发布: 11:40pm 04/04/2021

【清明专题：拾金／03】从择日到新居入伙……拾金仪式大解密

作者: 本刊张露华；摄影：本报蔡伟传

拾金，俗称“捡骨”、“洗骨”、“捡风水”等，除了负责拾金的师傅，喃呒师傅也是不可或缺的一道桥梁。从决定拾金后，就要择吉日吉时，通知先人、为先人办“新居入伙”这全套仪式，都必须由喃呒师傅代办。

马来西亚葬礼法事分为儒释道3个派系，一般是以道教与佛教为主；拾金也一样，有的人选择以道教仪式，有的选择以佛教方式，视乎主家的信仰。

谈到拾金的仪式，喃呒师傅杨文华表示，第一件事就是索取先人、后人子孙的“四柱”，即出生年月日时，包括先人的配偶、子女、内孙，计算每位家人的生辰八字，择定一个与家人四柱没有相冲的吉日动土。但他说，“要找一个无冲无撞的日子、时辰是很难的，尤其是人口众多的家庭，毕竟每一年的甲子都不同，所以如果只是小冲的话，可以做一些处理化解。曾经试过有一户人家10年也找不到一个没有相冲的吉日可以拾金。”

有个说法：“清明节前后10天，可以不择日拾金。”是否如此？杨文华说，的确是有这种说法，但他个人的做法还是要择日。

他表示，拾金并没有特定的好月或旺月，不过通常都不会选在农历正月，因为是农历新年，其他月份都可以进行。但比较多人选择在清明节或重阳节这两个节日的月份进行。

除了计算后人子孙的四柱，他也会到先人的坟墓看风水，确定是否可以拾金。有的坟墓虽然已经超过可以拾金的年份，但勘察后发现坟墓还有风水，会建议主家先不要拾金，等过些日子再打算。

他表示，先人埋葬的年份是拾金的重要因素，虽然说遗体一般会在数年之后就完全腐化，或者有的业者认为10年以上就可以拾金，但杨文华认为，最稳当的做法还是15年以上才拾金。排除一些特别因素，如有些地质会影响遗体的腐化速度，即使年份久远也不会腐化，他就曾见过一些二三十年的坟墓，挖开之后遗体都还没完全腐化，“这些非常理的事情，是你意想不到的，也解释不来。如果挖开之后真的未完全腐化，可以重新覆盖。但若主家坚持要做，拾金师傅就会把未腐化遗体拿去火化场火化。”

华人流传的通灵习俗，有时也会在拾金过程中扮演角色。他曾经见过一些主家在“问米”、“问神”时，先人通过通灵者的口告知遗体久久未腐化，因此主家就让拾金师傅在坟墓山挖开一个洞“走气”，让遗体腐化，通常3年之后才可以拾金。

拾金有什么流程与禁忌？

在业界，拾金这一天也叫做“送龙”──每一个坟墓都有其龙脉所在，要拾金，就要把龙脉送走，才可以动工。

拾金当天，杨文华会在择定的吉时之前先到坟墓打点，等主家家人到来后，就可以开始仪式。完成“送龙”仪式后，拾金师傅就开始挖开坟墓，取出遗骨。由于挖掘、捡骨需要时间，所以杨文华会先行离开，待拾骨师傅完成就会通知他及主家，到主家选好的骨灰塔举行余下的入塔仪式，把先人骨灰安奉到选好的位子。

询及拾金的时间有没有限制，他表示，没有规定必须在什么时间进行，不过通常是清晨。以前流传下来一个“拾金不见天”的说法，意思就是拾金时不能让先人看到天，所以拾金师傅必须在坟墓上设置一个棚架遮挡，如今简化做法是撑一把雨伞。

在拾金当天，一些生辰八字相冲的家人，他都会劝告不要参与，有时即使生辰八字没有相冲的人也会感到不适，所以四柱相冲的人必须回避。“不过，如果家中有孕妇，是肯定不能为先人拾金，除非是非做不可的情况，就是之前我说的家宅不宁。我也曾经接过这样的个案，折衷方法就是孕妇要离开所居之地。不只是离开住的房子，而是要离岛。如是居住在大马半岛的，就要离开半岛，去新加坡、浮罗交怡等等，总之就是要到隔开一个海的地方，不可以留在‘原居土地’，完成仪式后就可以回来。”

新居“旺位”，百日内要完成

完成拾金仪式，把先人搬迁到“新居”后，还有一个“新居入伙”的仪式，也就是“旺位”。无论是“新山”（坟墓）或“新位”（骨灰位）都要举行“旺山”或“旺位”仪式，象征先人正式搬到新家，而且必须在拾金后100天内完成。

杨文华表示，虽然“旺位”也要选个好日子，但因为是“喜事”，百无禁忌，所以家人都可以出席，即使孕妇也不用忌讳。

“旺位”这一天，主家在吉时来到骨灰塔，准备三牲、糕点、水果、纸扎祭品，师傅就可以开始仪式，宣告先人正式“入伙”，拾金仪式方告完成。

而“新山”或“新位”都必须在次年的春社之前扫墓，也称作“拦社”。杨文华解释，民间所谓的“新山不过社”，是指亲人过世后，第一次拜祭新山坟时，不要超过春社日，通常会在清明节之前。他表示，每一年的“春社”都不一样，查通胜就可以知道那一年的春社落在哪一天，后人要拜祭新山坟，都必须提前在“春社”之前，所以即使是拾金，把先人安置到骨灰塔，也同样必须“拦社”。

他提到，在清明节扫墓时，子孙都会准备衣箱孝敬先人，但其实衣箱是必须一担的，也就是两个衣箱，不可以只是一个。