鄭丁賢｜賽沙廸，一個年輕從政者的詠歎調

昨天賽沙廸正式被提控，果然是一語成讖。

關於他被控告失信100萬令吉，以及挪用土青團12萬令吉，不同人士有不同的看法，也有種種的揣測；不過，案件已經進入法庭程序，就讓控方和辯方提出他們的證據和理由，證明有罪或清白。

不管審訊和判決的結果如何，其實，這名29歲的年輕從政者，已經走上了一條不歸路。

他26歲時，隨著希盟的意外執政，而他正好是土團青年團團長，而土團適時成為政府的骨幹，而賽沙廸又是馬哈廸身邊的當紅炸子雞……；因緣際會，讓他成為大馬歷史最年輕的部長。在大馬長幼有序，老人當道的政治傳統中，賽沙迪憑空而出，很不尋常，更不搭調。

不過，這不表示他完全是憑著運氣上位，相反的，正是因為大馬人民普遍對老人政治感到厭倦，而讓賽沙廸短短時間內打出名堂，成為雜牌軍團的土團中的清新代表，進而成為希盟的未來之星。

這也讓當時26歲，缺乏政治經驗，甚至未曾有過一份正式職業的賽沙廸，順利當選國會議員，一蹴而受委部長。

進入了權力中樞，賽沙廸才發現政治的齷齪，而他必須學習在這個環境中存活下來。

他打著新生代的形象加入土團，但是，卻發現土團比巫統更加老化；他想要推動土團轉型為多元主義政黨，但是，卻面對黨內的種族主義比巫統更加僵化；他想要建立比較廉潔的黨內風氣，卻面對黨高層和幹部比巫統人更為投機，更加飢不擇食。

然後，他也發現政治圈內複雜的派系問題和人事關係。巫統失意而跳槽土團的領袖，從地方到中央，都覬覦更大的職位和權力，特別對賽沙廸的上位不滿而進行排擠，以致他在黨內很少“朋友”，他的政策和意見一直在黨內被否定拒絕。

還有，賽沙廸原本是慕尤丁引進土團，被視為慕尤丁派，後來卻獲得馬哈廸的關愛，成為馬哈廸寵孫。在希盟政府垮臺之前的幾個月，馬哈廸和慕尤丁已經關係惡化，乃至到了無法溝通談話的地步，這讓賽沙廸成為夾心人，左右為難。

22個月的時間，賽沙廸的經歷可能是其他人的一倍，或是十倍；而這22個月也影響或改變了他。

一些曾經和他同一陣線的戰友，感覺他改變了，失去改革體制的動力，反而成為體制內一部分。馬哈廸許許多多的倒行逆施，他沒有反對，只有附和；土團的囂張和腐化，他沒有糾正，他領導的土青團更是隨波逐流。

他一邊高唱族群團結，宗教和諧，另一邊卻公然招待被印度通緝的宗教師查基爾奈益聚餐。

然後，他全家保險箱被爆竊25萬令吉，而他語焉不詳，傳言四起。

和他不咬弦的柔佛王儲東姑依斯邁屢次諷刺他是“跟屁蟲”、“馬屁精”、“沒有原則”。

他在太短的時間內，走過陡峭的成長曲線；他缺乏政治經驗和智慧的積累，讓人認為他還未成熟，缺乏擔當。

不過，喜來登行動之後，賽沙廸的確想要走一條自己的路。

他沒有投靠慕尤丁加入國盟，因而失去職位和權力，不過，卻顯得他比其他土團人更有原則；他沒有加入馬哈廸的土團黨（雖然有人認為是裡應外合，也是購買保險），表現他和老人政治，種族主義劃出一道界線。

他創立MUDA，爭取年輕和多元族群的支持，在沉悶和發出朽味的大馬政治氛圍中，引進了一些新鮮空氣，也取得相當積極的反應。不過，MUDA遲遲未能得到註冊，未能一股作氣。

不管前路是康莊大道或是死路一條，都需要有人去開拓。賽沙廸要做拓荒者，就必須扛起壓力和風險。選擇在法庭抗辯，也是為了走更長遠的路。

這像是古典音樂中，歌手獨自悠悠的唱起詠歎調（Aria）。有別於其他歌唱形式，詠歎調是歌手對比他當下處境，為表達內心情感而唱，也是抒發自身的孤獨和受難而唱。