鹿新闻资料

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

【宠物萌萌哒】从3只繁衍成13只林诗耀开心赏鹿

6年前看到别人饲养鹿，觉得好像挺好玩的，于是开始造园饲养3只鹿。养着养着，如今园地里有了13只鹿。他说，静静地欣赏鹿儿是件令人开心的事。居住在拉美士阿逸班那的林诗耀向星洲日报《大柔佛》社区报表示，他一开始时购买了1只雄和2只雌的鹿饲养，但其中1只母鹿在送抵隔天就逝世，他于是再添购1只母鹿，3只鹿至今繁衍成13只鹿。 “我花费约3万令吉在园地的半英亩地设围篱、水池、小屋等饲养鹿。” 受惊容易死亡他指不晓得所饲养的鹿是什么种类，但非常好养，只要定时给它们喂食即可，并不容易生病，即使连生产也不需员工协助。不过，鹿不能受惊，否则容易死亡。 “我当初购买的母鹿应该是受惊而死的。当鹿很惊慌地奔来跑去，意味著它受惊了。” 向友族朋友讨教养鹿心得他坦言，本身对鹿的习性并不了解，主要是向饲养鹿的友族朋友讨教，平日里则由其员工负责喂养鹿。他喜欢看到鹿群长得肥肥胖胖的，一旦发现鹿儿瘦了会询问员工是否没给予足够的食物。 “养它们就要养得胖胖美美的，若把它们养得瘦弱乾瘪，那养来干嘛呢？” 林诗耀的住家与园地有约4公里的距离。他只要有空就会到园地里看鹿，站在围篱外静静地看着鹿群30分钟至1小时。每次看到它们就觉得心情非常愉快，有时带着孩子到来，孩子也同样很开心。 “我养的鹿不怕生，我一叫它们就过来，但许多人饲养的鹿怕生，越叫越走。” 公鹿长角有攻击性勿靠近他表示，有时到来园地里，会进入围篱内近距离看鹿。不过，若公鹿长出角时会较具攻击性，则不适合靠近它们；公鹿的角长到一个长度时会自然掉落。他说，他所饲养的鹿每年都有生产，所以从当初的3只成了13只。他饲养鹿纯粹是为了本身喜好，这些年来不曾出售，但随着鹿的数量越来越多，若有人想要购鹿，他也愿意出售。食物费用不多林诗耀表示，养鹿并不需要太多的费用，他主要以豆腐渣、油棕叶、饲料等喂鹿群。 “我向豆腐业者购买豆腐渣，1桶豆腐渣约10令吉，可以作为它们的一餐。员工有时也会给它们喂食油棕叶或其他的草类。不过，不是每一种草都能够获得它们的青睐，我们也是抱着试一试的心态让它们吃。” 他提到，鹿群也吃木薯叶，但若太粗的木薯叶则不吃。 “它们最喜欢的是豆腐渣和白面包，我到来时都会带白面包来喂它们。” 他说，偶尔会喂点盐给鹿群，以提升健康。他较少喂饲料，因为饲料的价格比较贵。鹿群每天早晚各进一餐。 “我早前因出外工作，没能前往购买豆腐渣而开始给它们吃饭。” 曾萌生打造迷你动物园念头除了养鹿，林诗耀也曾饲养刺猬，高峰期时多达20多只，但养了三四年后，因缺乏人手照顾刺猬而无奈将之出售。 “养了鹿之后，我曾萌生打造迷你动物园的念头，附近饲养刺猬的友族提及可协助我申请准证，我也因此开始饲养。奈何之后缺乏人手照顾，有的逝世有的出售，如今已没有饲养刺猬。” 不过，他仍持有饲养刺猬的准证，而且曾为了照料刺猬，而特别购买引擎清洗它们的住所和为它们洗澡。只要找到工人照料，他就会再饲养刺猬。 “我很喜欢看着这些动物，相比起鹿，刺猬看起来更漂亮，也更令我开心。” 林诗耀表示，刺猬可吃任何的水果，而且很喜欢黄豆，但最大的缺点就是食量非常大。询及如今是否还想要打造迷你动物园时，他笑言需要很多人手照顾动物，暂时只能搁置这个念头，但或许他退休后可再考虑。

