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副刊专栏文化空间昔约今城
7:00am 22/06/2020
郑锦华/摇摆在这片土地的木马
作者: 郑锦华

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骑在木马寻乐的孩子,长大后,当以“大马“为荣为乐。
骑在木马寻乐的孩子,长大后,当以“大马“为荣为乐。

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印象中,幼年时拥有的木马,是父亲早年从街市买回来给姐姐而留传下来的。灰蓝色的木马,可以容纳两个个子瘦小的孩子骑坐,有时与邻家孩子一起,有时则独个在屋门前五脚基骑马摇晃。

孩子骑木马,总喜欢大人在旁边逗乐:“摇啊摇,摇到外婆桥……”摇得起劲的孩子,开心得跟随大人朗诵的童谣大力前扑后昂,童稚的笑声,回荡午后空间,扶着木马手把推摇给孩子享受骑乐的大人,欢颜随之绽放。

童玩之中,骑木马是少有可以独乐的玩意。有谓独乐乐不如众乐乐,2015年,配合马来西亚独立58年国庆,五脚基团队在槟城古迹区举办“马路童玩漆木街”,以象征大马独立58周年及13州与直辖区的72只特制木马作为活动焦点。72只木马,乃根据向来被尊称为“大马童玩制作达人”的韦远进校长,匠心制作的木马为模型。韦校长制作的木马造型可爱,而且采用的尽是邦咯岛造船厂或木材厂弃用的坚实木材,坚韧耐用。

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槟城二十多位年轻画家及四十多位不同族群的孤儿院孩子在活动中发挥创意,给木马彩绘上色,其中58只木马,以每只1000令吉供社会热心人士“领养”,最终筹得6万令吉,悉数捐给槟城几所独中。

在匠师精心制作、艺术家献艺、孩子发挥创意、热心公益的群众捐助、同时汇聚不同生活层次的群体力量下,如一块块梁木合体制造成一只只单纯、承载童年乐趣的木马,转身肩负起社会责任,携同社会不同族群为教育及慈善献力。此后,对童玩木马“刮目相看”,有不同感悟。

72只木马肩负起社会责任,携同社会不同群体为公益献力。
72只木马肩负起社会责任,携同社会不同群体为公益献力。


木马构造讲究平衡

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骑木马可以说是孩子的安全玩意,但是也有人仰马翻的时候。骑在马背上“威风凛凛”,是件乐事,摇摆过程,激情亢奋,然而因为得意忘形,过力摇晃,导致胯下木马“借机”倾斜失衡,把骑在马背上的人狠狠的从高摔下。小孩好玩,没有危机意识,只贪图木马带来的欢乐、刺激,总一味以为单凭过往经验,紧紧抓住马头上左右两边的手柄,脚板紧贴马身前方的脚踏板,就可以牢牢控制马的行动,不让它“为所欲为”,然而计划往往赶不上变化,导致意外发生。原以为骑马可以找到欢乐,但料想不到马失前蹄,从马背上摔下没有受伤流血还算幸运,不过自此以后,对骑木马留下深刻阴影,以后日子,谈马色变。

木马构造,体积的大小和轻重的平衡比率是为关键,才不导致人马翻跌。用来支撑马身摇摆的弧形底部,更是支撑木马摇动时把持平衡的要素。此外,制造木马的木材质地,与马身不可失衡一样重要,从马头、马背、马身、手柄到脚踏板,都需要材质好,韧性强的木材,才能打造出一只组合完美、轻巧灵敏、坚固耐用的木马。如果只是马头或马背木材优质,其他身体部分错用朽木组制,如此木马,整体用材素质参差不齐,暗藏危机,不堪一骑即支离破碎,即便重拾、修好,也可能经不起任何摇动,难免又有解体的一天。

木马之所以给人安心骑乐,主要是马身轻重、左右平衡,木材优质坚韧,架构稳健。不然的话,会让期盼木马带来欢乐的人,提心吊胆。

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