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郑良树

很多中学生埋怨SPM中文实在难拿到特优而宁可不报考,他们希望其他科目考全A而有机会获得奖学金。最近又有报导STPM中文考试规范会取消中国文学发展史,也是难以理解。我想和大家分享我学习中文的乐趣,中文商业应用和深造的曲折过程。 我是理科国中生,最喜爱的科目是中文和数学。中文老师讲解唐诗宋词时我们听得津津有味; 同学们都开玩笑说前面几位被老师的口水弄湿了。原来老师读到〈琵琶行〉的“大珠小珠落玉盘”时太兴奋。青春期的我们也幻想过“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的境界。学校图书馆存有一套中国新文学大系,每当下课时我都会拿来看,我最欣赏的是郁达夫的散文。中五考试我庆幸中文和数学都拿到A,其他科目刚刚好及格。 中学毕业后没能力升学,我进了吉隆坡一家陶瓷具进口商当文员。负责进口文件与中国进出口公司来往书信。记得常和电讯局通电话发电报,把一个个汉字换成4个数字。 513事件过后,政府时时改换政策,美其名是要土著学华人做生意。任何从中国进口的货物必须通过国贸公司申请准证。这造成许多传统华商怨声载道, 几年后政府才消除这条文。 为了提高中文知识,我参加台湾中华函授学校开办的新闻学。我也考获伦敦工商会的会计文凭。 几年后我进入一间大型的机械工程公司当会计员。原来这公司共有10位合格会计师,每位都有一个漂亮的秘书坐在其办公室外,真让人羡慕。 刚巧马来亚大学中文系教授郑良树为了提高中文水准,在潮州会馆开办中六中文课程,我马上报名上课。郑老师亲自讲解中国文学发展史和史记20篇, 我很专心听讲和做功课,荣幸的又考到A。当时是剑桥大学联合马大所设的中六A水平考试,相等于现在的STPM。 断断续续通过自修和上夜课,我终于考完了英国特许合格会计师公会(ACCA)的13个科目成为会计师。我进入一间控股公司,每年须要准备常年报告书,我负责中英对照的账目。 为了增加对企业管理的知识,我到马大上夜课,以3年时间完成了企业管理硕士(MBA)。当时公司无条件替我付了9000零吉的学费。 公司因发展多元化也受到金融危机影响,开始出售资产还债和减少员工,我也接纳了自动裁员计划,提早退休。 年过50岁再谋职已不容易,无所事事一年实在不舒服,我打算申请当讲师,一位在国立大学任副教授的同学劝我,最好去深造,因为大学讲师都须要有博士学位。 挑战自己考取博士学位 我最崇拜的两位科学家杨振宁和李政道在战火连天时也能认真学习和完成研究。我必须挑战自己,再上一层楼。 战战兢兢又回到马来亚大学报名,开始我的学生生涯,寒窗7年,通过6个科目考试,写完论文,经过答辩后再修正,最终拿到博士学位。 接下来申请到一间私立大学学院的讲师职位,我开始了误人子弟的教学工作。遇到一些中国学生,被喊老师时真的很亲切。 经过3年时间,日夜奔波讲课和改试卷,健康开始出了红灯,我告别了讲师生涯。 我用空余时间参加居民协会委员会,分享我的商场知识,检查账目,写中英对照的主席报告。全体委员非常尽责,使到这600间房屋社区获取许多奖项与政府拨款。 学习有如逆水行舟,不进则退。我常感觉写中文通告已不是很通畅,有时要依赖翻译软件,由英文转译成中文。或许太长时间是用英文通讯。 活到老学到老,我必须提升我的中文程度,不敢再和人说我曾经有考中六中文,成绩是A。 我又开始拿出旧课本:中国文学发展史(刘大杰),研究杜甫与苏东坡的辛酸生活和文学成就。或许有一天我能重新进入校园读文学系。
6月前
黄子华在一场栋笃笑中针砭香港失业与自杀问题,为观众提出了如何成功获得工作的方法,其中给男观众的建议是延续中华文明的“优良传统”,自宫求职以表决心。这当然是黄子华营造的笑料,然而其背后暗藏的事实是——许多男人宁愿死,都不愿意失去生殖器。 然而,这个事实放到西汉初汉武帝时代,却有一人即使失去了生殖器,仍旧苟活下去,完成了划时代且推进中华文明史学、文学的巨作《史记》的作者——司马迁。 来到2023年,司马迁或《史记》还有多少人记得或偶尔拾起翻阅?除了古文生涩难懂(其实也不会太难)让当代读者却步,白话文翻译却又失去了古文的灵动生气。故此,本地已故汉学家——郑良树教授的《百年讲司马迁》,旁征博引、深入浅出地梳理司马迁波澜壮阔的一生。 郑教授在前言里写道:“要了解《史记》,必须从了解司马迁开始;不了解司马迁这个人的组合建构,就不能了解《史记》这部书。”全书分成6章,前4章侧重于带读者了解司马迁的生平事迹,其中第五章较为特别,分析司马迁将自身悲剧投影以特殊手法,或史记的“太史公曰”(司马迁对历史人物或事件的点评),加插到他所写的历史人物中,罗列出了他最为希望看见的美好人性——忠魂、士义、侠骨、豪情。 司马迁因“李陵之祸”而被判腐刑,在他希望朋友家人出手相助,奈何“家贫,货赂不足以自赎,交友莫救视;左右亲邻,不为一言;身非木石;独与法吏为伍,深幽囹圄之中……”。可见当时司马迁到了天地不应,亲友无视的地步。