龟心新闻资料

简

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后浪坊

【閱讀筆記 02】成長，是一場勇敢的遠行

儿女勇敢地追梦，父母勇敢地放手，成长因此完整。它并非一蹴而就的过程，而是一次次在爱中被推向远方，在离别中学会独立。因为有爱，我们勇敢；因为勇敢，才得以在岁月里生根发芽，而“放手”——这个词既辽远，又亲密。它不仅是父母的成全，更是初发启航的号角。

3星期前

后浪坊

后浪坊

【閱讀筆記 01】龜心，或歸心

这诗，读了好几遍，看久了，像是在辨认掌纹，觉得那些纹路原本是海，正驮着年月，沉沉地、缓缓地往前漂。

3星期前

后浪坊

后浪坊

【閱讀筆記】回歸

第一次读到这首题为〈龟心〉的散文诗时，我感到很奇怪：什么是“龟心”？这两个字放在一起显得陌生又特别，让我一开始摸不清头绪。但随着慢慢读下去，我心里生出一种联想：也许“龟心”，就是“归心”。龟被放回大海，它记得初岸的方向，这就像人心中一直存在的一份归属感。

1月前

后浪坊

读家

【马华独立国】王晋恒 / 诗心的奥德赛

人们常言，愤怒出诗人，然而，泽榆反思世界真相的语言，是感慨多于抱怨，反讽多于批判的。泽榆直言：这时代当鬼比当人有趣…… 与泽榆结识近10年。彼时我们踊跃参与各大网络诗坛的征稿活动，面对无尽的海，泳技永显稚嫩亦永葆好奇。他是表现亮眼的“资优生”，其创作不仅高产，且质量上乘。多年深耕，终于出版他的第一本诗集《龟心》。特别喜欢他编排这本书的巧思，先是刻意隐去每一首诗的创作日期，重新以主题式的排法，展演一个青年诗人的心灵变化。与许多诗人一样，爱情是泽榆诗心的第一次颤动，所以诗集以辑一“温柔的咒”作为起点，抒发他在感情世界中的追求与迷失，最后以辑六“回家”作为终点。在出发与回归之间，是诗人这些年在职场、城市与现实社会奔走拼搏的观察与感悟。辑三“化身”里的人都异化成兽——背负太多看不见又太重的东西的人是蚂蚁；被拐卖异乡的少女们是畏光的囚鸟；〈觅兔〉取#MeToo之谐音，生动描写着那些受害者仿佛被大野狼伤害的白兔，只能把秘密屈辱埋进去永不见光的洞，还要在人前愉快蹦跳，假装清白。《龟心》收录不少富有人文关怀之诗作，以书写巴瑶族的〈夹缝〉为例，这首诗以马来传说为开头，追溯这群海上民族的来历，而后层层递进，展现他们被“国家”、“国界”、“国籍”等现代概念所困的宿命。人们常言，愤怒出诗人，然而，泽榆反思世界真相的语言，是感慨多于抱怨，反讽多于批判的。泽榆直言：这时代当鬼比当人有趣，所以在接下来的第四辑“装神弄鬼”里，他布置的是一个现代版的聊斋世界，求生指南即是：置身黑暗／才能看见黑暗滋生／也曾想做个光明的人／如今酷爱调笑鬼神。最后一辑的文字悄然变得轻盈翩然。比如他巧妙将融入社会的过程比作折纸艺术：“长大／错折很多／依照别人的方法／弄皱自己”。他坦言“我短浅的目光／始终看不穿他们口中的高远”，但是仍期许“以心眼，再次去辽阔”。这份豁达与释然，使人联想到泰戈尔的“世界以痛吻我，我却报之以歌”。即使是写诗，他也不再追求伟大，不过“将一生系于一声蝉鸣／笔法里的春秋留后世咀嚼”。灵光一闪，终成永恒，那些诗被他比作“不同阶段的叶片与花瓣”；无论未来有没有人读诗，诗人的浪漫情怀已经让他成为自己生命历程的凯末尔，将那些点点滴滴收藏入诗，铸就一座私人的“纯真博物馆”。 “变与不变／是孤岛，在潮汐里／一直沉浸的问题”——整本诗集读下来，读者仿佛穿行于一座不断衍异的迷宫；而泽榆的结构意识，引导读者以线性的方式，读到一位青年充满矛盾的成长轨迹。于是，也可以理解为暗夜汪洋中的浮标，这些曾留下的闪亮诗句，终将组成一个遥远且偌大的星座，为离岸越来越远的迷航者指明方向。龟心，归心是也。诗，即是心的归处。（注：楷体部分皆化用或引用自《龟心》诗句。）相关文章：【蒙面暂记】斜杠不是诗人/周若涛郑泽榆/不想写诗郑泽榆/缸好郑泽榆／浮游，荼蘼

6月前

读家