“放生”大米 矿泉水?中国佛教协会:折损福报 勿误导公众



(北京13日综合电)中国辽宁省丹东市一处江边,近日竟然有人带著多袋白米倒入江里“放生”。针对“放生”矿泉水、大米等现象,中国佛教协会刊文表示深感惊讶和不解。佛教界对此坚决反对,更希望社会人士不要曲解滥用佛教“放生”之名,误导公众。
据媒体报道,辽宁某海边码头近日发生让人匪夷所思的事件。据拍摄者发布视频,几名中老年人将多袋已开封的大米倾倒至海中,一名短发女子在与家人通话时称“在海边,刚放生”。该女子随后也参与倾倒大米,此时视频拍摄者口中还“念念有词”。
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中国佛教协会周五通过“微言宗教”微信公众号发文称,对此深感惊讶和不解。

文章说,佛教所说的放生,是指把可能被宰杀、面临生命危险的动物解救出来,释放到适合它们生存的自然环境中,使其生命得以保存和延续。大米是植物的种子,并没有心识,矿泉水没有生命,两者属于无情之物,不属于有情众生。对大米和矿泉水来说,无所谓“杀生”与“放生”。
文章指,所谓“放生”大米、矿泉水,不仅不符合佛教的教理教义,而且与佛教倡导的惜福惜物理念相背离,不仅违背中华民族勤俭节约的传统美德,造成粮食和资源浪费,甚至危害环境,是折损福报的行为。佛教界对此坚决反对,更希望社会人士不要曲解滥用佛教“放生”之名,误导公众。


中国社会出现放生宠物猫、放生蟑螂、眼镜蛇,还有放生流行水果等“奇葩放生”现象。
中国佛教协会文章也提到,即使是放生动物,但如果方法不当仍然违背放生初衷,甚至是在伤害更多的生命,像是把陆地动物放入水里,把人工饲养的动物放到野外,不仅使得被放生动物难以适应存活,还会威胁到放生地点的生态安全。
文章指,大规模的放生行为,还导致了抓捕、贩卖放生动物的利益链,反而导致更多野生动物被捕杀,根本是败坏社会风气。针对这些问题,中国佛教协会积极倡导“合理放生”。
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