我国临终关怀社工冯以量莅临双溪大年主讲时提及，“让离开的人得到善终，让活下的人继续善生。”

我突然想起了一件事。

一名朋友，才认识不久，还见夫妇俩时常相偕结伴出席各种聚会，突然传来因一场骨痛热症，狠狠就将44岁的丈夫，押上黄泉路。

他妻子才不过35岁，孩子小学四年级。

这场意外来得突然，来得措手不及。明明就是发点烧、有点忽冷忽热，进了医院，其生命便回不来。

即使悲痛欲绝，死者在哀伤中结束了丧礼，化成一缕青烟；我们身为友人，惟有希望终日以泪洗面的妻子，将哀伤沉淀，重新振作。

一日，妻子摇个电话来说：他们建议她向医院提出诉讼，原因是不满医院疏忽和延医，导致丈夫死亡。

该妻子口中的“他们”，是身边围绕着她的亲朋戚友。

这样好吗？我想。

我和另一位任职记者的友人讨论后，皆认为：一旦提出诉讼，便是一条漫长的战争，除非有强大的证据证明，否则，这不是一条易行的路。

这是一则小故事；而我，则较希望这名终日郁郁寡欢的妻子，得到善生。

一如冯以量所说，“请不要丧亲者，作出你所要求的哀悼方式。”

台湾总统马英九母亲秦厚修去世出殡，在家祭时，已周知不公祭、不设灵堂，不过，蓝绿两营仍有不少人到场致意。惟民进党立委陈欧珀到场后，嫌礼数不足，批评马家不近人情。

我是不甚了解台湾民情，不过每个人都有自己的方式，去送别自己的至亲。有心致意者，那就予以配合，这也是尊重他人的基本。即使阵营有别。

一如行动党前主席卡巴星，在遗体送往火化前，其幼儿也为一名公众在多番劝解下，依然不停拍照，而愤而将其手机摔地。

很多时候，身边总有许多“好心”人，提供了许多“意见”，我们皆把一切视之为“好意”。

遗憾的是，往往这些“好意”，却让挥不去悲伤的在生者，更添茫然，也剥削了死别的家属最后的话别机会。