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短裤

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以林姐姐的上升趋势,副财长不会是终点。或许不久将来还可以高升正部长,或是槟州首任女首长。 1. 大器晚成林慧英 别误会,没有要批评林姐姐的意思。相反的,“大器晚成”是一句很正面的成语。不相信的话,林姐姐可以翻查成语字典,或是询问华校督学(虽然离开教育部,应该还有手机留号)。 为什么说林姐姐是大器晚成? 首先,踏入60之龄,多数人已经退休,但是,林姐姐却是开始。一年前她才第一次中选国会议员,马上就出任副教育部长。 多数从政者耗尽青春,才有机会上阵,幸运者能够中选,有者终其一生都无法如愿。而林姐姐从后中年(如今不适合用老年或晚年)起步,刚中选人民代议士,就进入布城当官。 单凭这一点,林姐姐已经载入史册,大马健力士纪录也可以颁一纸证书,予以认证。 如果不是“大器”,当然不可能“晚成”。 成功不仅于此。一年后内阁改组,林姐姐更上层楼,从教育部调升财政部,出任副部长。 不用怀疑,财政部的地位肯定高过教育部。掌控财政就是掌握大权。这也说明首相不管国人如何道德劝说,还是不放弃财政部长的位子。 林姐姐调任财政部,当然是升级。更何况,财政部有两位部长,却只有一位副部长,更展现副部长之特殊地位。 职位之重,伴随责任更重。有人也因此产生置疑,林姐姐是否扛得起重任? 好事者说,林姐姐资历相当空白,更无财经专业经验,担心她做不来。他们还称,林姐姐担任副教长期间,在国会回答问题时,没有答案;华小拨款和华小师资短缺问题,前言不对后语,也和教长口径不一。 外人看来,林姐姐一年的副教长经历,险象环生。更有一个广传的马来文视频,指林姐姐之所以上位,全靠林伯伯和林哥哥之力。 我要为林姐姐辩护,教育部对她而言,实在是龙困浅滩。 而林姐姐可是马大经济系毕业啊。虽然那是近40年前的事,不过,以林姐姐的勤奋和蕙质,可以急起直追。 [vip_content_start] 以林姐姐的上升趋势,副财长不会是终点。或许不久将来还可以高升正部长,或是槟州首任女首长。敬请期待。                  x                                     x                                   x 2. 短裤战争 槟州和雪州分别有两名华人阿伯因为穿短裤,而不被允许进入医院和市议会,雪州阿伯还被保安人员要求著上沙笼,状甚诙谐。 短裤之争,社会学上,可以定义为“文化战争”(Culture War),意即不同的社会群体,因各自的价值观和文化习俗之不同,而产生矛盾和对抗。 对于华人,穿短裤很正常,特别是大马酷热天气,穿长裤不舒服之外,医学也证明会影响繁衍后代之能力,对于低生育之华族更为不利。 但是,对于许多穆斯林同胞,衣著必须Tutup Aurat,膝盖及以上属于Aurat,应该遮掩。当然,伊斯兰有各家之说,有宗派认为不宜,也有宗教认为不妨。只是,鉴于大马伊教往保守化前进,信徒观念日趋保守,著短裤之女众近乎绝迹,著短裤之男众也愈来愈少。 国人的信仰不容干预。不过,当公家机关对非穆斯林,包括华裔也作出同样规定,难免引发不满。 特别是有公家机构拿出国家原则中之“培养德行”作为挡前牌,吓傻众人,短裤成为缺乏德行的东西。 咱学习国家五大原则,朗诵“培养德行”,还是身穿短裤的小学生。如果短裤不符合德行,那岂不是身口不一,国家原则白念了。 回想当初,教育部应该规定,如果有学生穿短裤短裙朗读“培养德行”,就要打屁股。那么,今天的阿伯阿嫂,也不敢穿短裤短裙上公家机关了。 说归说,公家机关有权制定衣著规定。只是,尊重穆斯林的同时,也要尊重非穆斯林文化习俗。非穆赴公家机关,可以的话,穿著不妨端庄一些。而政府部门也应有弹性,只要裤子和裙子不是短至屁屁边缘,就睁只眼闭只眼吧。 至于特殊情况,如紧急就医或临危报警,那更不关乎裤子裙子的长短了。如此各让一步,短裤短裙的文化战争,大致可以消弭。
