话剧新闻资料

简

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全国综合

“生根开花”戏剧研讨会801举行名额有限 25日截止报名

“生根开花：马来西亚华文话剧诞辰106周年”戏剧国际学术研讨会，将于8月1日（星期五）上午9时至傍晚6时，在马来西亚创价学会综合文化中心举行，观众名额有限，请尽早报名参加，截止日期是7月25日。

5月前

全国综合

文艺春秋

邱然/看话剧

说起来，这次去北京看话剧的动机不纯。来中国读大学两年多，倒是一次也没有想着要踏进话剧院看一次话剧。所以我不敢在这里标榜自己是个热爱话剧的人，但能够走进话剧院，我就是个幸运的人。我完整地看过《四世同堂》这本大部头，已经是看完话剧回来的事了。因为功课忙（借口而已，就是懒惰呀），打算去看话剧的前一个礼拜囫囵吞枣地读完就算。结果是我太不自量力，低估了它百万字的体量和需要细嚼慢咽的地方，终究是还没有读完就已经站在了剧院门口。包包过了安检，就拿着票入场去了。我的位置是离舞台极其遥远的二楼，单号双号要从不同的门走进去，找到位置就坐定。北京的冬天冷得人直哆嗦，剧场里却很暖和，暖气不要钱似地开着，我和我脱下来的大衣和围巾一起挤在红色的软椅上，等话剧开始。还没说为什么会来看话剧呢！话剧开始后的5分钟，我就已经是“不虚此行”了——饰演小羊圈胡同车夫小崔的演员——已经53岁的、陪伴了我的童年尾巴和整个青少年时期到现在的一张脸——他演的一部电视剧，从2011到现在少说也我看了12年，年年常看常新，今天他终于从荧幕里走到了和我同一个维度的舞台上。就这也是要一定的运气呢！我人到北京的时候，心里也对能看到这张脸这件事完全没底。话剧院有时候被他们的观众“骂”得不轻，一切都是开盲卡给闹的，要是今天没看见这张脸，我也得开骂。我赶紧在包里翻找特地买来的望远镜打算看清他的脸，却发现自己蠢得要命地把它落在了酒店，真欲哭无泪！史铁生曾说：“每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。”我大老远用门票来交换被剧院绑架了的我喜欢的演员，却看不清脸！得，只好劝自己别在这里搞追星那一套，好好看话剧才是正经。这么一想，倒也是好事。一开始总觉得二楼实在是离那张脸太过遥远，却没意识到自己坐在了这个票价能买到的最佳视角上，舞台上的每一个犄角旮旯都能尽收眼底，完全没有死角——舞台正中央是为人淡泊名利的钱家，左边是奸猾势利的冠家，右边是四世同堂的祁家，胡同口安排在钱祁两户人家的夹缝里，应该是为了舞台调度，所以和书里略有不同。这些院门和墙根底下安装着小轮子，演哪家的戏，就推开哪家的院墙，把家里边的空间展现开来。能够代表北平的三弦响了起来，剧的开始，穿着青色长袍的说书人走到中央，为观众介绍小羊圈胡同的格局，并且告诉我们，故事发生的时候，“玉泉山的泉水还在闲适地流着，卢沟桥的炮却响了。” 没多久，饰演小崔师傅出场了——“一个脑袋像七棱八瓣的倭瓜的年轻小伙子”的53岁的邢佳栋老师，却拥有一个圆圆的大头和非常低和整齐的发际线，或许是距离遥远，演员们的脸自动磨皮，我没看出来他的脸和年轻时演电视剧到底老了多少，白头发倒是和我爸有得一比了。他的声音和电视剧里一样，有些闷闷的却又很洪亮。挺好挺好，看见就是赌赢了，我能把心放在肚子里，好好进行今天的话剧体验了。这就是第一天了。回酒店洗刷一番，又写了两个小时的功课后才昏昏睡去。买了第二天的票我又去了，看看今天的卡司能有什么惊喜——太好了，又有邢老师的小崔师傅，还有师悦玲的大赤包、陶虹的胖菊子和佟大为的说书人。