大马不是单一种族国家,国家的稳定来自不同种族的互相尊重与体谅,不是一味的以自己的宗教信仰去牵制别人。
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上个星期,伊党以及一些宗教师针对英国乐团Coldplay来马开唱一事提出反对。
接着,其中一位备受争议的宗教师更是要求封锁所有社交媒体,原因是,要遏制LGBT文化渗透我国。
我不否认,社交媒体确实让LGBT文化加速渗透人群。不只LGBT,孩子们的早熟行为、粗口文化、不上大学也能成功的想法,还有极端的物质主义,也以非常快的速度,在人群间扩散,并逐渐形成各自的群体。
坦白说,我不能接受小女生穿着性感,小男生造型阴柔。我接受LGBT,但不希望其成为潮流。我对上不上大学与成不成功没有结论。我承认物质追求是推动经济的强劲动力,但有时也因物质攀比而烦恼。
不只是我,每个人都会对发生在身边的事物有着自己的见解。人啊,越是反复思考,把各种考虑因素添加到对事物的解释时,做出的结论就会越客观,也就是摆脱个人感受、信念和偏见,基于事实和真实的性质,去解释那个事物。
关于人群互动的事物,无论如何思考,重点应该都是彼此的和谐。完全以宗教教义为唯一参考的结论,都应受质疑。
原因嘛,一是宗教教义有时候跟不上时代,二是宗教教义在不同族群间有差异,一概而论是最糟糕的处理方式。
道德标准的基础从宗教信仰转到社会利益,在很久以前就已经开始。历史上,许多思想家和哲学家都提倡不以宗教为道德标准,而以社会为道德规范。以社会为出发点,能保证群体间的和谐共处,特别是多元种族的国家。
古希腊的哲学家已经开始强调以人类共同利益作为道德判断的基础,而非依赖神权或宗教信仰。
在文艺复兴时期,人文主义者如伊拉斯谟、蒙田和伽利略等,反对宗教的道德专制,主张以人类的幸福和社会的利益为导向的道德标准。
接下来的18世纪,诸多学者强调人类理性和科学知识的重要性。启蒙思想家如伏尔泰、洛克和卢梭,批评宗教的道德权威,并强调以人类理性和社会契约为基础的道德规范。
而在现代伦理学的道德相对主义里,学者认为道德标准在不同社会和文化中,因有不同的观念,所以在整个人类里,没有所谓的统一标准。
那位宗教师要政府封锁所有社交媒体,我不知道他到底懂不懂国家经济发展以及世界趋势。如果他知道,他就不会说封锁,而是注重塑造孩子的正确价值观,在这尘世里崇德向善。
而在此之前,他得先明白,大马不是单一种族国家,国家的稳定来自不同种族的互相尊重与体谅,不是一味的以自己的宗教信仰去牵制别人。
所以,宗教在这个时代里,不是帮信徒排除一切诱惑,而是要灌输仁义道德的品格。
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