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以林姐姐的上升趋势,副财长不会是终点。或许不久将来还可以高升正部长,或是槟州首任女首长。 1. 大器晚成林慧英 别误会,没有要批评林姐姐的意思。相反的,“大器晚成”是一句很正面的成语。不相信的话,林姐姐可以翻查成语字典,或是询问华校督学(虽然离开教育部,应该还有手机留号)。 为什么说林姐姐是大器晚成? 首先,踏入60之龄,多数人已经退休,但是,林姐姐却是开始。一年前她才第一次中选国会议员,马上就出任副教育部长。 多数从政者耗尽青春,才有机会上阵,幸运者能够中选,有者终其一生都无法如愿。而林姐姐从后中年(如今不适合用老年或晚年)起步,刚中选人民代议士,就进入布城当官。 单凭这一点,林姐姐已经载入史册,大马健力士纪录也可以颁一纸证书,予以认证。 如果不是“大器”,当然不可能“晚成”。 成功不仅于此。一年后内阁改组,林姐姐更上层楼,从教育部调升财政部,出任副部长。 不用怀疑,财政部的地位肯定高过教育部。掌控财政就是掌握大权。这也说明首相不管国人如何道德劝说,还是不放弃财政部长的位子。 林姐姐调任财政部,当然是升级。更何况,财政部有两位部长,却只有一位副部长,更展现副部长之特殊地位。 职位之重,伴随责任更重。有人也因此产生置疑,林姐姐是否扛得起重任? 好事者说,林姐姐资历相当空白,更无财经专业经验,担心她做不来。他们还称,林姐姐担任副教长期间,在国会回答问题时,没有答案;华小拨款和华小师资短缺问题,前言不对后语,也和教长口径不一。 外人看来,林姐姐一年的副教长经历,险象环生。更有一个广传的马来文视频,指林姐姐之所以上位,全靠林伯伯和林哥哥之力。 我要为林姐姐辩护,教育部对她而言,实在是龙困浅滩。 而林姐姐可是马大经济系毕业啊。虽然那是近40年前的事,不过,以林姐姐的勤奋和蕙质,可以急起直追。 [vip_content_start] 以林姐姐的上升趋势,副财长不会是终点。或许不久将来还可以高升正部长,或是槟州首任女首长。敬请期待。                  x                                     x                                   x 2. 短裤战争 槟州和雪州分别有两名华人阿伯因为穿短裤,而不被允许进入医院和市议会,雪州阿伯还被保安人员要求著上沙笼,状甚诙谐。 短裤之争,社会学上,可以定义为“文化战争”(Culture War),意即不同的社会群体,因各自的价值观和文化习俗之不同,而产生矛盾和对抗。 对于华人,穿短裤很正常,特别是大马酷热天气,穿长裤不舒服之外,医学也证明会影响繁衍后代之能力,对于低生育之华族更为不利。 但是,对于许多穆斯林同胞,衣著必须Tutup Aurat,膝盖及以上属于Aurat,应该遮掩。当然,伊斯兰有各家之说,有宗派认为不宜,也有宗教认为不妨。只是,鉴于大马伊教往保守化前进,信徒观念日趋保守,著短裤之女众近乎绝迹,著短裤之男众也愈来愈少。 国人的信仰不容干预。不过,当公家机关对非穆斯林,包括华裔也作出同样规定,难免引发不满。 特别是有公家机构拿出国家原则中之“培养德行”作为挡前牌,吓傻众人,短裤成为缺乏德行的东西。 咱学习国家五大原则,朗诵“培养德行”,还是身穿短裤的小学生。如果短裤不符合德行,那岂不是身口不一,国家原则白念了。 回想当初,教育部应该规定,如果有学生穿短裤短裙朗读“培养德行”,就要打屁股。那么,今天的阿伯阿嫂,也不敢穿短裤短裙上公家机关了。 说归说,公家机关有权制定衣著规定。只是,尊重穆斯林的同时,也要尊重非穆斯林文化习俗。非穆赴公家机关,可以的话,穿著不妨端庄一些。而政府部门也应有弹性,只要裤子和裙子不是短至屁屁边缘,就睁只眼闭只眼吧。 至于特殊情况,如紧急就医或临危报警,那更不关乎裤子裙子的长短了。如此各让一步,短裤短裙的文化战争,大致可以消弭。
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