星洲网
星洲网
星洲网 登录
我的股票|星洲网 我的股票
Newsletter|星洲网 Newsletter 联络我们|星洲网 联络我们 登广告|星洲网 登广告 关于我们|星洲网 关于我们 活动|星洲网 活动

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

副刊

|

专题

|

周刊专题

|
发布: 7:00am 26/06/2023

周刊专题

稻田风光

甘榜罗涅

Kampung Lonek

Vastu

建筑科学

Sri Maha Muthu Mariamman

Bukit Taisho

道驿站

彭麻古道

Bahau

印度庙

张聒翔

泰梳山

州议员

民宿

马口

森美兰

【大城小镇/02】马口百年印度庙,建筑风水大有学问

报道:本刊 张露华 摄影:本报 黄家强、受访者提供
【大城小镇/02】马口百年印度庙,建筑风水大有学问
马口百年印度庙Sri Maha Muthu Mariamman。

名字由来有各种说法,有的说是英殖民政府时一名外国人的名字,有的说是一间公司名字,但真相是它源自一名台湾人。

百年宗教师西华加玛(Sivagama Kiriya Pooshamam)说,根据资料,早在70年代英国人在马口开辟Barkley园丘,从印度引入大量劳工。

ADVERTISEMENT

“1904年,英国人撤离,转卖土地,把马口198英亩地段卖给名叫Taisho的台湾人,包括现在的泰梳山,改名为泰梳园丘,建设了泰梳淡米尔学校、庙宇,也就是我们这间庙,为印度工人提供信仰膜拜,这就是‘泰梳’名字的由来。”

华人在建房造屋时非常讲究风水,建庙立舍更不必说,殊不知印裔也同样相信风水之说,厨房只可设在东南方,收藏贵重东西的钱库要在西南方,绝不能更改。

马口有一间百年印度庙Sri Maha Muthu Mariamman,外观金碧辉煌。从正门进去,左边角落有一间小巧但又实实在在有炊事功能的厨房,而不是设在后方,或至少不是显眼的位置。

2012年,这所百年古刹翻新,历时7年,2019年才完成耗资560万令吉的工程,成为马口地标。

宗教师西华加玛当向导向我们介绍了主殿的主神Mariamman(简称阿曼女神,是兴都教的雨水之神)后,顺时钟方向来到正门左侧一个小厨房,每天供奉神明的祭品都在这里准备。

不了解兴都教文化的我们,好奇问道:“厨房不是应该建在后面吗?为什么设在这么显眼的位置?”

他笑笑说:“这是根据印度古代方位,类似华人的风水!”

【大城小镇/02】马口百年印度庙,建筑风水大有学问
西华加玛:在Vastu原理中,厨房属于火的元素,无论建筑物格局如何,厨房位置必须在东南方位。
财库建在西南方,可以聚财旺财运

根据资料,Vastu是印度古代建筑科学、管理城市规划和人造建筑设计,梵语的意思是“居住”。兴都教徒相信,为了和平、幸福、健康和财富,人们应在建造住宅时遵守Vastu的指导方针,以避免疾病、抑郁和灾难。

Vastu与中国风水有很多相似之处,风水有五行,Vastu则有5个元素,分别是地球、火、水、空气(大气)及天空(空间),存在正面和负面力量,风水则是阴与阳。

西华表示,Vastu原理中,厨房属于火的元素,而火的方位是东南,所以无论建筑物格局如何,厨房位置必须在东南方位,所以厨房才会建在这个位置。

另一个依据Vastu而建的空间就是财库。西华带领我们来到中殿的一扇小门前,让我们猜猜这个矮得无法站立的小房有什么用途。最后谜底揭开,原来是庙宇的“财库”,庙宇的贵重物品都收藏在里面,由两位理事分别保管钥匙,必须在庙宇理事在场才能开门取出。

他解释,Vastu的财位是西南方向,可以帮助聚财或带来财运,所以建庙之初就在这个位置辟了一个小房间作为财库,把贵重物品都收藏在里面,当中包括一些镶上玉石的祭祀用品。

“晚上庙宇没人看顾,不怕被爆窃吗?”

他笑说:“我们装了三重门的防盗系统,单单打开这三重门就要六七个小时,恐怕门还没打开就已经天亮了!”

