916新闻资料

简

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焦点财经

大马金价10月写4连涨 999：RM680 916：RM630

大马金价10月连续第四次调高，俗称“足金”的999金饰零售价已逼近每克700令吉。

2月前

焦点财经

即时财经

大马金价两天两度调涨 999:RM640 916:RM590

国际金价飙破每安士4000美元新高，大马金价10月短短两天第二次调高，最受欢迎的916金饰距离每克600令吉更是仅有一步之遥。

2月前

即时财经

VIP文

许国伟 | Malaysia Truly Asia？Sarawak Truly Malaysia！

东马尤其砂拉越，彷佛成为拒绝宗教和种族政治恶斗的净土；有朋友曾说，这才是理想中的马來西亚，该有的场景。说起916，你脑海里第一时间想到的是什么？是黃金吗？或是马來西亚日？随着9月16日成为公假，多数国人对916是马來西亚日，已经不觉陌生。其实916大马日列为全国公假，也不过这15年來的事，而且也和东马政治力量不断加强有关。 2008年大选，是一个分水岭。这一年全国大选国阵受重挫，突显了东马的重要。囯阵在全国222个囯席当中只赢得140席，失去2/3多数议席；这140席当中还要靠东马贡献了53个国席，才能稳住政权。在这节骨眼，沙巴进步党宣布退出国阵，使到国阵少了两席，政权防线似乎出现缺口；在野的民联共主安华更发起916变天计划，要拉拢30名东马议员跳槽夺取中央政权。这一次，砂拉越成为国阵的中流砥柱，稳稳的29个国席稳住沙巴，也稳住了国阵。东马不仅证明了自身政治力量的重要，也成为时任首相纳吉诠释“一个马來西亚”概念的样板。 2009年时，纳吉宣布从次年起9月16日列为全国假日，自此，东马政治力量越來越强，也有更多的谈判筹码争取权益。东马不再只是国阵的定存州，更成为左右 [vip_content_start] 西马乃至决定全国政权归属的关键力量。 2018年全国大选和2022年全国大选，都是如此。如今，《1963年马来西亚协议》的修订案在国会通过后，沙巴和砂拉越恢复了《邦》的地位，理论上跟整个西马是平起平坐，916也变得更重要了。事实上，916不该只是彰显东马政治力量这么浅薄，916更该是回归马來西亚精神的重要日子。这些年來，西马的政治风气丕变，宗教和种族气氛愈浓厚，很多议题都能扯上宗教和种族，朝野都在宗教化和种族化的竞争路上，越走越远。东马尤其砂拉越，彷佛成为拒绝宗教和种族政治恶斗的净土；有朋友曾说，这才是理想中的马來西亚，该有的场景。 Malaysia Truly Asia这口号，或许应该改为Sarawak Truly Malaysia。多元和平等，是马來西亚的面貌和精神。 1963年9月16日，马来亚联邦、新加坡、沙巴、砂拉越，共同签署一份名为《1963年马来西亚协定》的协议，以平等的身份组成马来西亚。曾经，在这个新成立的国家里，出现一个宣言，提出了“民主的、马来西亚人的马来西亚 ”理念： “支持马来西亚人的马来西亚理念，就是教育和鼓励马来西亚各族人民，在选择政治路线的时候，不要以种族和宗教为基础，而应以共同的政治思想和共同的社会与经济目标为基础。” 鼓吹这理念的人，叫做李光耀，他的生日正好是9月16日。只是，他最后流着泪，跟着新加坡一起“被离开”了马來西亚。这么多年后，916马來西亚日已经获得比过去更多的重视，只是“马来西亚人的马来西亚 ”这理念和精神，是否能随着东马政治力量的崛起，回归到这片土地呢？我们，都期待。

3月前

VIP文

北马新闻

马来西亚日庆典首度移师槟城曹观友吁全民参与共庆团结

槟州首席部长曹观友呼吁槟民，9月16日（周二）踊跃出席首次在槟州举行的“马来西亚日庆典”，共同庆祝这个体现全民团结精神的日子。

3月前

北马新闻

百格午报

散播失常女为华裔伊党YB陷“谣言门”