后来才知道，昨天的胖菊子其实就是陶虹，然而我眼神不好，只觉得演员演得极好，又认识了一位好演员。今天的位置离舞台近了，在一楼，但位置极偏！再往右一个座位就挨着话剧院的墙做邻居。不过今天倒是带了望远镜，偏就偏吧，我今天要把演员们的表情细看个遍！连看两天的好处绝不只是看了两次邢老师。两天的戏一对比，真有许多不一样的地方，这也是话剧的魅力所在。比方说第一场的老演员刘金山演的说书人，中场休息时是这样说的： “老舍先生说——让大家休息10分钟。” 第二天，另一位说书人的断句是：“老舍先生说让大家休息10分钟。”第一种表达的停顿让人会心一笑。老舍先生说——说什么呢？接下来的故事吗？不，是全神贯注地看剧，也务必好好休息。其它的情节，好笑的仍能笑出来，感人的仍是感人。后来在看完了书和一些剧评之后，知道了这版中国国家话剧院的《四世同堂》并不是十分出彩的作品，但好的地方又让我觉得不虚此行。受限于时长，话剧本子和台词再好，也补不上细节缺失使人物不够丰满的硬伤。我是新来的，多亏常来看戏的人勤劳地发表剧评，才让我知道了非常细致的好和坏。再者就是距离的问题了，舞台那样大，要怎么让每个人都看见演员的表演呢？怎么表现瑞宣脸上“浅而惨的笑容”、演让一腔热血出城抗战的瑞全依依不舍的招弟小姐巧媚灵动的眼、演瑞全如何“把脊背放在了床上”而不单单是演一种普通的辗转难眠。实话实说，就是我从上海跑了那么远来看的小崔师傅，书里写的他对冠晓荷的不屑和厌恶也体现得不明显，或许是情节太少，或许舞台太大，又或许是我不会欣赏吧！要是不看原著，我大概这辈子也不知道这个故事里的人们有这样那样的各种心绪感情。但要是不看话剧，我又要错过多少活灵活现的精彩？我从来没想过书里北平大会上的惨状，可以蒙太奇式的手法呈现出来，大舞台上纵横的黄包车又是一个一个小舞台，小崔壮烈地死去，祁二爷可笑地死去，小文先生和小文太太悲哀地死去……剧的最后，可爱的小妞子也死了。编剧给祁老太爷一句哀叹，是书里没写的词： “我的八十大寿——我的四世同堂！” 剧场里翻涌起掌声的浪，坐在我身边十一二岁的小男孩比他爸还清楚人物关系，从头到尾认真地看，我真佩服他，也真羡慕他，“等我小了”我也这样。三弦儿又响了起来，已经在戏里“死掉”的演员们从幕后“活了”过来，一一谢幕。我赶紧掏出相机，毕竟只有谢幕是允许拍的。是只有《四世同堂》这样么？他们仍保持着小羊圈胡同人家的身分来谢幕：小崔师傅和工友们展臂鞠躬，胖菊子仍是笑着一扭一扭的，祁瑞宣韵梅夫妇端庄地行礼，行了礼的演员就退到后面，像和胡同里邻居们话家常一样地聊着天。我胡乱、不合适地把大学一年级时学的戈夫曼的拟剧论扯了进来：啊，演员在舞台表演时处于“前台”，那谢幕时则是介于前台与后台之间的过渡状态吧；没有完全脱离角色，而是继续扮演着各自的角色，模糊了表演与现实的界限，让我觉得沉浸，极有意思。我想今晚我的一半灵魂要留在这舞台上了。即使后来我知道这剧无功无过，但《四世同堂》给我的话剧体验的初次震撼和快乐，将无剧可比。话剧真有意思，以后即使不是邢老师的戏，我也会想去多尝试，这何尝不是偶像的意义呢？即使过了那么多年，老舍的《四世同堂》里头的很多隐喻还是可以解释他们过去或者是现在，永恒或者是未来的关于什么是家国情怀的价值观。小小的胡同展现一种坚决的大是大非，但院墙里又能够看到无法责难的那些无奈和不得已、出于一些稚气的热血但令人动容的情怀、皮之不存毛将焉附的梦的破碎和醒悟。要说冠家全错了也不能够，一个丢失主权的政权要让人怎么指望呢，谁又不是为了自己和家人而活呢？但他们背叛了朋友卖人求荣给侵略者鞍前马后看得真让人生气！但没事以后呢，坐车的和拉车的，位置变了吗……但我不愿意再往下想了，能够共情的东西和国籍没有关系，我更加怕想明白自己是向前还是退后的哪一部分，尤其是现在，我坐在温暖的剧场里，裹着我的围巾和大衣，看着一场别人的故事，更加没有资格指天说地地评价什么。