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言路冷眼横眉
08/10/2021
达祖丁教授.道菲克依斯迈和真正的巫统精神
达祖丁教授(Prof Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi)

现在新巫统的新一批领袖,甚至连我的朋友道菲克依斯迈的影子都比不上,他代表着巫统真正的精神。

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我的好友道菲克依斯迈最近通过WhatsApp传来了一份报案纸,他针对一名年轻宗教司煽动仇恨佛教徒和兴都教徒的言论向警方报案。他在报案时提到,视频中的宗教司讲述印度兴都教徒如何杀害穆斯林,泰国佛教徒如何杀害穆斯林,这两个宗教都存在于我国,因此穆斯林必须把这些人当作异教徒和敌人。

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该宗教司破坏了任何形式的国家建设或破坏了大马所有信仰和人民对这个国家所做出的努力。曾经担任巫统国会议员的道菲克依斯迈却站在本身的种族立场上,捍卫佛教徒、兴都教徒和所有其他信仰在这个国家和平生活的神圣权利。我为自己是道菲克依斯迈的朋友而感到自豪,我更自豪的是,他代表这个国家的非穆斯林,甚至是优秀的马来人和优秀的穆斯林挺身向警方报案。

一些马来人和穆斯林并不遵循先知穆罕默德的教诲,先知拥有最善良的灵魂,是人类的救赎,但这些马来人被偏执者和种族主义者误导,认为自己在天堂有一个特别保留的位置,就在真主和先知的旁边。这些马来人和穆斯林不阅读也不以更广泛和批判性方式思考民主、对所有人的同情、以及互相接受和理解。

1987年的权力斗争后,道菲克和他父亲所在的前巫统被撤销注册,于是敦马成立了新巫统。这个正在摧毁马来西亚并使其领袖发财的巫统是由敦马拥有的,后来又被其他首相充作个人“公司”,为了一己私利和继续掌权,利用种族和宗教作为其主要武器。敦马成功将大马的马来人与“其他人”制造对立,并且总是能够将各行各业的无知的马来人,甚至是拥有教授到博士学历的人,都召集到起来。马来人尊严大会证明了所谓的“受教育阶层”的最高无知,他们无耻地接受非马来纳税人的钱为工资,但却看不起他人的信仰和文化。

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在这之前,大概10年前,正是道菲克这位独行侠将355法案带上法庭,不仅是为了恢复所有非穆斯林的尊严,也是为了恢复真正的伊斯兰正义的精神。

《淡泊官场:敦伊斯迈医生和他的时代》一书中记录了敦依斯迈的一言一行。他解释说,新经济政策不是某一种族的特权,而是社会经济所需,其目的是有限度的。我是这项政策的受益者之一,它展现了所有种族之间真正的理解、宽容和公平。如果敦依斯迈现在还活着,他将会对过去30年由敦马滥用新经济政策的行为有不同的看法。当这些领袖在大声疾呼新经济政策没有达到其30%土著股权的目标时,他们的最高理事会成员和干部却生活在巨大的财富中,大多数像我这样的马来人只能做梦,却永远无法实现梦想。

最后,我想说的是,在我上一篇文章〈成立马来进步党的必要性〉中,我说道菲克代表了一个接受过现代教育、心地善良的穆斯林的理想典范,一个能让马来人在社会、经济和政治事业上成为世界级领袖的企业人物,这一点毋庸置疑。现在新巫统的新一批领袖,甚至连我的朋友道菲克依斯迈的影子都比不上,他代表着巫统真正的精神。

Professor Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi: Tawfik, Tun Dr Ismail and the true Umno spirit of Malaysia

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