霹雳国庆庆典女子冲向苏丹事件，伊党曼锐区州议员哈菲兹在脸书误传涉案女子身份遭到批评，被指在国庆日挑动族群情绪…… 【新闻看点】女子庆典上冲向霹雳苏丹　警方驳斥“华裔”谣言涉案女子身份被误传　伊党遭批在国庆日播下仇恨种子杰菲里吁正本清源 916应取代831为国庆日 SKVE惨烈车祸　四驱车撞树　4男魂断当场怡保理发店遭炸　疑因挖矿纠纷惹祸骑“蚊型脚车”狂飙 16少年被捕最小11岁 SARA首日 85万人消费5000万

3月前

百格午报

沙巴要闻

杰菲里：大马真正成立日倡议916列国庆日

（亚庇31日讯）沙巴副首长拿督杰菲里吉丁岸今日建议政府把9月16日列为国庆日。

3月前

沙巴要闻

即时财经

大马金价调高 999:RM560 916:RM510

国际金价走高，国内999与916黄金零售价双双上调。

5月前

即时财经

即时财经

大马零售金价调低 916:RM510 999:RM560

多美控股发布文告说，从即日起，916金饰门市估价调整至每克510令吉。同时，999金饰（足金）门市估价从每克570令吉调低到560令吉。

7月前

即时财经

古晋笔记

蔡羽／古晋中央广场的立国大典

二战后，全球各地掀起反帝反殖浪潮，国际事务也陷入冷战思维，东南亚成了美苏交锋的地方，大马来西亚计划就是在这个时代背景下被提出来。

2年前

古晋笔记

边缘评论

安焕然.东马是“我者”还是“他者”