但这现在不是最要紧的事，幕布一拉上，我赶紧穿好衣服，抱着相机就去了sd口，赶到之后，人已经换下戏服出来了。那张脸跟电视剧里看到的不一样，一点也不像角色一样凶凶的硬硬的，实在是温和，他像跟家里的小孩子说话一样叫我们别站得离马路太近。因为离居民区很近，他说话很轻，大家也颇配合地不吵闹，0度的晚上，一群人挤在小小的sd口聊天。他微笑着，讲话慢慢的，和讲台词的时候一点也不一样： “嗯，我演的角色，如果能够给你们带来一些人生上面的支持，思想上带来一些益处，我觉得很荣幸。我其实没有刻意的，嗯，其实我不是想要给你们灌输一些什么，那个……只是做好我自己，我也希望大家能够做好自己，这样也就能给身边的人带来一些温暖！” 在现实中见到从八九岁开始就很喜欢的演员是一件多奇妙的事，看到了最开始在电视上看到他的时候没有的眼角细纹，也看到了很多一样喜欢他的小伙伴，大家围在一起，虽然不认识他们，但应该都是温暖明媚的人。说实话，那张脸出现在sd口的时候，我没有预想中的那种激动，但觉得心里有一些很遥远的怀念。邢老师的文字很细腻，我常常读他的微博。我想起其中的一篇，是这样写的： “很多年前，我喜欢北京，春天的柳絮还未漫天飞舞，夏日寂静的胡同仍树影斑驳，西山的红叶在城里就看得见，初雪的角楼能听到雪花落地的声音，还有隐约飘来的京胡，伴着乌鸦呱呱……仅有的地铁2号线上，活力满满的中学生几乎每位都带着有线耳机，另一端在时髦夹克口袋里的Walkman上……不对，好像我的记忆出了问题，因为在我的脑海里出现这些的时候，我还分明从来没有来过，但为什么这些在视觉听觉等感官上如此真切地呈现？就像后来，我喜欢的上海，阵阵的桂花香，黄浦江的汽笛，弄堂亭子间‘万国旗’飘飘，灯红酒绿，长衫短打旗袍燕尾……那时这些我也未曾亲见，可他们什么时候闯进我的脑子里的呢？恍惚间我想起曾经拍过一个电视剧，是根据一部小说改编的，小说的名字是《怀念一个没有去过的地方》，当时我就很困惑：没去过，为什么会怀念呢？怎么怀念呢？怀念什么呢？现如今，那困惑算是被切身的感受迎刃而解了吧！后来，我去到了很多地方，无论国内国外，城市乡村，发达落后，都像是故地重游，熟悉又陌生。在不断的遗忘和唤醒间，有时会沮丧，有时又欢喜，不时仍心悸，但常生悲悯！” 写得真好呀！那我又是为什么怀念呢？我也分明从来没有见过他，但这样说的话他也算是陪我长大的一位老朋友了，虽然牵强了点，但请允许我这么认为吧。怀念，或许是因为在长大的过程中有他演绎的角色，他赋予他灵魂，伴我成长。我从他演的一个角色（我大约是个假粉，他接的很多戏的剧本实在不好，我真不爱看）里学会如何面对困难，而且年复一年，无有间断，所以才会感到怀念吧。我在人群最外面通过相机看一切，挤是挤不太进去的，但即使是这样难得的机会，我也不太有这种冲动挤进去站在人家身边。能见到也就好啦。因为天太晚人太多，他没有给大家签名，我们跟他道别后，小伙伴们互相认识了一下，交换礼物后就各自散去了。我举着重重的相机拍了很多照片，手酸的甚至怀疑了一下以后是不是还要当记者这件事。我回到酒店收拾了行李和心情，在周一的早上抵达上海，继续上课。在我回上海后的第二天，他给去看他的粉丝们都签了名！还签了繁体！我直接裂开了，这是我不逃课的……报应吗！人性多么经不起考验呀，我嫉妒了起来，但一下想起那个晚上他说让大家都当一个温暖的人，好吧，我原谅了整个世界。但是为了弥补这一缺憾，只好现在就开始计划着下一次走进话剧院的事了。相关文章：【新秀个人特辑/一】如果我有一片海/邱然邱然/给历史以老去的一粒灰尘邱然/灵隐寺

