陈绍谦.为什么马六甲“送王船”又能申遗成功？

在“世界文化遗产”类别，我国成功申遗的有2个，那就是马六甲海峡历史城市（马六甲和槟城乔治市），及玲珑谷地考古遗址。

在“世界自然遗产”类别，我国成功申遗的也有2个，即姆禄山国家公园及京那峇鲁公园。

去年6月，倪可敏指出，国家遗产局已在全国选出7个新村，申请成为UNESCO“世界遗产”。

今年2月，倪可敏却说申遗的组别是，UNESCO“非物质文化遗产”。是倪可敏口误搞混，还是政府因某些原因而改变做法？

其实，倪可敏不是提出新村申遗的第一人，早在祖莱达担任房屋与地方部长的2020年时期，官方也有类似建议。

这一次，副首相兼巫统主席扎希在这课题的回应不温不火，他指倪可敏不曾就此事联系他，而巫统已通过总秘书的文告表达立场。而巫统二号人物末哈山及巫青团长阿克玛的反应，则相对强烈。

巫统总秘书的文告，并非完全诉诸种族，他在文告中指出，一旦某个地方列为“世界遗产”，则其居民就会自动视为“原住民”（orang asal），而他们的教育、文化和语文权利也会获得承认。

他觉得，这与联邦宪法定义的“原住民”不一样。

至今为止，行动党议员们并没有针对“被列为世界遗产后，其居民会不会自动视为原住民”，进行任何反驳、厘清和沟通。

这非常可惜，也浪费理性沟通的机会。

这轮政治人物之间的争论，仿佛回到巫统与马华翁诗杰吵架的老戏码——巫统指翁诗杰不要挑战土著特权，翁诗杰指巫统不要种族化课题。最后，双方都拿到各自受众一定的掌声。

然而，我们看到，华人民间色彩浓厚的马六甲“送王船”却能够在没争议的情况下，申遗成功，列为UNESCO“非物质文化遗产”。送王船的申遗成功，肯定有一些值得行动党借鉴之处。

UNESCO到底会不会把住在“世界遗产”的居民，自动视为原住民？政府是不是悄悄改变申遗的组别，从“世界遗产”改为“非物质文化遗产”？希望辩才一流的倪可敏，详加说明。