【逆旅人】叫小丑进场/沈明信

权贵的心思很难叫人明白，女孩的心思却让人一目了然：自此，加德满都的5月，便洒满蓝花。

告诉她这些的他，有一些卖弄。对着自己喜欢的女孩，哪一个男生不卖弄？她笑了。他又说，找一天，要带她去看加德满都第一棵、最老的蓝花楹。这是少年夸大的谎言，她当然信了。

在那么多的怀疑和不信之中，他们选择了相信。每一天下课之后，穿着校服在杜巴广场溜达的同学，没有一个相信他们是同路人。在一波流言和耻笑之后，气氛变得平静下来，每个人预见未来的不祥，选择了缄默。

他是释迦族，她不是。这古老的尊贵种姓，只与同族之人通婚，就连积尘千年的佛经，也记载得明明白白。一年一年的蓝花楹开过，他给她的梦境，不再是紫色的碎花，而是新婚之日滚着金边的大红纱丽，只是这个梦太遥远。

每个人蓄着劲，准备一场冲突。他的父亲震怒，眼神带着噬人的鞭子；母亲忧苦着一张脸，每天守着家门，提醒他记得用白芥子粉净身，洗却和低等种姓女子往来的不净。

她对他说，结束吧。她的人生，不愿每天煮的米饭，要加入去除不净的酥油；每日晨起向公婆磕头请安，只换来冷漠和嫌恶；为他生下一个不净的孩子，一辈子不能踏入宗庙的密殿，不得接受灌顶和祝福……谁该一生下来就遭受歧视？

你的先祖，佛陀可以回答吗？

他决定带她离开，那一年的5月，他们才23岁。

落花犹似坠崖人

他们离开帕坦的家，一路步行到加德满都，去看开花的蓝花楹。他一直没有告诉她：蓝花楹的花语，是“在绝望之中等待爱情”，分毫不差地应验了。

日薄西山，两人走到城郊的乔巴峡谷。古老的传说，加德满都谷地本来是一个大湖，文殊菩萨从中国的五台山漫游至此，用剑劈开了峡谷，湖水流成巴格玛蒂圣河；谷地遗下黑色的沃土，成为五谷丰登的乐土。

也许趁着夜晚一点星光，也许是破晓的晨曦，他和她从山崖上一跃而下，结束年轻的生命。和他们的许多前行者一样，选择到这里，因为贪爱山河壮丽的景色，乱石峋嶙、水流湍急，在这里跳崖，没有生还的机会。

谷地的人相信，自杀的人罪孽极重，没有重生投胎的机会，永生永世只能是游荡的孤魂。如果自杀未遂、存活下来，一辈子被视为不祥之人，谁看到他的脸，都要沾染晦气。

他活下来了。

那一个晚上，他和她做了什么，他和她发生了什么，甚至他和她谁爱得更深，成了许多人心中的不解之谜。她成了孤魂，他成了不祥之人，额头留下剜肉般的伤疤，是爱情的烙记，提醒大家躲闪着他。

我问说故事的人，他去了哪里？

他像尘砂一样活着。

5年前那场大地震，灾后赈济，外国组织发放物资，他跟着去了。有人在山区看到他，跛脚着脚，像外国人一样扮成小丑，红鼻子、大白脸、青头发、玩游戏，逗着孩子们笑。

洋人的说法，这是创伤治疗的一种。可以肯定的，他的浓妆，刚好遮住脸上的疤。做什么都不重要，他跟着洋人信了基督，自此音讯杳然。

耳畔响起百老汇名曲〈叫小丑进场〉，深邃、沧桑、忧伤，就像发生在尼泊尔曼荼罗的爱情故事，困锁坛城，无处可逃。

5月的蓝花楹，把加德满都的街道染成紫色。你要听当中的故事，叫小丑进场吧。