脏话新闻资料

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连接高铁WiFi弹骂人脏话 App公司致歉：员工操作失误

中国多位网友发帖称登录中国铁路出行App国铁吉讯连接高铁WiFi时，系统弹窗出现骂人脏话，事件引起热议。国铁吉讯星期日就此事发布致歉声明称，系员工误操作所致。

2星期前

8只爆粗鹦鹉与92只乖鹦鹉同住受感化结果令动物园惊喜

英国林肯郡野生动物园园内有8只非洲灰鹦鹉经常讲粗口，对着游客也照讲，园方早前宣布一项“感化计划”，让它们跟92只乖巧的鹦鹉一起生活。

2月前

曼谷商场枪击案 | 直播遇枪击韩正妹尖叫哭逃飙脏话

这时芭比吉妮依然继续直播，嘴里不断喊著：“发生什么事了”“好像是枪声”、“真的是枪声。”除了镜头乱晃，还能不断听见芭比吉妮的惊声尖叫，甚至狂飙韩式经典脏话“西班牙”。

7月前

新书爆料！拜登嫌奥巴马不会骂脏话贺锦丽自寻“远离镁光灯”角色

《大西洋杂志》记者佛尔周二上市的新书《最后的政治家：拜登的白宫内部和美国未来的挣扎》（The Last Politician: Inside Joe Biden’s White House and the Struggle for America’s Future）中描写了拜登的白宫内幕，也涵盖他担任副总统的8年期间的轶事。

8月前

区秀屏／《怒呛人生》（Beef）一万个F什么

《怒》一阵风风火火就说完了一个故事。经历了剧里茫茫脏话海与愤怒，编导却在最后一段碎碎念的铺陈里，带出了平和的戛然而止。一直充满愤懑，末了却倏然U转。似美好，又似不。

11月前

卢卡申科与普里戈任第一轮谈判几乎只有脏话

他也表示，普里戈任其实与俄罗斯国防部长绍伊古很像，都很冲动。普里戈任还在会谈中提到要见俄罗斯总统普汀，要求交出绍伊古。

11月前

金希澈为爆粗道歉坚持辱骂霸凌者沒错

希澈日前登上直播主崔俊的节目，疑似因为喝醉而情绪激动狂飙脏话。他昨天透过IG道歉，但仍强调自己“辱骂校园霸凌与特定网站的部分没有错”，使得道歉文一出，再度于韩网掀起争议声浪；今再有人上传他在直播中自爆没去参加 SJ海外行程的原因，又被网民怒轰。

