我国正举步迈向高收入国，经济层面的提升，不能落下文明的进步，包括人权的发展。
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大马人民之声日前推介2025年人权报告，揭示我国人权的弊端与问题。根据报告，我国今年在人权与治理方面的进展依旧受限且不均衡，尤其是在司法、公民空间、制度监督与治理、宗教，以及性取向、性别认同与性别表达、气候与环境政策方面。
这则新闻没有引起太大关注，相关报告相信也只会成为“小众读物”，不获社会公众青睐。然而，身而为人，人权与我们息息相关，何以冷待至此？当我们与人权“疏离”，未积极捍卫与推动人权发展，一旦人权倒退或受侵蚀，我们的自由与权利也会失去保障。
人权并非从天而降之“免费午餐”，而是人类在历史发展的轨迹中，一步一脚印建立起来的权利框架。现代人权的起源可追溯至洛克与卢梭的思想。1776年的《美国独立宣言》与1789年法国的《人权和公民权宣言》把“自由”与“平等”明文列入，奠定宪法原则的基础。
过后，人权的概念一路走来，磕磕绊绊，总体上广为世人接受，可是在落实层面却多有分歧，未能大步迈进。这或与社会对人权一知半解、诠释各异有关。
譬如，有者认为人权是西方帝国主义的产物，谴责西方强权把本身的价值观冒充为普世原则，强加于其他国家。另外，一些社会的文化注重集体和谐与服从权威，与强调个人权利的人权概念产生矛盾。
公众须进一步了解人权的重要性，厘清其概念，如此才能走出灰色地带，携手大马人民之声等组织，一同推动我国人权的发展。
回头看我国的人权状况，大马人民之声的人权报告点出了不少问题。另外，根据《2024-25世界人权状况》年度报告，我国的公民空间持续收紧，政府在数项关键人权议题上呈现倒退趋势。
与此同时，从社会发生的一些事件中，国人也可隐约感受到人权的停滞不前。例如，日前在马六甲发生3名印裔男子疑遭马六甲警方“法外处决”一事，引起社会震惊；倘若最基本的人身安全都得不到法治的保障，所谓的人权就不过是民主的点缀。还有更早之前的牧师许景城和社运人士安里仄末“失踪案”、接二连三的扣留室死亡事件……
持平而论，政府并非完全漠视人权的发展，在这方面毫无作为，然而政府只是零散式改进，缺乏基础性的改革，以致我国的人权保障无法更上一个台阶。唯有从制度与立法著手，才能大幅度地提高人权的保障。
捍卫人权不能靠口号，而是需要制度性的改革。以警方滥权，侵犯人权的情况为例，早在2005年，皇家委员会已建议设立独立警察投诉及行为不检委员会（IPCMC），这项建议若成功落实，相信可为公众带来更大的保障；可是IPCMC却遭到警方强烈反对，以致最终变成独立警察投诉委员会（IPCC），效力大打折扣，难以遏止害群之马的滥权行径。
我国正举步迈向高收入国，经济层面的提升，不能落下文明的进步，包括人权的发展。人权不是虚无缥缈的观念，也不是西方国家的舶来品；人权是我们生活中重要的保障，也是我们安身立命的基础。职是之故，政府须进一步推动改革，捍卫与巩固普通百姓的人权。
至于公众，也应明白人权至关重要，共同携手推进。打个比喻，人权就像空气，我们一般不察觉其存在，但当我们沦为受害者就会强烈感受到——人权不能只是一个空洞的概念。
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