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詹朝伎

2月前
在宁静惬意的寺院内,寂静而悠远的古琴声幽幽传来,空气中飘散着淡淡的茶香,手里捧着一杯好茶,茶友在享受清香扑鼻好茶的当儿,瞬间把烦恼抛诸脑后,茶汤入口细腻顺滑,身心灵调整至寂静状态,此时此刻茶禅琴交融汇集,祥和宁静中又充满着法喜。 在喧嚣浮躁和生活越来越忙碌的年代,想体验片刻的宁静,尤其是发自内心的那一份恬静,是一种奢求。但奢求并不表示不可得,来一杯清茶,听一曲古琴,让心静下来,把神安下来,将思绪放空,茶语琴声两相应,引领出禅意洗涤心灵,感受发自内心的自在与平和。所谓禅茶一味,透过禅与茶体悟出世间的真理,可谓叶叶见如来。 茶,可以一个人细品,也可以一群人慢饮,但无论人数多寡,其基础是以茶为媒介,寄茶品味人生。 由洞祥法师发起,广福亭主办,为地里望善导精舍筹募建寺基金的“茶事禅缘”品茶会即将盛大举办,以茶会友借茶行善,也同时为本地茶文化发展留下足迹增添佳话。 “茶事禅缘”筹委会茶艺总监,也是荼典 Tea Impression 创办人詹朝伎谈茶话茶会,希望共赴茶约的参与者进一步了解茶趣。 若认真看待,茶会涵盖的范围非常广泛,覆盖面众多而且衍生性大。“从手中的一杯茶开始,就有故事可说,茶品的来源,器皿的选用,配合品茗时奉上的甜点,环境的布置,氛围的营造等等,甚至会场内飘扬的空气味道,也是考量在内的元素。”因此,要举办一场茶会说难不难,但说简单却一点也不简单。 品茶时也为自己种下福田 根据记载,从中国古代唐宋时期就有茶会的出现,当代的文人雅士都喜欢在户外聚会品茶,“从欣赏秋天的菊花,到观赏书画,从文人吟诗作对,到畅谈大千世界,都与茶会脱离不了关系。” 古代人喝茶非常讲究,从茶的挑选,泡茶人的手艺,甚至有现场乐队伴奏,而文人雅士则聚在一处,在茶香陪伴下品茶赏画论文耍乐享受当下。 他指出,早在20年前,国内就有茶行举办茶会,随着茶产业的发展,目前茶会的呈现方式更趋于完善,茶会的形式都经过规划,面面周全。“如今举办茶会的目的可略分为二,一是以茶为主角,而另一则是以茶为媒介,透过茶会喝茶传达其他讯息。” “当把茶作为主角,多数情况是要把某一款茶推介出去,让大众看见它了解它而举办的茶会。在我国的茶事的发展上,这一类茶会多由茶行、茶艺协会或茶商公会来推动。 将茶会变成品茗会,让出席者细细品茗,目的非常单纯,就是让茶友读懂手上的这一杯茶,这是较为普遍的茶会。” 把茶当为媒介,透过喝茶传播讯息的茶会也不少,就如今次的“茶事禅缘”品茶会,就是通过茶会聚集了有缘人,一方面是喝茶,另一方面筹募地里望善导精舍基金,而参与者又为自己种下福田。所以,名义上是喝茶,但背后却有另外一层意义。 “这样方式对茶业的发展也是一件好事,可以让茶会更加深入民间,而不独为茶友的专利,让喝茶变得普遍,人人也能享受品茶的乐趣。” 品茶和参禅都是在修行 有云“茶禅一味”,在詹朝伎眼中,借由喝茶的过程学习静观和思考事物,过后能够以最简单的方式来完善解决生活上的问题,就是达到“茶禅一味”的境界与目的。 “就我看来,茶和禅都是生活上智慧的表现,两者都相通。” 茶,具有提神醒脑的功效,对出家师父做禅修有很大的帮助。 “禅修是学习‘入定’的状态,像进入空无的状况,但却又不是完全的‘空无’,在‘空无’中带有一丝清醒,内心是平静但却不失意识,是一种很微妙的状况。” 