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2020-06-16 19:25:00  2290274
【逆旅人】左旋右旋/沈明信
星云


中国一心想统一台湾和香港,采取的方式、导致的结果却是“越统越独”。关键时刻的文攻武吓,常常帮了民进党;对香港的态度一再强硬收紧,使得民心离散,示威频乃。

以上所言不一定准确,且让我说一则故事,大家可以再观察:

古代中国有一条丝绸之路,从长安到天竺,一路向西,先得经历酷热的荒漠,再来是步步艰辛的崇山峻岭,其辛劳人所难忍,为此有这样一句话:只有逐利的商旅和求法的僧人,才会踏上这一条路。

不只是在中印之间,尼泊尔加德满都有一个热闹的街市,叫阿山街(Asan Tole),自古以来便是出发前往西藏的起点。细点这当中来来往往的旅人,除了商人,便是僧侣。

在喜玛拉雅山区,人们被风沙霜雪磨练出铁一般的意志,能驱使他们踏上征途的,只有金钱与真理。纵使强悍的官兵和盗贼,也只能驻守一隅、伺机而动,像云水一般流动的,只有马鞍上的商货和经本。

于是,商队和僧人结伴而行。商队供应了旅途上的物资和技术,僧人则指引了精神与方向。在寸草不生的异域,物资与精神,进行了完美的结合。

两批怀抱不同目的的人,思想南辕北辙,却在险境之中生死相依,这样的事,原本在人们的臆想之外,但它就这样发生了。

一正一反,催生宇宙万物

我在加德满都访问了本教寺院,本教是比藏传佛教更古老的民间信仰,源于象雄文化,最初被称为黑教,千百年来与藏传各大教派对峙,彼此有过惨烈的杀戮征战。

如今,本教经过长时间的共处同化,从外相上看起来,与一般藏密无异。只不过,本教寺院的大殿,供的不是释迦牟尼,而是辛饶弥沃。辛饶弥沃并非过去古佛,历史上真有其人,乃象雄文明的民族英雄、本教的创始人。

在山风掀幡的走道上,一名格西告诉我,佛教的卍字右旋,本教的卍字则为左旋;佛教徒右行绕佛,本教徒左行绕佛。这看似隐藏其中的叛逆不羁,却有它的一番道理:“大自然的规律是右旋,我们则行左旋,如此便与天地万物结合。”

一正一反,催生宇宙万物,这是多么奥妙的道理。

格西没有告诉我的是,蕴含深意的“卍”和“卐”,到底何者为右旋、何者为左旋,佛教和印度教、各家各派,都有不同的解读。古老的典籍没有统一的说法,端看你从哪一个方向着眼。

事实是,有时不用刻意一正一反,凡事都有一体两面。若能认识这个道理,人类也不会在世间频频造就祸殃。

回到港台统战的问题,统一不一定要靠武力、集权、一体、同化、镇压,人类社会文明发展到现阶段,一个强大、昌隆、自由、和平的中国,法治清明、社会安定,一定能近悦远来。

过度强势、专制的父母,往往造就离家的孩子。你若能适度容忍异议,却有更多人支持你、喜欢你,感觉与你的相处是平安喜悦的,不招自来,这岂非意料之外的事吗?

行走在古道上的商人,不讥僧人拘泥迂腐;反之,僧人不嫌商人好利庸俗。真正的强者,不卑不亢,异中求同。

奈何人类当下所为,并非趋近目标,而是渐行渐远。回首初衷,初衷早已淹没在滚滚黄沙尘土之中。


作者 : 沈明信
文章来源 : 星洲日报 2020-06-16


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