如今西马人看东马，或许已稍微贴近，但或许这也是因近年来西马政治和种族关系丑态毕露，丢人现眼，东马成了一面反照的镜子，才慢慢“看见”了东马。

2年前

边缘评论

读家

【读家说书】带你重新认识大马！

前阵子招待来马当实习记者的台湾学弟，他采访了8月31日独立日，问到“你们是不是还有一个916？”在外国人眼中，确实较难理解一个国家要庆祝几次国庆。而且，除了8月31日马来亚独立、9月16日马来西亚成立，还有砂拉越邦特别庆祝的7月22日砂拉越日。只能说，殖民国家的历史相对复杂多了，一个晚上真的难能解释这些州、邦最后怎么组织成国。然而，身为马来西亚人，我们又多认识自己的国土、文化、族群？整理：本刊白慧琪身为马来西亚人，你有多认识马来西亚呢？可能已故法国民族学家珍妮·库西尼尔（Jeanne Cuisinier）比你我还深入了解。早在1932年，她就从遥远的法国来到马来西亚吉兰丹，度过18个月的沉浸式体验与研究。在她离开时，酋长还对马来向导说，“她和其他白人不同，她不是为了黄金而来。她爱我们，她和我们待在一起很开心。” 珍妮曾游历马达加斯加和印度支那，后来在法国民族学院进修，并在巴黎东方语言学院学习马来语。法国教育部派她到马来亚研究民族学和语言学，她走进王宫见到了苏丹、贵族，也走进村庄、原始森林与贫苦农民、土著原住民相处。期间，她搜集了很多当地居民、土著的日常生活用品、大量照片和录音档，其中五百多件至今仍珍藏于法国国家自然历史博物馆和巴黎奎·布兰利——雅克·希拉克博物馆。 1935年，她在巴黎广播电台发表演讲，诉说在马来亚的所见所闻。这些讲稿于2018年偶然重现，被重新整理出版成《我眼中的马来亚——讲义1934-1938》。前法国驻马来西亚大使庞维德（Frédéric Laplanche）和李海伦（Hélène Ly-Batallan）在序言写到，珍妮想要与人面对面地交流，在与人沟通相处过程中得到独属于她的见解和经历。有趣的是，两位大使也诚实提到，珍妮偶尔会流露出一丝身为“白人”的优越感，尽管她自嘲是“好白人”。两位大使的诚实是要提醒读者明白，珍妮留下来的文字有当时的语境和历史背景。他们特别恳请读者体谅珍妮在描述土著部落使用“Sakai”一词。“显然珍妮并没意识到，毕竟这个词语在100年前的马来语中很常见。” ◢在马来半岛“走”一圈马来西亚学者白伟权的《赤道线的南洋密码》也是一本厚实的马来西亚田野调查报告，从历史、人物、家族和地景着手书写。这本由台湾麦田出版的书是“台湾@南洋”书系之一，想当然尔主要面对的是台湾的读者，但是读起来也让马来西亚人开开眼界，认识自己的国土。白伟权是地理系博士，从地理的学术视角出发，文章内容更着重人与地方的关系。他的文字风趣好读，像是说书人说唱着田野间的所见所闻。以〈华夷交融的拿督公信仰〉为例，作者先解释“拿督”在我国语境上的意义，再娓娓道出华人土地崇拜来到马来西亚怎么变化。这些来南洋从事矿业、农业、种植经济的华人，依赖土地为生，自然拜祭这里的土地掌管者，赋予了马来长者的形象。他在各地田野调查搜集了不少拿督公崇拜的资料，有拿督婆、真人原型的拿督尊王——苏丹阿都沙末（Sultan Abdul Samad）、原住民石拿督公、华人拿督苏蓝卓和郑蓝卓，及最年轻拿督的已故政治人物卡巴星。读起来，好像就被导览了马来半岛各州一圈。 ◢给自己机会认识伊斯兰刚过去的马来西亚六州州选，“绿潮”变成令人生惧的名词，背后暗示着的是对伊斯兰党，还是对宗教的不解与抗拒？又或许，我们都混为一谈了？近年来，伊刑法、登州鞭刑、被腰斩的啤酒节、消失的投注站、穿短裤遭开罚，类似事件层出不穷，令人不得不担心社会越趋保守。然而，我们也往往在简短的新闻标题间下定论，这就是宗教化、这就是保守、这就是退步……如此一来，伊斯兰宗教这个原本就模糊一块的身影只会继续慢慢消失在视线里，不理解的终究不会理解。那么，踏出一步尝试看清呢？或许开明派穆斯林学者万吉的《祝福：伊斯兰的多元诠释》，可以是你我认识伊斯兰的入门书。《祝福》收录了万吉于2018年9月至2019年8月刊登在《东方日报》的专栏文章，由该报社副新闻编辑林建荣翻译。既然是报社专栏，文章当然离不开事实。端看目录，就有很多华社或非穆斯林相当好奇和关心的议题与事件。像是：伊斯兰允许殴打妻子？禁祝圣诞快乐？十字架动摇伊斯兰信仰？从伊斯兰角度看死刑。不过，倒不希望读者因开明派的论述比较倾向自己的立场，就以此巩固自己的想法去对抗相反意见。万吉在书中也清楚写到，“伊斯兰”与“对伊斯兰的诠释”，这两者之间有很大的差异。“伊斯兰”的本质是来自上苍的启示，然而“对伊斯兰的诠释”，则脱离不了诠释者的思维和生活经验。因此，阅读这本书时也要明白，这是作者的多篇评论文章，每一次书写的篇幅都有限，这也是作者“对伊斯兰的诠释”。【延伸阅读】华语电影在后马来西亚／许维贤探讨一批在马来西亚出生成长的电影导演在后马来西亚语境下如何在国内外催生一组糅合土腔风格、华夷风或作者论的华语电影。作者指出，马华的离散论述不尽然是反本土化的书写；马华的反离散论述也不必然就是对国家仰慕和充满愿景的国族主义。谁是“沙巴之子”？／吴佳翰如何定义族群？人类学告诉我们没有所谓标准答案。如何定义马来西亚土著和原住民？带着鲜少为人知的婆罗洲视角，我们从历史建构论的角度，结合当代田野调查的素材去理解。这或许有助于我们摆脱纠缠我们多年的种族争议与标签，找到心中的答案。

2年前

读家

百格大事纪

百格大事纪｜扎希获DNAA惹众议 MUDA撤支持团结政府

扎希获DNAA一事持续发酵，MUDA主席赛沙迪抛下震撼弹，宣布MUDA决定撤回对团结政府的支持，成为第三势力。伊青团则宣布，马来西亚日当天，举办拯救大马（＃Selamatkan Malaysia）和平集会。

2年前

百格大事纪

时事焦点

驾著满是国旗的国产车游行欢庆马来西亚日宣扬爱国精神

一群爱国人士驾著披上和插著国旗和州旗的国产车，在怡保市一带游行欢庆马来西亚日，宣扬爱国精神！

4年前

时事焦点

百格新闻

831或916国庆？评论：摆脱东西马隔阂

马来西亚国庆日是831或916有人说不重要，只不过是数字，不应影响爱国心，但只是计算国庆届数已是问题，这让东西马无法摆脱这一道隔阂…… ...

8年前

百格新闻