1年前

阿登恩骂脏话向纽西兰竞争对手道歉

支持率滑落的纽西兰总理阿登恩周二下午在国会接受质询后，轻声诅骂政治对手行动党党魁西摩“真是个傲慢的混蛋”，但随后她的办公室表示，她已向后者道歉。

1年前

【读家说书】如何看待粗口？

编按：【读家】编辑室恭祝大家：虎年行大运啊！还记得之前闹出风波的“粗话谐音哏”文创布袋吗？本期【读家】无意探讨其对错，只是想趁大家彻底遗忘此事之前，“借题发挥”引申开来谈“粗话”这回事。农历新年期间，我们都希望身边人口说好话，而不是“口吐芬芳”（骂脏话的婉转说法），那为什么偏要在这时候谈“粗话”？因为我们相信习惯阅读【读家】的你，都是愿意敞开心胸来接受不同敏感题材的读者哦。过年手捧一对柑拜年时，不知道你会不会又想起前阵子闹出风波的文创布袋？网络时代，所有事物都是来得快去得也快，风波很快就落下帷幕。只是，在你一言我一语之中，收获了什么反思？一起事件有多个思考面向，不管是从出版社的角色、商业操作、设计的用意、公关危机处理，或引起争议的关键“粗话谐音哏”，都可以拿出来讨论。本文不论事件是非对错，纯粹抽出“粗话谐音哏”来谈。说到粗话（脏话、秽语），支持与反对的人站稳对立两面，一点也不肯相让。有人认为粗话其实很普遍，并非只流传在市井，更不分社会阶级；反对的人认为粗话难登大雅之堂，就算取之谐音也不妥。其实，再认真解析下去，粗话这一课题其实还有很多层面可以讨论。粗话的确不是什么稀奇的事，问题在于我们如何对待粗话，可以用什么态度来看待粗话。 ◢古罗马人会把脏话涂鸦墙上从历史角度来看脏话，立即就变成一趟有趣的探索之旅。《当上帝踩到狗屎：人类世界三千年来的脏话文化史》作者梅莉莎·摩尔（Melissa Mohr）爬梳英语世界脏话的由来。例如，古罗马人的秽语跟现代人某部分极为相似，用性禁语表达对方是位处弱势、被动的地位。古罗马人也常常把脏话涂鸦在厕所墙上，这到今天仍相当常见。随着教会兴起，中古欧洲渐渐成为基督教社会，脏话的形态则有所改变，语言禁忌多半跟上帝有关，例如妄称上帝的名讳、随便拿上帝之名起誓。反倒是罗马时代关于性有关的禁语就不再是脏话。文艺复兴之后又是一波转变，人们开始重视隐私。16、17世纪之前，不管是国王、贵族或平民，在公共场合打野砲、便溺或裸露身体的现象时有所闻。但风气转变，过去可以在众目睽睽之下出现的行为，都因为变得“羞于见人”而成为秽语。而进入19世纪维多利亚时代，像“腿”（leg）、“裤子”（trousers）这类现在看来稀松平常的字语，都因当时人认为会产生性联想，而不能随便说出。 ◢各国都有咒骂人的话撇开粗话本身，再谈讲粗话这个行为，到底是为何产生？又如何变得普遍？这可不是近几十年的情况啊。《脏话文化史》作者露丝·韦津利解析语言中一些多采多姿词句的起源。很多语言都有咒骂人的脏话，作者不以英语划地自限，探讨在其他语言出现的“坏”的词语，以及骂人的话有哪些文化差异。举例来说，为什么在某些国家，暗示某人跟他的骆驼有超友谊关系还不至于惹出麻烦，但若对人家母亲的道德水平表示鄙夷，就绝对会被踢出国门？《我们为什么会说脏话？》作者埃玛·伯恩也是在谈说脏话的行为。从小我们被教导说脏话不好、不文明，在大部分地区说脏话是禁忌行为，可是我们依然会忍不住爆粗口。脏话作为语言的一部分，本来就有很多研究面向，什么情况下说脏话？说脏话有无性别之分？作者在导读中提到，在集体的语言储备之中，脏话还是异常灵活易变的一环。社会禁忌不断变迁，脏话的面貌也得以代代变异。曾经的指天咒骂能够演化为喜悦之情。例如，足球球迷满口不堪的字眼，也已不只限于发泄愤懑与诅咒。不过，作者也强调，并非希望看到脏话泛滥成灾。讨论脏话现象，它与情感发泄、震慑效果有关；论脏话变迁，又受社会使用习惯、普遍价值观变革影响，新的禁忌被制造出来。 “与过去以不敬神、没有信仰为根基的脏话咒骂不同，当今社会视种族和性别歧视为大忌，衍生出相应的咒骂。” 这就来到“文创布袋事件”中粗话谐音哏的更深一层的讨论面向——这句粗话的字面意思非常针对女性。 ◢骂脏话具有“力量” 莫娜·艾塔哈维的《女人与女孩的原罪：粗话、野心及欲望，是女性可以拥有的吗？》，其中一章写粗话，“骂脏话具有力量，代表能随心所欲地使用语言。”她其实认同讲粗话，甚至每次在演讲开场白说“我X你的父权主义”，因为她知道粗话有力量。她极力反对的是父权主义对女性的规范与束缚。单就粗话这一点，她抨击道，“身为女人，我们必须忍受其他人拿我们的身体部位当作最猥亵的粗话，然而，若身为女人的我们胆敢使用生殖器官来咒骂或只是说出口，就会受到严厉责骂。”艾塔哈维认为，父权主义把冒犯和猥亵他人的权利都留给自己，女性是不能不该不被允许的。哇，又来到女性主义与父权主义之争了。台湾作家许菁芳在《女人与女孩的原罪》的推荐序写道，“我可以想像艾塔哈维以及她所提倡的观点，不仅引人侧目，也会引发张牙舞爪的厌恶。”或许读到这里，真有很多人觉得作者（或女性主义）搞针对。许菁芳认为，那是因为我们并不习惯正视女人真实的力量。“我们太习惯推崇阳刚与理性，贬低阴柔与直觉；当有人展现出剧烈的情绪时，我们感到不安，随之而来的是害怕以及压抑。尤其是女人表达出剧烈的情绪时，人们总是千方百计地急着扑灭她，劝导有之，疏通有之，污名有之。” 许菁芳写到，“我们从未想过另一种回应的方式，是肯定苦难已经发生，而如实地接纳所有情绪──是的，女人经验伤害和巨大的恶行是不对的，而女人的愤怒与痛苦是正常的。”

2年前

被指发音像脏话港福兴毡酒被要求更名

香港本土毡酒原创品牌福兴毡（Fok Hing Gin) 被英国饮酒业监管机构强制更名，理由是其品牌发音被指酷似脏话，因此被认为具有冒犯性。

2年前

评论·别在我面前唱《击败人》

节录《临文不讳》专栏：月饼里藏纸条，我懂；歌词里藏脏话，到底有什么意义？ ...

7年前