月推荐一篇马华文学作品。4月的推荐文章是吕育陶的新诗〈Jio你写诗〉。特此刊登学生的阅读笔记,让我们一起阅读马华文学,一同感受文字的美和心灵的共鸣。
6月前