【大城小镇/02】马口百年印度庙,建筑风水大有学问
西华加玛:印度古代建筑科学Vastu的财位是在西南方位,所以我们就在这里建了一个财库。
兴都教十二生肖,动物大不同

访问中途,有两位善信来到西华跟前合十问候,然后交给他一些钱。西华说那是善信拜托他们准备祭品的费用,合共51令吉。

“为什么是51令吉?”

西华说:“因为在印度传统习俗中,双位数是正能量,单位数是负能量,所以无论整数是多少,后面都必须要加1或其他数目,不能是零。”

华人笃信十二生肖,兴都教也有十二生肖,但它们的十二生肖是以月份轮替,而非年份,当中包括华人十二生肖中所没有的狮子、熊、大象等等。

西华解释,这12种代表动物,相传是以前印度国王去狩猎,当月打到什么动物就用那种动物来为月份命名。

他表示,兴都庙每一项装饰或颜色,都代表不同的意义,外人认为七彩缤纷就是兴都庙的特色,但内里大有学问。如黄色,是让人觉得冷静、舒服的正能量,蛇是象征贪心,狮子是象征自负,莲花代表佛,绝不是纯粹的装饰而已。

说得一口流利英语的西华,在马口土生土长,志愿是当律师,从小成绩好,哥哥承诺支持他求学费用。然而一场意外令他失去哥哥,也断了他的求学梦,家人无法负担学费,伤心至极的他来到这所古庙哭诉,当时得到庙里的宗教师开导及安慰,让他重新找回人生目标,远赴印度学习印度文化,5年后回到故土,当上宗教师,一晃眼就36个年头。

【大城小镇/02】马口百年印度庙,建筑风水大有学问
甘榜罗涅稻田区日出景观
【大城小镇/02】马口百年印度庙,建筑风水大有学问
甘榜罗涅稻田区日出景观

,坐拥最美的

差不多抵达马口途中,会看到一个小而美的稻田风光,那是森州政府大力发展的旅游观光景点──甘榜罗涅()。

如果适耕庄的稻田是艳光四射,那甘榜罗涅的稻田就是秀气逼人。这里保留了传统的甘榜风情,稻田占地不大,阡陌间的流水是清澈的,每当稻米成熟时,被公认为马口最美的风景,浑然天成的田园风光。

尤其是天将亮时经过,晨曦照射稻田的景象,真是令人忍不住想停下观赏,于是逐渐的有人走进稻田,走入甘榜找投宿,进而发展出今日的民宿业。

【大城小镇/02】马口百年印度庙,建筑风水大有学问
甘榜罗涅的稻田区小而美,仍保留传统的甘榜风情。
【大城小镇/02】马口百年印度庙,建筑风水大有学问
欢迎来到甘榜罗涅。

甘榜罗涅村长南利莫哈末诺表示,甘榜罗涅是个务农的甘榜,稻田区面积约176英亩,住户只有222户,每4个月就会有收成一次,一直维持着朴素的乡村风貌。

他提到,早在2000年已有游客走进甘榜参观稻田,惟当时没有民宿,游客要落脚只能去到马口。随着越来越多人认识这个地方后,开始有村民做起民宿。

为了更好规划及打造森州的生态旅游,2004年,州旅游局把这里发展为旅游民宿景点,尔后在2013年转型为合作社经营,至今已经有十多家民宿接待游客。

他透露,改变为合作社经营模式后,包括稻田都由合作社管理,安排稻田地主在不同的时间播种,如此一来游客一年到尾都可以看到不同的稻田美景,不会出现全村同收割,游客扑了个空的情况。

【大城小镇/02】马口百年印度庙,建筑风水大有学问
甘榜罗涅村长南利莫哈末诺:不管何时来,游客都可以看不同的稻田美景。
【大城小镇/02】马口百年印度庙,建筑风水大有学问
累了不想走,也可以坐观光车欣赏甘榜罗涅的田园风光。
【大城小镇/02】马口百年印度庙,建筑风水大有学问
甘榜罗涅的民宿。

相关文章:
【大城小镇/01】惊艳马口!昔日的商船驿站,今日的打卡小镇 
【大城小镇/03】马口人念兹在兹的老味道

延伸阅读:
【大路小道/01】走读旧巴生路,百年生命轨迹
【大路小道/02】回首旧时光,他们眼中的旧巴生路……
【大路小道/03】探索旧巴生路,寻访巴生河的往昔烟火

打开全文

ADVERTISEMENT

热门新闻

百格视频

你也可能感兴趣
 

ADVERTISEMENT

点击 可阅读下一则新闻

ADVERTISEMENT