阿索汉.印尼和尼泊尔治理的一记警钟：意识形态冲突与暴力冲突

我不赞成抗议，也不支持暴力。但我相信，应该更深入地审视驱使人们走向极端的梦想、挫折和愿望。抗议只是症状，而非解决方案。如果领导人只对动乱做出反应，而忽视其根本原因，这种循环将会重演。

印尼和尼泊尔近期的动荡如同一记鞭笞，狠狠抽打在治理本身之上。公民，尤其是年轻一代的公民，不再甘于沉默。经济不确定性、政治决策以及对自由的限制加剧了他们的不满，最终爆发了抗议活动，抗议又从希望变成了敌意。

我并不喜欢这样的抗议，尤其是当它们升级为暴力事件时。然而，我认为它们是深层的治理问题的征兆，不容忽视。原本是渴望开放的公民与执着于控制的政府之间的意识形态冲突，如今已演变成社会动荡，留下了信任破裂与不稳定的局面。

在尼泊尔，政府突然封禁26个社交媒体平台，这不仅仅是一项政策决定，更是对表达梦想的沉重打击。对于年轻人来说，脸书、Instagram和YouTube是他们交流、创作和批判的空间。

当然，社交媒体也包含一些负面因素，例如虚假信息、恶评和对立，但它不能被完全忽视。对许多年轻人来说，社交媒体仍然是他们最可及的参与渠道。他们的梦想是建立一个能够倾听自己声音的社会。压制这个梦想并没有让他们沉默，反而点燃了他们。

在印尼的“黑色印尼”抗议活动中，多个城市的学生身着黑衣，抗议削减教育预算以及军队在民间事务中的扩大角色。他们象征性的服装和校园里的协调行动，将零散的不满转化为清晰的讯息。他们的口号通过社交媒体被放大，成为政府无法忽视的集结号。

正如《孙子兵法》中的智慧所提醒我们的那样，即使是最小的混乱火花，如果不加以控制，也会发展成吞噬稳定的烈火。在我看来，抗议活动如果不可避免，应该以有纪律的方式进行，避免升级为暴力。如此，象征意义、协调与坚持就能将分散的愤怒转化为一场在全国引起共鸣的运动，同时仍然维护和平与和谐。

尽管遭到橡皮子弹、催泪瓦斯甚至实弹袭击，尼泊尔的抗议活动仍不断升级。尽管有人丧生，但游行仍在宵禁下继续进行。这一决心迫使政府解除禁令，并导致内政部长辞职。

然而，决心必须在坚持与智慧之间取得平衡。盲目追求，改变反而失去公信力。

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在尼泊尔和印尼，抗议运动赢得了立即让步。但真正的转型需要更多。奉献精神在于将改革融入体制和机构，而不仅仅是片刻的愤怒。

如果没有持续的后续行动，短期胜利可能会演变成动荡的循环。真正的奉献精神超越了抗议的范畴。它意味着通过公民参与、政策制定和社区建设来确保持久的改变。

许多抗议者为了他们所相信的更大利益，冒着被捕、受伤甚至死亡的危险，展现出他们的忠诚。这样的牺牲非同寻常；它体现了一种为超越自我，为某个事业挺身而出的意愿。然而，如果忠诚脱离了正直，就会滑向毁灭。

当运动诉诸暴力、纵火或复仇时，它们就放弃了道德制高点，给了政府理由让他们噤声。真正的忠诚，不在于声音有多大或手段有多强，而在于考验面前我们能否保持公正与原则。

重压之下的正直，是奉献的终极体现。历史铭记的，并非那些声音喊得最大声的人，而是那些用忠诚照亮变革之路，却又不至于焚毁他们为之奋斗的价值观的人。

马来西亚也难免会面临治理挑战的冲击。当年轻人的声音感到被排斥或被忽视时，意识形态冲突也可能发生。如果不加以控制，这些冲突可能会蔓延到街头，引发骚乱。

我不赞成抗议，也不支持暴力。但我相信，应该更深入地审视驱使人们走向极端的梦想、挫折和愿望。抗议只是症状，而非解决方案。如果领导人只对动乱做出反应，而忽视其根本原因，这种循环将会重演。

教训显而易见：缺乏品格的集体能量容易导致混乱，缺乏勇气的人则容易导致自满。

记住！当意识形态冲突、暴力威胁爆发时，品格是关键。对马来西亚而言，今天培育这根支柱，能确保我们的斗争塑造智慧，而非伤痕。

教育部计划于2027年实施的课程改革，其中包括品格教育，或许是及早嵌入这些价值观的有效途径之一。这将确保下一代在韧性、诚信与团结的核心中成长。