有些茶友在品茶时会讲求当下的心境,要求达到身心灵的放松与内心喜悦,这和参禅的意思是一样的,要求心态平和,心灵宁静且思绪清晰。 因此,无论是茶友还是僧侣,他们在品茗时或参禅时的心态都最自然原始,跳脱束缚达到另一个至高境界。 “品茶也好,参禅也好,两者都是在修行。透过修行的动作,增长智慧,最终往能够完善地处理生活里的每一件事物为目的。” 詹朝伎表示。 营造茶香琴韵的宁静氛围 茶会不光只是喝茶,营造良好的茶事空间氛围成为一道重要学问,事事俱全才能享受品茶至高乐趣。 一场茶会少至数人,多则上百人,办一场茶会不是容易的事,其中考量的元素包括品茶的环境和空间,现场的布置,氛围的营造等等,都与美学有关。 “茶会的空间是最大的考量因素,会场可以容纳多少人数?拥挤是大忌,足够的空间给予人有放轻松的感受,太过拥挤反而造成压迫感,品茶自然受到影响。此外,最理想的茶会尽可能安排一个茶席是一名茶艺师对4到5位茶友,可以让与会者在茶会的整个过程更有参与感。” 氛围的营造能让出席者更容易进入茶会的情境,这才可以和品茶逸趣相得益彰。当今“茶会一般上都会配上乐器演奏,因为音乐陶冶心灵,“‘茶事禅缘’安排了古琴的参与。古琴演奏时,现场必须安静无声。唯有静静聆听才能感受到琴声的寂静悠远,在听觉上体会禅意,梳理烦躁不安的心情,进入茶香琴韵的宁静氛围,让茶友在茶禅琴的美丽邂逅中感悟心灵的安宁自在。” 这也是营造氛围其中之一的安排,但当然,古琴只是其中一个选项,乐器方面是可以有其他选择的。 喝茶无需设限门槛 喝茶常被误解为是文人雅士的事情,但詹朝伎却表示,喝茶是大众的事,任何人想喝茶就喝茶,他就是茶友。“有人说喝茶需要具备各种条件,或者认为喝茶是属于比较上等的享受,我却完全不认同,你喜欢喝茶就喝茶吧。” 喝茶品茶并不存在框架,它是随性随心随喜的事,它不设限也没有任何条规,只不过一些人为它设了框架,捆绑了自己。“泡茶喝茶非常简单,有茶,有壶,有杯,就能成就喝茶美事。先对喝茶产生兴趣,慢慢培养出嗜好,随后再探索茶世界的奥妙。” 无可否认,一些茶友一旦堕入茶事情海,对喝茶的兴致就会有所改变,态度也会越来越认真,把喝茶看得隆重,而且喝得特别精致,从茶桌到茶器,从茶品到有关于茶的一切,就会相对地更加有要求,甚至还揣摩出一套自己的仪式感。 “这统统都是好事,但就只是个人的玩法罢了,毕竟如何喝茶的方式,因人,因环境而异。无需设限门槛,然后去争个输赢对错。喝茶就随心随性,喝得开心喝得高兴就行了。这不只是对茶而已,其他任何跟嗜好有关的东西也都是一样的。” “茶事禅缘”品茶会 2022年11月26日(六)|2PM |八打灵善导精舍 洞祥法师发起,吉隆坡秋杰路广福亭筹办的“茶事禅缘”筹募地里望建寺品茶会,将于 2022年11月26日(星期六)在八打灵善导精舍进行。 筹委会主席拿督饶新羽表示,希望品茶会能筹获得15万,让建寺发展顺利进行。 他指出,地里望建寺第一阶段目标为 500万令吉,目前筹获善款为150万令吉,主要用于硬体建设,包括礼堂、大殿、斋堂、会客室、事务处、男女宿舍等。 洞祥法师则披露,本次活动“茶事禅缘”品茶会,当天备有品茶环节,拍卖环节,欢迎大德们踊跃参与,到访嘉宾将获赠送结缘品;备有沉香粉、老班章茶叶、精美书法,赠予出席者结缘。 现场备有4款顶级好茶让参与者品茗,包括易武栽培野生古树茶,景迈古树茶,老班章茶和易武古树茶。有兴趣参加者,可联络:秘书处李雨渲:017-989 2217。  
3年前