浪花拍岸，鼓声雷动。
每年国际龙舟赛，海上的浪与岸边的人一同沸腾。
这是沙巴最热闹的节庆之一，却不仅属于华人——它早已成为全民共同的节日。
文化的鼓声，敲出共融节奏
沙巴中华大会堂总会长丹斯里吴添泉表示，这项赛事自2003年开办至今，已成为跨族群盛事。
“每年举办一届国际龙舟赛，所需经费约100到140万令吉。州政府与旅游局提供约30至50万令吉拨款，其他都靠华社、商家与广告赞助。”
这场龙舟赛的特别之处，不只是“国际”，而是“全民”。
“本土参赛队伍有八成来自土著朋友，尤其是巴瑶族。他们是海上民族，比赛期间全家出动，在海边搭棚过夜，像营火会一样热闹。”
龙舟之外，舞狮也是沙巴文化的一部分。吴添泉笑言，只要鼓声一响，无论是华人、土著或外地游客，都会停下脚步观看。
“沙巴的高青狮队在全国有名，曾到中国参赛并拿奖。能维持这份传统，也有赖州政府拨款帮忙买狮头、支持训练，让年轻人继续传承。”
在他看来，文化的意义从不只是技艺展示，而是精神的传递。
“文化是民族的根。当我们的文化被土著朋友认同、被他们的孩子喜欢，那就是最好的结果。”
信仰的力量，让人安心
文化凝聚人心，而宗教，则让心安定。
走进佛光山沙巴分院的活动现场，人声鼎沸，笑声与诵经声交织。佛光山新马泰印教区总住持觉诚法师说：
“只要有人的地方，就要有安心的地方。有烦恼、有困难，就来这里找心灵的答案。”
佛光山在沙巴的发展，也见证了政府对宗教活动的开放与支持。
“从商业地批准转为宗教用地，不容易，要两三年时间。能成功，是政府信任我们的象征。”
觉诚法师眼中，这份“信任”比金钱更珍贵。
“钱当然需要，但重点是信任——我肯定你、支持你，这比什么都重要。”
未来，佛光山将在两英亩土地上兴建教育中心，除了宗教课程，还将设有运动场与剧场，供青年活动与学习。
“宗教，不只是讲修行，也要给年轻人一个成长的空间。”
从庙宇出发的社会关怀
信仰的意义，在于把心安顿好，也在于让爱流动起来。
威圣宫主席杨师来表示，庙宇不只是供奉神明的地方，更是服务社会的据点。他回忆道：“刚开始我们办捐血活动，没人来，连血都筹不到。”
后来他们换了方式——每名成功捐血者可获得10公斤白米、一份红包和早餐。
“这样活动就成功了。我们10年来办下来，越办越多人参与。”
庙方还透过县议会与福利部，找到政府登记在案的贫困家庭名单，每年布施约400户。
“当天我们会煮食给他们吃，再送白米回家。多数是鲁顺人，也有非穆斯林土著，宗教不重要，帮助才重要。”
杨师来说，这样的活动也获得政府支持。
“虽然拨款不多，但对我们来说是很大的帮助。”
制度化的支持，生活化的和谐
跨族群、跨宗教的活动背后，是一项延续30多年的政策。
原任沙巴首长政治秘书谢铭圣指出，沙巴政府每年制度化拨款给教育与宗教团体，2025年的总额达7000万令吉，“其中一半用于教育，一半用于宗教。每年都会增加约10%。”
他补充说，申请成功率高达九成以上，“宗教团体不分信仰，只要是注册单位、用途明确，大多数都能获批。”
但谢铭圣也强调，沙巴的和谐并不是靠拨款堆出来的。
“在沙巴，通婚很普通。宗教和谐不是靠政策强加，而是人民本来就有这样的氛围。这就是沙巴的特色。”
觉诚法师也以东马的生活举例：“这里的人不分彼此，在咖啡店，穆斯林和非穆斯林坐在一起吃东西，也没问题。和谐来自心念——我是制造和谐的人，还是制造困扰的人？”
共处的日常，最真实的融合
沙巴的多元，不是建立在法规或口号上，而是在生活中一点一滴累积出来的信任。
龙舟鼓声、宗教仪式、节庆活动，让不同族群有机会相遇、共事、合作。
在这样的日常往来里，宗教信仰不再是界线，而成了理解与尊重的起点。
这或许正是沙巴社会最珍贵的软实力。【风下资讯】
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