8月前

文艺春秋

关注东海岸

300人观赏圣诞话剧《雨后的天空》好评如潮

直凉基督教会精心安排的圣诞话剧《雨后的天空》，吸引民众前往捧场，也通过话剧内容了解信仰对人生的重要。

11月前

关注东海岸

学记

【校园报道】办中国传统文化表演霹大学预科班学生展才艺

（怡保讯）务边霹雳大学预科班学院的“华社”组织日前举办中国传统文化表演，有传统舞蹈、扯铃表演、中国文化话剧表演等等，种种精彩的活动，让该大学的友族同胞也深深被吸引！华社为该院华裔学生组成、并获得校方认可的学生组织。该社成员在筹备活动时遇到各种“关卡”，但“关关难过关关过，前路漫漫亦灿灿”，这其中的悲伤和欢喜，别人是无法理解的！曾同学：让友族更了解华人习俗该活动话剧表演导演曾同学（19岁）表示，筹备时遇到的困难，包括少数演员配合度不高，除了缺席练习，也没背熟台词，导致进度落后，甚至因彩排时发现效果不尽如意，被迫在正式表演的一星期前将话剧剧本换掉。庆幸的是，更改后的表演收获大家好评，也让所有演员投入的心思和精力没有白费。他披露，至于筹备期间愉快的事情，是和演员们的互动。该话剧以轻松搞笑形式叙述驱赶年兽的方法，如贴春联、穿红衣以及放鞭炮等等，让友族同胞更深入了解华人农历新年的传统文化习俗。参与演出的演员们对演戏充满热情，每回一起练习都充满欢笑，疲倦感也就此消失；一起合作的伙伴还包括友族同胞，让他为认识那么多异族朋友感到开心。林同学：首次接触扯铃很有趣参与扯铃表演的林同学（19岁）表示，这是他第一次接触扯铃，勇敢踏出第一步后瞬间发现：原来上台表演是件非常有趣的事！筹备期间他与其他扯铃表演者遇到技术及时间问题，包括大家都是新手，想把扯铃给练好必须下一番苦功，加上大家忙于学业，难以挤出时间练习。幸运的是，他们的努力没有白费，表演结束后台下传来响亮的掌声，让他就此爱上了表演。郑同学：以新颖手法呈现传统故事参与二十四节令鼓和话剧表演的郑同学（19岁）表示，许多传统故事似乎枯燥无味，因此他们的戏剧摒弃了传统的说故事方法，用新颖的手法呈现，再加上喜剧元素，让观众更投入其中。她也笑言，此次的表演提升了她的自信心以及解锁了许多新技能，为将来的她开辟无限可能。

1年前

学记

全国综合

视频 | 言教不如身教！老师演话剧教学生勿霸凌性骚扰

在这段时长6分05秒的视频中，可以看到话剧的主角为一位看似特殊儿童、名为“阿丹”（Atan）的学生，扮演的男老师有著搞笑的中分头发型、脸上涂满了粉，还拉著一个粉红色的书包上场，引起全场哄堂大笑。

