发布: 1:20am 21/12/2020

【跌宕性别光谱／04】生活低调隐于社群──华人跨性别者在砂拉越现状

作者: 本报特约邓雁霞；图：受访者提供

水晶晶说，演出的时候没有遭受不礼貌的对待；生活里也不曾因为她是一名跨性别者而发生不愉快的事情。

“你们找别人吧！”

“我不想对外界发表这类敏感的课题。”

“怕无形中说错话，得罪了人！”

“主要是不想让别人知道我的身分。”

“我们比较保守，和吉隆坡的跨性别者比较不一样……”

在砂拉越寻找跨性别者的受访者，十之八九会给你以上的反应，尤其是华人跨性别者。尽管相较于其他族群，他们的经济比较独立，也拥有自己的事业，更多还是成功人士。

虽然生活上大多保持低调，不过他们当中在艺术或娱乐领域具有非常大的影响力，有的透过画画，有的透过主持、歌舞或服装表演来呈现自己的洋溢才华。

在生活里，她们尽可能保持低调，安静地生活着；不过在舞台上，她们可是全场最引人瞩目、最闪耀的一颗星。

水晶晶：多才多艺的歌台艺人

她的艺名是水晶晶（Piloy），出生在距离古晋180公里以外、两只白鸽为地标的和平之乡斯里阿曼（Sri Aman）。

那个小镇以潮汐节——梦娜（Benak）闻名。发生在斯里阿曼河口的潮汐浪是当地自然奇观，是由月亮和太阳对地球表面海水的吸引力造成的涨落现象。潮汐发生的时候，汹涌澎湃的海面上仿佛立了一面水墙，就好像海啸一样，非常壮观。

“Benak是伊班话，就是涨潮的意思。”斯里阿曼的潮汐很出名，她的名字“水晶晶”同样也是响当当。

水晶晶是歌台艺人，走遍砂拉越各地，只要庙会办戏台、婚宴请歌手、慈善筹款活动，或是私人俱乐部办派对的歌舞演出，总是少不了水晶晶的身影。她也经常在歌唱比赛、服装才艺比赛中获奖。

“我还被新加坡的金沙娱乐城邀请演出，也去过西马表演。”

表演，只是水晶晶的业余兴趣，以及一个让她展现自我的方式，她的正业是打理一家殡葬公司。

对水晶晶来说，泰国是她的重生之地——她在那里进行性别重置手术，成为真正的女人。因此她特别喜欢泰国歌舞，经常在活动中演出，也给自己取了意为美丽的泰语“水晶晶”这个名字。

一度以为自己是同志

水晶晶的原名为郑良彬，在一个传统的潮州家庭中长大。她是家中老大，下有弟弟妹妹，父亲长期在外打工，母亲忙于种菜、采胡椒，因此家务大小事全落在她身上。

她自小就喜欢女人的东西，裙子、高跟鞋、口红，有时候会偷偷擦母亲的口红。母亲发现了，也没有太在意，当成小孩子顽皮好玩。

“那是自然而然的事情，并没有受到任何人的影响。”她记得中学的时候，和女同学在一起没有感觉，但只要和男生太靠近，就会心跳加速，尴尬、害羞起来。那时候她开始感觉自己和别人不一样，只是她以为自己是同性恋，“我又觉得自己是女生，所以喜欢男生是正常的。”

庆幸的是，即使她在小学开始就有点女性化，但不管是小学还是中学期间，都不曾发生霸凌事件。

中学期间，她学会打扮自己，开始以女性的装扮示人。父母一切看在眼里，只是没有严厉阻止，倒是婆婆十分激动。在她看来，长子就是长孙，怎么可以变成孙女了呢？

“就是因为做太多女人做的东西，才会让良彬变得娘娘腔，变成女人！”老人家对父母这么说，转头也骂她：“唉，你为什么好好的男子不做，要做女生呢？”

老人家无法接受，水晶晶只好离家出外工作。后来婆婆去世，父亲病倒的时候，在家中无微不至的照顾他，又带着他奔走医院的人是水晶晶这个老大，父亲也就放下成见。他对水晶晶说：“不管是男还是女，只要你有那一份孝心，都是我的孩子！”

水晶晶：年轻跑戏台的时候认识了一些前辈，他们教会了我一些华人传统风俗礼仪，包括婚嫁喜事上的主持和表演。

10月10日“重生日”

中学毕业后，水晶晶就已经接触舞台表演，从一开始的模仿秀到歌舞表演，从斯里阿曼跳到跨省、跨州、跨国。一直到2016年，她下定决心要当一个真正的女人，于是鼓起勇气前往泰国进行性别重置手术（Sex reassignment surgery，SRS）。

“如果你觉得开心，就去做吧！”母亲这句话，就好像得到了通行证，去实现她多年以来的心愿——变成一个真正的女人。

手术的那一天是10月10日，她把那一天定为“重生日”，此后视为自己的生日一般来庆祝。“我在泰国重生变女生，‘美丽’一词在泰语的发音是‘水晶晶’，这也成了我演出的艺名。”说得一口流利泰语的她，在舞台上最具代表的就是她那一身泰国传统服装、舞蹈和歌曲。

水晶晶不只是知名的表演者，她的殡葬公司更是打理得有声有色。上门来寻求殡葬服务不只是华人，更多是当地的原住民，在长屋里办悼念活动几乎是习以为常的事。

事业有成的水晶晶，家庭生活也很美满。渴望有小孩的她，一年前领养了一个女儿。这孩子是亲戚的，一个太年轻、还没有准备好当妈妈的女孩生的。

“我的伴侣原本不同意，但是我坚持要领养，结果现在他比我更疼爱孩子。”她笑着说，笑声里洋溢着幸福。

回头看自己一路走过的路，比起其他跨性别者，水晶晶觉得自己特别幸运，“斯里阿曼有不少跨性别者，因为找不到工作，或者找不到对象而选择卖身。”

像她这样的跨性别者歌台艺人，在砂拉越其实也有不少，大部分有自己稳定的事业，唱歌跳舞只是她们的业余兴趣。

【结语】不讨论，不代表他们不存在

砂拉越有27种民族，是全马最多种族的州属。这里没有单一多数的族群，不管是原住民伊班族、马来人还是华人，人数几乎相近，各族互相抗衡。因此我们说，这里没有多数，只有多元。

即使如此，跨性别者在这一块多元共存的土地上，不见得就获得更多自由。相对的，传统文化或宗教对跨性别或同性恋的态度同样保守。

他们是被迫隐藏起来的群体。因为砂拉越的跨性别者没有任何人权组织守护他们，他们几乎是被孤立的个体，因此谁也不愿意浮出水面，“社会知道我们的存在，只是不说破，不提起。”

看似宁静的水面上，其实海底波涛汹涌。

社会表面上看起来和谐、自由，接受他们，但一切只是流于表面，没有人敢站起来提起他们，更何况是捍卫跨性别者的权益。跨性别者为了避免引发冲突，大多是选择安静，默默的生存着。

如果不说，很多人会觉得砂拉越是一个跨性别者的天堂、好地方，因为相较之下，这里更多元共存，貌似容纳异己，但当你仔细和他们谈天、深入去了解他们生活细节的时候，你会发现当中依然存在很多问题。他们其实一样活在恐惧当中，小心翼翼地把自己隐藏起来。最好是成为社会里的透明人，分辨不出来，那就等于是一个“合格”的跨性人了。