故此,司马迁在〈游侠列传〉内记录了“侠骨”消逝的愤慨:“自秦以前,匹夫之侠,湮灭不见,余甚恨之。”在司马迁的时代,如果还有侠客,那他或许便可以躲过一劫。 再者,司马迁也借由〈魏公子列传〉里展示士人的士义,他在〈自序〉里写道:“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之。作魏公子列传。”郑教授在书中写道,司马迁在该列传内绝无例外地以“公子”来称呼信陵君,共一百四十七次,以表敬意,呼应了司马迁在自序里作魏公子列传的初衷,也反映了他多希望身边同袍能有一个替他说话的“魏公子”,展示一个读书人(士人)该有的义。 然而现实是残酷的,司马迁没有逃过刑法,成了阉人。他本欲在牢内自杀,却忽然想起古人都在危难之时才可以写下流传后世的作品(大抵贤圣发愤之所为作),因此画面一转“见狱吏则头抢地”般的苟活,才完成了《史记》的撰述,其中的悲恸非常人所能忍耐。 司马迁的时代有其局限,因此他期许后人的理解,将许多他渴望的美好人性,分解到一篇篇的记载里,从古人的事迹里寻获、记载,尔后让后人得以读史以外,更能窥视他本人的悲情壮志与砥砺发奋。
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在马大中文系的安排下,【郑良树古文史全集】(共十七册)于本月20日在吉隆坡推介。 这是对献身学术界一生郑教授的一大肯定,也许一门新的“郑学”也随著而兴起。 郑教授道地的新山人,从小就读宽柔中小学,毕业后负笈台湾,取得各学位后,在台湾、香港及吉隆坡等知名大学任教,桃李满天下,著作颇丰,出版50多种各种学术专著,名满大中华地区。 郑教授晚年回来新山,在南方大学学院服务,最大成就之一就是建立了华人族群文化研究中心,推动田野研究,与柔佛州9间潮人会馆合作,进行柔佛州潮人历史研究,结果出版了三本专著,为大专院校与乡团合作,总结了新的研究方向。 郑教授继续醉心于汉学、华人研究等,先后出版了包括【马来西亚华教育发展史稿】、【宽柔纪事本末】(合篇)、【林连玉评介】、《马来西亚华社文史续论》、《林连玉言论集》等。 他也先后获颁”南方人文精神奖、林连玉精神奖。 郑教授生前对新山华社为传承中华文化而采取的三大行动,做了很好的总结与概括,言简意赅,取得很高的评价。 这三大行动,一是宽中于1958年拒绝接受改制,毅然走上独中道路;二是创立南方学院;三是建立文物馆。 第一及第二项,他有较详尽的论述,第三项是近日从耳闻中得知。这三项行动,被郑教授誉为“新山人大动脑筯”。 郑教授于2016年11月19日与世长辞,终年76岁。 郑教授去世后,大批书籍与书画等,华社及其家人做了非常妥善的安排。如南方大学学院,于2022年11月26日庆祝建校47周年,恭请郑教授的高足拿督陈广才主持”郑良树教授书画珍藏室”的开幕,室中收藏了郑教授的50幅书画珍品。 新纪元大学学院也成立“郑良树汉学研究中心”,馆藏其后人馈赠的藏书,辟为郑良树专厍,收藏在该校的“陈六使图书写馆内”。 在马大中文系的安排下,一套十七册集郑教授古文史着作于一炉的全集也在吉隆坡推介。 可是,基于郑教授与新山的渊源,加上他是道地的新山人,晚年又在南院服务,新山华社尤其是华教界,如果能稍加关注,集中力量,新山绝对有条件设立一个“郑良树教授研究中心”,而南院又是一个最具理想的地点,仅仅一个“郑良树教授书画珍藏室”是不够的。 如今这机遇已经错失了,殊难挽回,但亡羊补牢,犹未晚也,如今在“郑学”新的提议上建构上,南方大学学院可助一臂之力。 睽违多时的南方沙龙线下实体人文学术讲座于18日重新启动了,这是一个好的开始。当晚讲座会的主讲人是来自中国知名学者毛醒策教授,他是浙江师范大学法政学院资深学者、行知学院教授、红船干部学院特聘教授。 他正是当下举世一位“郑良树”研究专家。他在会上说,他读完郑教授所写的每一本书,认为郑教授是全能型的学者。 毛教授先后出版了三本郑教授的著作,分别为【郑良树评传】、【郑良树研究】及最新出版的一本【癸末甲申的大马华教- -以郑良树为切入点】。 这次他是应马大中文系之邀约,参加【郑良树古文史全集】(十七集)推介仪式。在题为《我叩郑门》的讲演中,他介绍了郑教授一生治学心得与成就,让在场人士得益良多。 他特别指出,于20日在吉隆坡举行推介仪式上,他将建议建立一门【郑学】,这项建议在讲座会上引发一点火花。。 他说,现今学界经有研究洪遵宪的“洪学”及探讨【红楼梦】的“红学”。 毛教授新山一行,由现任南院文物与艺术馆馆长兼文化委会会陈再藩特别安排。在短暂的逗留期间,他参观郑教授早年在新山居住的地点,参观在南院的“郑教授书画珍藏室”及到他墓前祭拜。 有一个身体力行,多年来持续不断研究郑良树的资深学者的登高一呼,南院曾是郑教授晚年工作13年的地方,新山又是郑教授的老家,在如此诸多机缘的巧合下,南方大学学院在“郑学”的工作上,也应有所呼应,以显助一臂之力。 ### 更多报道,请留意星洲日报、星洲网。
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