2年前

全国综合

今日面谱

【今日面谱】戏剧文史工作者沈国明抢救百年话剧史料

大马戏剧文史工作者沈国明博士从2018年开始，发起“抢救百年马华话剧史料运动”，希望能唤醒大众对话剧史料的重视，并一起参与史料保存工作。

2年前

今日面谱

读家

读绘本一起寻找已故婆婆，生命教育让孩子不为死亡困惑

“你们觉得死亡是什么颜色的？” “一些人虽然不曾出现在你的人生里，但他却不曾缺席你的成长！” “文字具有想像力，而画像更具联想力，试着学习用感性思维进入绘本世界，帮助小朋友剖析生命教育的意义。” 生命教育，是每个人的必修课，但它不是等到生命即将终结时才学习，对儿童亦是如此，不要回避跟小朋友谈死亡，运用适当的工具与时机，让他们明白死亡的意义，才不会对死亡产生太多无法理解的困惑。为了推广儿童生命教育，星洲日报与富贵集团联合策划，推出了《婆婆去哪儿了？》绘本，讲述两名孩子寻找已故婆婆的故事，带出孩子对于死亡的困惑，进而带出生命教育的重要。曾子轩：绘本不受时代影响绘本教育推广人曾子轩表示，生命教育的定义就是探索生命的终极意义，也是一种以生命影响生命的人文关怀。但是我国在资讯接收方面比较慢，很多资讯来到本土时已经过时，在这情况下绘本就可以发挥很大的效能，因为绘本是老少皆宜，加上绘本容易触动人心，内容多样性，不受时代的影响，所以即使来得慢也不会影响其功能。他表示，绘本发展至今已经有百多年历史，触及各方面的课题，图文共构，让人心领神会。 “绘本是图画乘以故事，所以它的功能不是1加1等于2，而是大于2，因为带动生命教育必须是左右脑并用，不能单一偏向理性或感性思维，绘本就是两者兼容的工具。” “当我们跟小朋友讲述生命教育时，必须左右脑融合，多组空间的叙事，以儿童文学为载体，让小朋友更理解故事情节。” 他强调，文字具有想像力，而画像更具联想力，通过绘本就可以让小朋友更容易进入想像思维里面。当然这个过程就需要老师或家长花心思去学习如何用感性思维进入绘本世界，带领小朋友走入绘本，帮助他们剖析生命教育的意义。 “而最后一个层次，就是走出绘本，带小朋友认识真善美，通过创作、画画、戏剧等活动，让小朋友对生死有更深入了解，让他们更了解生命教育的核心意识。” 锺雪芬：生命教育从孩子开始说书人暨阅读推广人锺雪芬，对《婆婆去哪儿了？》的读后感是：感同身受。她谈到，当家庭里一个人往生后，他所有的任务可以由所有家人分担，一起走过悲伤，如绘本里的哥哥代替了婆婆帮妹妹绑头发，妈妈则代替了婆婆哄妹妹睡觉，生命教育就是从孩子开始。她分享了自己家庭的生命教育故事。家里两名侄儿分别是6及7岁，他们的生命中没有爷爷，屋子里却挂着很多爷爷的照片，所以换个角度看，爷爷从没有缺席他们的成长。 “小孩子偶尔会问阿公在哪里，所以今年扫墓我们带着两个小朋友一起去。他们去到墓前也没有哭闹，反而很淡定的说‘原来阿公在这里’。这是我们生命的一部分，所以不用感到伤悲，孩子的韧力远比我们想像中的强。” 锺雪芬也推荐一本《生命追求》绘本给大家推广生命教育。那是波兰著名作家普热梅斯瓦夫的作品，讲述只有一天生命的蜉蝣如何度过这一天。她表示，人类感叹“浮生一日”，但对蜉蝣来说一日就是一生。这本绘本可以激发孩子们思考，接受不同的东西而不用感到害怕，用绘本去教育孩子有关生命的意义。 “还有一本美国绘本《我永远爱你》，是主人讲述他与宠物狗体验生老病死的过程，他告诉我们爱要说出口，要珍惜生命，也告诉我们当一个人或动物去世后留下什么影响。” 她鼓励家长通过绘本与孩子互相讨论，即使是童言童语也无妨，更利于亲子沟通，让孩子了解生老病死的重要。 “毕竟死神一直都在我们左右，只是不知道哪一天会来！” 黄俊勇：死亡给你什么情绪？艺术治疗师黄俊勇提到，每个人对死亡有一个联想，你觉得死亡是什么颜色的？死亡给你的情绪反应又是什么？他表示，每个人对死亡有自己的概念，每个人对死亡的诠释也是独特的，但无论是怎么样的感受，过往经验却会影响个人对死亡的看法。对于儿童生命教育这一块，他认为儿童面对死亡的错愕多于哀伤，因为他们没有经历过死亡，大人给他们什么，他们就接受什么，所以大人不妨坦然对孩子说死亡。 “当然前提是大人自己要坦然接受死亡。每个人在丧亲时都有很多情绪，都以为丧礼之后情绪就会好起来。其实并不是这样，以后无论是祭日、节庆，都会勾起哀伤失落情绪。” 尽管如此，但他觉得大家不需要去回避这种情绪，因为情绪是自然的，必须要去接受，最重要的是了解情绪背后所表现出来的反应，如孩子经历丧亲之后的愤怒情绪，家长必须了解出现这种情绪与动作的原因，陪伴孩子走过哀伤。他表示，每个年龄层的儿童对死亡有不同程度的理解，好比3至5岁的孩子，他们觉得死去的亲人是可以回来的，或者只是去了旅行，之后还是会回来。 “孩子有这种想法，家长要多跟他们谈，让他们明白人死后就不会回来，不然他们带着这种情绪长大，影响他们对死亡的看法。可以的话在丧礼上找一个可以信任的人陪伴孩子，让他们当下有所依附。” 他表示，5至9岁的孩子会对死亡拟人化。如天使来抓走了我的亲人，有象征式的图像。他们知道死亡是终止，但其中还有很多想法，所以家长要跟他们确认他们的想法进而开导。 “最后就是9岁以上的孩子，他们都知道死亡不可逆，因此哀伤情绪会因死亡对象，跟死者的关系及依附程度强弱而有不同的表现。如死者是他的父母，或者从小带大他的婆婆，关系非常密切，家长必须多关心他在丧礼之后的情绪。” “我曾经辅导过一些特殊儿童案例，他们的心智成长虽然迟缓，但也会有哀伤反应，所以不要忽略特殊儿童的情绪感受。” 在临床经验中，黄俊勇发现很多孩子经历了丧亲之痛，会出现情绪超载的情况，而这些情绪会表现在不同行为上，让自己回到安全范围，这都是因为他们缺乏安全感，所以如果家长平时就让他们接触生命教育，当真正面对死亡时就能更容易处理自己的情绪。 “孩子们是知道死亡的，只是表达方式不一样，家长可以找适合陪伴与安慰方式，如果真的不行就寻求专业人士帮助，如医生、义工、辅导员等等，千万不要漠视孩子的情绪。” 黄俊勇也提到，也有的孩子会说不出口，情绪变得非常暴躁与愤怒，因此照顾者的角色很重要，让孩子明白死亡的意义，让孩子回到正常生活。