7月前

赖殖康 / 鹿人诗身

意象对于诗人（或任何艺术创作者）来说犹如女神一般的存在，每个诗人都有自己钟爱的意象，反复运用得当甚至会成为自身作品的身分标签，令读者见其物，思其人或思其文。然而，郑田靖对鹿的喜爱已经超出意象的运用，可说是视之为自我的化身（神）。郑在〈万物迟疑：骑风少年鹿的岛屿纪事〉内把这层“关系”点破：在我还小，小得我一点都不知道自己是只鹿的时候。／要撑过那么多台下陌生的目光……那时第一次踏上了岛屿。／我俨然茁壮成一只少年鹿。我开始学习骑风术。如果没有错读，岛屿即舞台，骑风术即创作（或写作或写诗）。诗人很贴心地在书内整理了索引，而这几个用词几乎贯穿了整本诗作，常伴随的还有“火”、“雨”，皆昭示着诗人在写诗时的化身（神）——诗人已经不是单纯地在纸上舞文弄墨，而是在孕育生命，手捏风雨火等元素，孕育天地。我相信鹿在郑的笔下甚至在心里已经是非意象的存在，而是一种自诩。鹿（特别是公鹿）在东西方文化内皆有不凡的象征：高贵、权势、自豪、灵动，甚至是祝福。由此我们看见诗人对于自己的鹿，有着什么样的期待：总有人喜欢寻找理想国。厌倦了／封闭式的公寓，想着离岛的草屋／——来自我，一只披着湖水的鹿。／我是一只鹿，啊／一只不信现实乌托邦的鹿。——〈湖鹿〉现实中的诗人是否在创作以外的场域不得志或者自觉格格不入，我们不得而知，可是我们不难从诗人的作品里读到类似〈湖鹿〉这种厌倦钢骨水泥和都市的句子。诗人于是乎化身成鹿，钻入了诗的草丛。可鹿的身分是多变的，如同诗人的日常，于情欲流动的境况内隐藏在肉体本能身后，充当旁观者，观察着荷尔蒙的流变与生长，尔后成诗：或许就不该登陆。／这片土地，／风与山中的鹿，都信仰着你／何况旅者的我。——〈荷尔蒙之花〉营造迷雾森林的场景鹿是诗人内心的、文字的、奇幻的、不随波逐流的那一面，在文字的原始森林里驰骋，周遭有精灵之光璀璨，引领各种生物瑞兽走入诗人之眼中，操纵风火山雨，让文字的岛成为诗之岛。郑田靖的诗总是营造出一种原始迷雾森林的场景，如能本着敬畏鹿神的心，迷雾终将散开，拨见诗身：大地此刻是红色的，／自由举起尾巴，追赶着星尘。／我躲进树的摇篮，写诗：／记录风的起源，从鹿的／眼镜、从眼睛的社稷。——〈舢板之歌〉至此，我们可以瞥见郑田靖对于写诗或诗人这一身分的高度自觉与期许，他在诗作内不断提醒着读者以及他自己，通过不断将自己“鹿化”，将写诗奇幻化，引导读者进入那个他笔下幻化而出的岛屿，以至于我合上诗集时，会不由自主地把鹿给了这一位诗人。郑田靖对于鹿的眷恋总让我想起《艾尔登法环》（Elden Ring）游戏里的祖灵之民，他们三五成群在地下永恒之城的星空下，带着鹿角结伴游行，其中一个祭师会在石碑旁以号角演奏动听的旋律，等待祖灵之王的归位。宇宙，在鹿的眼睛／我是鹿的君王。——〈舢板之歌〉那祭师像极了诗人。祖灵之王像极了诗。

1年前

我家萌宠| 住家旁辟半英亩鹿场萌萌鹿逗乐主人

一年多前，玲珑农民海丽莎在武吉沙比的住家旁，开辟占地不到半英亩的鹿场。她当初的出发点就是要培养出能与人类亲近的鹿，毕竟一般上人都难以接触到可爱的鹿群。

2年前