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发布: 7:00am 23/06/2020

光头佬/人散后,一钩新月天如水

作者: 光头佬

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近前,偶然间在脸书上一睹挚友张财兄新刻的陶印——“人散后,一钩新月天如水”,印文刻的是丰子恺先生之水墨漫画题,句子甚好,富有诗情,亦含画意。当然这方图章也刻得很精彩,让人看了总会勾起一些遐思:画面兴许有点孤寂,案上的杯盘狼藉,一钩弯弯的月牙儿,高高悬挂在天际,夜凉如水,可是人的心却是温暖的,那感觉真是美好!可惜啊!可惜,张财兄在帖文上末段,打上了一个非常“碍眼”的hashtag,#NFS,即非卖品的意思。光头佬“诈诈谛谛”的在帖上留言,明知故问:这NFS到底是啥意思呀?结果,当然不得要领,自讨没趣而已,哈!

张财精刻朱文印“人散后,一钩新月天如水”。
张财精刻朱文印“人散后,一钩新月天如水”。

由胡财和烧制的陶印上,嵌有一钩新月。
由胡财和烧制的陶印上,嵌有一钩新月。

喜欢丰子恺水墨漫画艺术的,一般都会透过丰先生的作品集,欣赏过这一幅名画的图像,并留下一个深刻的印象。毕竟,这是丰子恺的代表作之一啊!早岁毕业于杭州浙江省立第一师范学校的丰子恺,曾师事于李叔同(出家前的弘一大师)门下,学习音乐及美术,同时亦向文学家夏丏尊先生学习国文。丰先生就其一生,无论在做学问或为人处世上,皆深受二位老师的至深影响。尔后,丰子恺亦曾远渡东瀛留学,并且曾受到日本画家竹久梦二画风的影响,以毛笔墨汁漫画,抒写古人诗词的深邃意境,描叙儿童天真质朴的生活,甚至残酷现实、悲天悯人的社会实况,深得广大读者的喜爱与赞赏。

在丰子恺的《人散后,一钩新月天如水》作品中,画面上呈现的是两张靠背的空藤椅与一张茶几,凭栏而置,几上摆放着一壶茗茶与3只杯子,一盒烟罐,巧妙的是柱子边沿上的月牙状竹帘钩子,恰好与天上悬挂的新月,一个在明,一个在暗,形成一个对比,趣味盎然!

画册中的丰子恺《人散后⋯⋯》原作。
画册中的丰子恺《人散后⋯⋯》原作。

话说,除了张财的这方朱文印章,原来凑巧的是,另一位马六甲的挚友,篆刻高手陈信中兄,在较早前也曾以丰子恺的画意,参以比较简化的构思,在麻将牌上刻过一方“人散后,一钩新月天如水”的图形章,巧思妙心,而得一番奇趣。倘若这两方印章摆在一块,还真是天造地设的绝配。可惜啊!可惜,信中兄的这一佳作,老早给狮城的某一行家捷足先登。真的是手快有、手慢无,光头佬只能暗捶心肝,一连两次错失良机,与好图章失之交臂。

陈信中刻在麻将牌上的“人散后⋯⋯”。
陈信中刻在麻将牌上的“人散后⋯⋯”。

“人散后⋯⋯”原印及边款。
“人散后⋯⋯”原印及边款。

“人散后⋯⋯”原印的另一侧。
“人散后⋯⋯”原印的另一侧。

丰子恺与弘一大师师徒联手的《护生画集》

说到丰子恺就不得不顺道提一提他与弘一大师深厚的渊源,以及师徒两人合作无间的《护生画集》。《护生画集》是丰子恺一生中最为重要的作品之一。1927年,丰子恺在30岁的生日当天,于上海江湾缘缘堂,从弘一大师皈依佛门,法名:婴行。翌年,师徒两人合作《护生画集》(初集),由弘一大师写字,丰子恺作画,一边书法,一边绘画,各50幅。又隔一年,即1929年,由上海开明书店、佛学书局等出版,免费流通赠阅。那一年,刚好弘一大师正值50岁生日,作为学生的他,以此画集为大师贺寿。抗战时期,丰子恺一家避难于广西宜山,而弘一大师则驻锡福建泉州,时逢弘一大师60岁大寿,故师徒俩再次合作《护生画集》(续集),各自写字作画60幅,于1940年由上海开明书店、佛学书局、大法轮书局等出版发行。这段期间,大师从泉州致函予丰子恺说:“朽人70岁时,请仁者作护生画集第三集,共70幅;80岁时,作第四集,共80幅;90岁时,作第5集,共90幅;百岁时,作第6集,共100幅。护生画功德于此圆满。”岂知,隔了两年,弘一大师未及七秩即在泉州示寂,不过,事师如孝的丰子恺,坚守他对老师许下的承诺,每隔10年即绘成了第三四五六集的护生画集。前后耗时46年,绘制了总共达450帧的作品,诚如当年他复函予老师时,所说的“世寿所许,定当尊嘱”。举凡读过《护生画集》者皆知道,所谓的“护生”,实则乃为“护心”,目的是去除残忍心,长养慈悲心,时时以爱护生命,爱护一切有情众生的怜悯之心,来处世待人。是故,《护生画集》所倡导的“护生即护心”旨意,就具了现代的涵义。

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一函六册的《护生画集》。
一函六册的《护生画集》。

线装版的《丰子恺漫画》。
线装版的《丰子恺漫画》。

张财精刻朱文印“人散后,一钩新月天如水”。

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