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言路跨境风景
8:00am 01/05/2022
赛富丁.和平的帐篷
赛富丁 Saifuddin Abdullah 外交部長

我们应该更好地理解“他人”。这将让我们不仅能够容忍,更重要的是,增加理解,从而喜欢和接受他人的存在。此外,要致力遏制因素,特别是在政府内部蔓延。

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在纷纷扰扰的政治帐篷中,让我们深入探讨更广大的帐篷,即西迪法兹(Siddiq Fadzil)的“在和平文化中和谐共处”。

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所有种族和宗教的大马人。这种多元存在于和平与和谐中。然而,这里和那里都有一些问题。它需要改进。

在这种情况下,我们需要加强两项基本事项。

首先,解决。它指的是一个人对他族感到或表现出仇恨。它还指一个政府创造了一个特定的种族,并允许种族歧视的发生,即利用涉及种族的法律、政策和公共机构,来赢得选举或维持权力(Jill Vickers & Annette Isaac)。

我们应该更好地理解“他人”。这将让我们不仅能够容忍,更重要的是,增加理解,从而喜欢和接受他人的存在。此外,要致力遏制因素,特别是在政府内部蔓延。

其次,提升不同宗教的人之间的。《可兰经》称伊斯兰是“对全人类的仁慈”(众先知章:107节)。我们需要颂扬多元,因为如果真主意欲,“他必使你们成为一个民族”(蜜蜂章:93节),但真主“创造你们……我使你们成为许多民族和宗教,以便你们互相认识”(寝室章:13节)。

我们必须维护宗教自由,因为“对于宗教,绝无强迫”(黄牛章: 256节)。伊斯兰禁止出言侮辱其他宗教:“你们不要辱骂他们舍真主而祈祷的(偶像)”(牲畜章:108)。 反之,必须“温和地”(伊姆兰的家属章:159节)与其他宗教追随者互动,“绝不要因为怨恨一伙人而不公道,你们当公道,公道是最近于敬畏的”(筵席章:8节)。

这两项基本事项都是老事项,然而,还是有部分人认为它们不重要。或者不认为这是一个问题。有些人可能会接受它,因为他们认为它无法改变。而有些人可能会利用它来谋取私利。

有各种各样的方法来解决问题。例如,通过充分理解保障种族与宗教自由和公平的联邦宪法。

但是,重点是通过“智慧和善言”(蜜蜂章:125节)提升所有利益相关者(政府、企业和公民社会)与人民之间的关系和协商。

Saifuddin Abdullah: Tent of peaceful co-existence

第15届大选
赛富丁 Saifuddin Abdullah 外交部長
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种族主义政治
中庸(wasatiyyah)

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