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发布: 7:00am 19/07/2025

赚钱

吴慧苑

是身如影

资本主义

柏拉图

星洲人时事观点

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吴慧苑.赚钱是一面镜子:资本行为与价值观的真实映照

请善用你手中每一分一毫,投给你真正相信的价值观。也请记得,不是价值的中断点,而是价值观的延伸轨迹。所谓“君子爱财,取之有道”,这句话的重点不是“爱财”,而是“有道”。

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人们常将“赚钱”与“价值观”割裂看待,彷佛资本运作只是一种中性技术,不涉伦理、不涉人格。然而事实是,每一笔金钱的流动背后,皆内蕴价值判断;每一种生财方式,也无不彰显一种人格取向。

在《理想国》(Republic)中指出:“一个人重复某种行为,久而久之,就成了他的灵魂气质。”我们如何赚钱,也终将形塑我们是怎样的人。选择以欺瞒为业者,其人品终将染上虚伪之习气;选择以诚实建业者,则自成其德。钱不是问题,问题在于人对钱的态度与获取方式。

不是脱离道德的游戏,它提供自由选择的舞台,但选择本身却始终是道德性的。人投身其中,无法回避“我要透过什么手段赚钱”“我要让什么价值流通于社会”这些基本问题。换句话说,我们赚的钱,不只是资产,也是价值的延伸。

这里的“价值”,不只是帐面上的价值,而是价值观的外化。你选择怎样获利,就意味着你相信什么才是值得存在的、值得被扩散的、值得用时间与生命去追求的事物。是选择贩卖不实资讯获利?还是创造真正对人有益的产品与服务?是选择压榨人力取得低成本?还是付出公平工资让合作关系稳定而持久?这些都不是技术性问题,而是伦理抉择。

以今人耳熟能详的亚当斯密(Adam Smith)为例,虽被称为资本主义之父,但他在《道德情操论》(The Theory of Moral Sentiments)中其实早已指出:市场的效率须由伦理基础所支撑。他主张人类天生有“同情心”,若市场完全脱离道德规范,终将走向自我毁灭,因此,健康的市场,必须与健康的价值观并行。

这正是我们不能对“赚钱”掉以轻心的原因,因为,那不只是数字游戏,更是一场人格修行。当代社会中,宗教、教育、文化、公益、甚至永续环保等看似高尚的领域,反而最容易被利用为赚钱工具。原因无他,因为它们天然具有道德正当性与情感号召力,消费者在面对这些主题时往往理性后退,让渡了批判性思考。

举例来说,“为了佛教”“为了华教”“为了环境”“为了孩子”这些说法表面冠冕堂皇,但一旦我们因为这些口号而停止询问其实质内容,就很容易让行销话术取代了真正价值。我们的善意会被包装贩售,我们的信仰会被转化为钞票的流向。

这不是说这些领域不该营利,而是说它们更需要接受更严格的价值审查。因为正是这些领域,最能影响人心,也最容易被假借道义之名而行逐利之实。消费者、信徒、家长、读者,应当以更大的批判力与价值判断来选择支持的对象。否则,我们资助的不是理念,而是操弄。

庄子曾言:“道在屎溺中亦存”,连最污秽的地方都有道存在,更遑论金钱这种中性的工具。问题从不在工具本身,而在使用工具的人。正因如此,金钱也能成为修身之道。用什么方式赚钱,接受什么方式的收入,支持什么样的经济行为,这些都在不断形塑我们的心灵。

请善用你手中每一分一毫,投给你真正相信的价值观。也请记得,赚钱不是价值的中断点,而是价值观的延伸轨迹。所谓“君子爱财,取之有道”,这句话的重点不是“爱财”,而是“有道”。

愿我们每一次选择赚取或花费,都能成为价值观的见证,而非背离。

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