叶福炎/右翼？非左翼？马华文学与《蕉风》研究

《蕉风》创刊于1955年，它不仅是马华文学重要出版物，也是华文文学世界中历史最为悠久的刊物。这一份比马来西亚还要年长的刊物，出版共计488期。历经半月刊、月刊、双月刊的变革，《蕉风》于1999年2月停刊，2002年12月才复刊。虽说它在马华文学史中占有相当重要的历史地位，吊诡的是，《蕉风》相关研究却没有与其份量呈正比。

《蕉风与非左翼的马华文学》可谓是第一本对于《蕉风》有深入研究的论文集。自2009年《性别与本土：在地的马华文学论述》出版以来，这是林春美教授交出来的第二本论文集。在〈绪言〉文中，作者自陈大部分的内容是自己10年内的著作。研究旷日费时，更需要作者的全心投入。更何况，如黄锦树教授所言，“马华文学的研究有一定的难度”。

不论是从书名或者目次，不难发现，作者都在回应近年来《蕉风》研究的一个命题：如历史档案中所揭示的那样，《蕉风》是亚洲基金会金援下其中一份刊物，被视为是当时美国在东南亚进行反共工作的文化媒介。然而，真的是如此吗？这不仅是作者的疑问，也是研究的问题意识开展。倘若要回答这个问题，唯有进入刊物内部（不论是从刊物文本还是编辑思考），才能获知一二。

读者可以先从〈非左翼的本邦〉及〈独立前的《蕉风》与马来亚之国族想像〉两篇开始，让作者为我们剖析《蕉风》创刊的主张与理念，以及在编辑实务上如何落实文学的马来亚化。接着，作者对于《蕉风》编辑方天、白垚、黄崖的知人论世，更进一步诠释，每位编辑分别于《蕉风》不同时期所做出的努力：方天的马来亚化、白垚的新诗再革命、黄崖的现代主义文学。在这一发展的时间轴线上，《蕉风》的作者张寒和梁园分别是1960年代的“现代派”的两个不同代表，而与《蕉风》有相当渊源的“大山脚小说家”，他们的集体叙事也彰显了1970年代马华现代主义文学的部分面向。

这些研究，固然是足以回应那些对于曾接受过美援《蕉风》的种种质疑，虽然有人仍坚持以编辑群与出版社的社会交织网络，借以定调这一冷战下的产物。或许，在跳脱左、右翼的思维框架之后，我们才能走进《蕉风》于不同发展时期所呈现的马华文坛及其写作实践，究竟有哪些论辩？它对于后来的马华文学发展有着怎样的决定性影响？后人又该如何评价这些事迹？

无论如何，这本论文集是马华文学研究的重要著作。读者不仅能够了解马华文学历史的某个切面之外，它也让有志于马华文学研究的研究生能够从中获得相当好的索引。