2年前

读家

艺文

谭宝婷／跨越时代变迁谱写情感交织──话剧《谢师会》

《谢》是本地中文剧场较少直面马来西亚华人，在经历不同的时代变迁下寻找定位的题材。演出虽选在中小剧场，每场仅提供200个席位，但整部剧都以大型演出的规格来制作，打造中文剧场难得的“精装场”。

2年前

艺文

投资周刊

清贫生热爱摄影演话剧如何理财实现艺术梦?

我是阿得，对表演艺术有兴趣，例如摄影，演话剧，或是拍片，可是，几乎所有亲友都不支持，并说兴趣不能当饭吃。

3年前

投资周刊

《祝英台》破大马记录锺洁希挑战6小时话剧

星音符剧团呈现的《祝英台》话剧，全剧以6小时演出时间突破了马来西亚记录，成为有史以来大马最长时间的话剧。

3年前

艺文

【艺文活动】“抢救百年马华话剧史料运动”全国田野调查分享会

“抢救百年马华话剧史料运动”全国田野调查分享会将于9月上旬举行，欢迎大众出席聆听与交流。配合马来西亚华文话剧诞辰100周年，心向太阳剧坊发起“抢救百年马华话剧史料运动”，在马、新、泰展开田野调查收集戏剧文献文物，包括剧本、剧照、剪报、演剧特刊、剧团徽章等。同时，该团也拜访曾于战前战后从事演剧工作的前辈，收集珍贵的口述历史。 “抢救百年马华话剧史料运动”获得马来西亚华社各团体的支持，包括血缘性、地缘性和业缘性组织的响应，给予不同方面的支持和协助。同时，心向太阳剧坊一行人亦在全国各大城小镇，以点、线、面的方式，网罗收集珍贵的史料，过程中的辛酸和喜悦，希望大家前来聆听和了解路途上特别的经历，从中认识一群年轻人在资源匮乏下如何完成任务，以及在“抢救”过程中所经历难忘的人、事、物。【活动资讯】呈献：心向太阳剧坊协办：隆雪华堂文教委员会场地：艺享空间分享人：沈国明博士（心向太阳剧坊主席）日期：2022年9月4日（星期日）时间：2pm-4pm 地点：艺享空间@ KL Gateway Mall 2楼（Level 2, L2.27）入场：免费询问电话：016-2322693（心向太阳剧坊）

3年前

艺文

中港台

章子怡被质疑“吃空饷”
没演过话剧编制在国话

有中国网民3日在翻国家话剧院演员名单时发现章子怡也在其中，但她竟然没演过一部话剧，令人忍不住质疑“这样也可以保留编制和福利吗？”

4年前

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