（新加坡10日讯）2003年，新加坡私会党洪门会（简称：洪门）的一个老大，在重获自由15天后因胃病去世，800人送殡，场面浩大足以写入狮城黑帮历史。
这位老大曾两度被“第55条”（刑事法（临时条款）法令的俗称）逮捕，一共被扣留14年。人生最后3年在家接受监视，每天须向警方报到。被扣留期间，这位洪门老大痛定思痛，于1999年完成个人的忏悔录，署名“悟觉者”，力图正本清源，除了整理洪门在中国与狮城发展的历史，也批判洪门中人走上歪路。
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黑道研究新资料
《联合早报》报道，在疫情前，这本洪门老大忏悔录的手稿因缘际会交到了狮城文史工作者李国梁手上。李国梁向来对当地私会党历史感兴趣，十余年前就已经开始在博客发表相关文章，但始终有些解不开的难题，直到获得悟觉者的手稿，才找到答案。如今李国梁将自己的研究文章与悟觉者手稿合成《黑道江湖》一书，希望为本地黑道研究提供新资料。
《黑道江湖：中国天地会衍生的新加坡私会党》分为两部分，第一部分（第1至第7章）是李国梁对洪门会的历史溯源与当代发展研究，第二部分（第8至第19章）则是悟觉者的部分遗稿。
记者与李国梁的采访地点定在盛港河滨公园，美轮美奂的公园前身原来是俗称“义兴村”的洪门据点。李国梁说，二战后新加坡洪门“三国鼎立”——洪顺堂、忠义堂与义南海声势浩大，其中洪顺堂与忠义堂的总部都设在义兴村，义南海的总部则设在惹兰勿刹。
李国梁说，洪门的起源是中国天地会，以反清复明为意识形态，借用儒释道的观念维系门派，吸引成员。悟觉者位居香主，就好比宰相，辅佐的则是不存在的明朝皇帝，所以香主也是地方帮派的最高领袖。悟觉者在手稿中对于正义的讨论，对过往的悔悟，这些内容李国梁认为读者见仁见智，对他而言更重要的是悟觉者记录了洪门的历史发展与日常细节，包括洪门会的语言符号，解释了一些黑话、数目字代号、对口对诗等细节。
针对悟觉者的手稿，李国梁在书中写道：“阅读悟觉者的文字，不难想象看到一位饱读诗书的文官师爷，用半训话、半诱导的江湖口吻，为教育程度不高的新人（新马、新丁）娓娓传授洪门知识。他对历史了如指掌，讲述重大事件与年份时条理分明，遣词用句抑扬顿挫，令新人不禁肃然起敬。新丁听着这些热血叙述，仿佛置身于《三国演义》中刘关张桃园三结义的英雄传奇，或是《水浒传》中梁山好汉替天行道的荡气回肠，这种思想灌输过程充满感染力，使辍学的年轻人深陷其中，难以抗拒英雄主义的魅力。”
读了悟觉者的手稿，李国梁才了解到为什么会有这么多人受吸引加入私会党。
黑帮中人很少会留下文字记录，为什么悟觉者会写下这份手稿？据李国梁了解，是在狱中，一位警官见悟觉者有意忏悔，鼓励他把知道的一切写下存证，而悟觉者本人也希望这份手稿能够出版。如今李国梁将悟觉者的手稿放入书中，是希望读者反思洪门中人反清复明的意识形态的不可持续性，并借此认识私会党对新加坡历史发展的影响力。
洪门在海内外发展历史
根据悟觉者叙述，二战期间，不少私会党员加入星华义勇军抗日。二战后，这些私会党员才又重新成立洪顺堂，并开枝散叶，冒现大大小小三百多个帮派。接着洪门会也开始渗透新加坡政治。悟觉者指出，1950年代义南海曾渗透工会，当时林有福秘书李友成利用洪门会协助劳工阵线争夺政治权力，义南海也得以在职工联合总会设立总部，1955年林德宪制选举中，林有福就靠着私会党的力量，在合乐区赢得86%的选票。
不过林有福成为首席部长后却对付私会党，双方关系决裂。1959年自治帮选举，林有福不得不离开合乐区转战经禧区，仅能以48%选票勉强当选。
关于悟觉者的手稿之评论，李国樑写在本书第二章。
他写道：“悟觉者对洪门精神的迷恋极深，以致难以自拔。他未能认识到新加坡的现实——这里并非外族统治，也无皇帝昏庸、民不聊生的困境，而是一个日益繁荣的国家，人民安居乐业，他本人也从中受益。由于思想上的局限，他对洪门的一统江湖心存执念，以香主身份积极为此道中人创立新党，甘愿成为幕后推手。尽管他未使用暴力，但作为一名文官的说服力和影响力，比参与武斗更为深远。”
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