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言路

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珊珊来词

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发布: 7:40am 22/12/2021

练珊恩

珊珊来词

多元种族

国语

马来社会

单源流教育

林连玉传史诗舞剧《落地生根》

练珊恩.多元要共存,也要共荣

练珊恩

独立至今都60多年了,我们该从分而治之的思维和伤害中走出来,从常说的“尊重”各族文化”做到“了解”各族文化,才能相互扶持,促进彼此发展,如林连玉先生所说的,让多元多姿的文化共存也共荣。

 

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日前出席的首映礼。虽然只是放映录制好的舞剧,而非现场实景的表演,仍令人心生感动。

我对林连玉先生的生平故事并非十分熟悉,也不是独中生,甚至在表演的开始至中后段,我都带着“如果我国从独立开始就执行,各族人民现在是不是就会更团结、更发展?”这样摇摆不定的疑问。

后来让我感动至盈眶的是,舞剧播放了一小段林连玉先生以前致词的片段,他说:“我们要捍卫多元多姿,各族文化共存共荣”。这让我心头一震:“原来那么多年前我们就开始了和今天一样的追求,至今仍未达成这个愿望”,也让我回到“是啊,为什么要质疑多元是否破坏团结呢?”

其实若粗略地看各政党的政治与斗争理念,或各团体所提出和争取的诉求,以及各族人民在各类活动上所表达对国家的期望,实际上都离不开希望能和平共处,多元文化能获得尊重。

然而,若仔细聆听与观察,大家对“希望国家能持续保有多元”的理解却不尽相同。就教育而言,有者认为在单源流教育下,让各族仍有学习母语的机会,就已足够多元了;有者则认为“多元”应要让各源流教育都获得公平的发展空间,以便母语与各族文化得以流传和发展。

前者是让多元文化得以“共存”,后者则是希望“共存”之余,还能“共荣”,因此社会在种族与宗教课题上不断拉扯,大家似乎都害怕一个种族文化愈繁荣发展,就会侵蚀另一个种族文化的发展空间,因而无法“共”荣。

然而,在各族文化之上的,还有马来西亚文化,而国家语言在支持各族文化组成马来西亚文化上,扮演了非常重要的角色,即作为多源流教育或多元社会分支之间的桥梁。只有当一个民族跨越到另一个民族之间的桥梁足够稳固,才能让文化流通,让想法互通。

一名经常出席各族活动与交流会的学者跟我说:“当你的说得不好时,其他人(当然尤其是马来同胞)压根就不想听你要表达什么。”我对此也有同感,所以总是在练习改进,同时也认为各源流小学在废除UPSR和淡化应试教育后,应划分更多时间让小学生有更多与他族接触与交流的机会,也培养对国语的亲切感。

有时会有害怕华人太厉害,抢走所有机会的情绪,华校则有时害怕华教特征变质,对他族学生入学或校长就职有少许防御心态,而印裔社会和教育的福利有时则容易被忽略而逐渐式微。

在马来人口比例越来越大,华印和少数民族人口越来越小,也越来越多流失的事实背景下,我们不能固守和等待少数民族的教育与文化逐渐弱化,再慢慢地“自然死亡”。

独立至今都60多年了,我们该从分而治之的思维和伤害中走出来,从常说的“尊重”各族文化”做到“了解”各族文化,才能相互扶持,促进彼此发展,如林连玉先生所说的,让多元多姿的文化共存也共荣。

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