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​九皇爷诞

自我记事起,我外公和外婆就特别信奉九皇爷,是九皇爷虔诚的信徒。许是因为与外公的经历有关,听说九皇爷曾保住他的性命,所以每年的九月初一至初九的九皇爷诞,外公都会和九皇爷“约定”吃斋。 他最喜欢带我去的九皇爷庙是安邦的南天宫。南天宫的停车位并不难找,寺庙外面就有一大块供人泊车的空地。大门内,有一位身材矮小,头顶渔夫帽的执哨伯伯向我们索取停车费用。渔夫伯伯指向旁边的告示牌:停车费——8令吉。外公只好掏出钱给他,把车停泊在大门不远处。 南天宫,烟环袅袅,红色建筑物高耸宏伟,大殿周围插着许多写着“九皇大帝”的黄旗,我们沿着人流往庙里面走,越往里,九皇爷的信徒众多。这时我发现,人人手上都拿着点燃的香、金纸、蜡烛等易燃物品,走来走去却好似没有明确的供奉目标。我想着:“我们也买香来拜拜吧!拜好了赶紧回去。”本想买香,但不知道打哪儿去买,四面八方的人如潮水扑面而来,一波又一波,不曾有歇息的时候,让我们失去了方向。好不容易随着外公买到了香金纸等——10令吉,我们一行人赶紧来到了寺庙前点燃4支白色蜡烛,正式开启我们的烧香之旅。 庙外安坐好几座大香炉。第一步,我记得,一个香炉插3炷香。等插好了这里的香炉,马上要到下一个香炉继续上香。插香之余,要把手上的香顾好,说是要举过头顶,否则容易误伤别人。我个子小,动作慢,边皱着眉头赶着插香,忍受着烟熏之苦,边喊着外公让他放慢踪影,以防止他忘记哪个香炉已经上香了或还没有。在这期间,我的右手不知被香灰“滴”了多少次,虽然不会很疼,但也烫得我直哆嗦。 插香之余,我看见有好几位年轻男女穿着白色素服,戴白头巾,于殿外炉前齐齐下跪。这群白衣人身后站着一位掌事人,主掌诞辰法事。他身着深蓝色底服,外搭配红绿八卦马褂,手里拿着不知是什么的祭祀物品,嘴里念念有词,场面声势浩大。白衣信徒们手捧细沉木香,左旁吹响唢呐,右旁敲响铜锣,耳旁噪音不断响起,但他们还是眼神坚定,完成祭拜流程。众人同心共办,只为贡献诚心来祭神祈福。 插香之后,来到了简单的最后一步:烧金纸。坐落在庙左旁的巨型火炉,热气烘烘,众善男信女只管把金纸统统丢进去,也没管烧没烧到。我往火炉里面望了一眼,只见纸灰如同逃窜的飞蛾,被红火烤得焦黑,在大风火炭的加持下,它们只能奋力闪躲于火炉的各个角落,直至沉寂。 顶着暴晒的烘气走了一段路,现在的我们只想找到地方坐下、喝饮料,填饱肚子。我们来到一间斋饭档口,取餐区人潮不多,却很拥挤。我看见人群都挤在自助取餐区,顿时食欲全无,便走到柜台拿了杯冰镇金桔饮料——4令吉。 我望向远处的冰糖葫芦档口发着呆。外婆走了过来,拍拍我的肩膀说:“不吃吗?”我向外婆望去,她手里拿着一盘经济炒米粉,上面淋上稀咖哩汁,还有几块土豆静静的躺着。我随口问道:“这多少钱?” “这样就16令吉了。” “哇……” 后来听他们说,斋饭价格贵了,但味道也不怎么样,还不如往年。 每逢九皇爷诞就会下雨 夜晚的市集,小雨滴滴,凉风习习,个个的摊灯亮起,无比热闹喧哗。我逛着逛着,来到了街道的尾端,那是写着“糖炒栗子”的一个摊位,看着大叔们用双手握着巨铲,站在一口黑色大锅面前,规律地翻炒栗子和石头块,原本个个浅棕色的栗子,炒着炒着,就变成了焦褐色,还真分不清栗子和石头块了。随着大口锅的浓烟缓缓升起,浓郁的炭烧味、栗子甜香、和暖蒸气扑鼻而来,溢满着我的鼻腔,游顺入我的体内。 我开口道:“叔叔,这怎么卖?” 他看了我一眼,打包装着栗子说:“500克22,一公斤40。” “没有小份一点吗?”我无奈,一个人实在吃不了那么多。 叔叔还是看着他的栗子:“没有得卖小份的。” 传统美食诱惑当前,我最后还是买了500克的糖炒栗子。虽然一个人吃不完,但是放冰箱隔夜回温还是可以吃的。“谢谢靓女!”我回头,礼貌的对叔叔笑了笑。 手里捧着一袋温热的糖炒栗子,我拿出湿纸巾,边走街边拿出栗子剥壳,把第一口诱人的栗子送入口中。嗯,软糯香甜。 但它的甜,并不是板栗的自然清甜,而是白糖的糖精味,而他所使用的板栗,也和其他档口使用的栗子不无差别,都是些便宜又普通的板栗。但他却可以将白糖的甜,和板栗的糯,完美的结合在一起。这份手艺,是别人做不到的,自当难能可贵,独一无二。 传闻每年的九皇爷诞一定会有雨神来降雨,为清场地迎接九皇爷。我仔细观察了一下:摊位棚外,暗黑色的天空淅淅沥沥,雨一滴一滴落,马路的坑坑洼洼积了水,大水坑规律地泛起小涟漪,雨虽然不大,但还是会下,事实就是如此。 回想起中午时段的“拜九皇爷”时光,这样辛苦的祭拜流程真是不想再经历了,我心底暗暗地说:“明年还是不来拜了吧!”思索掂量了几步,“唉!我去年好像也是这么说的。 街道上熙熙攘攘,人潮不减反增。原来不是只有像跨年这样的日子,才会人出现“人挤人”的场景。九皇爷诞,是马来西亚华人除了农历新年,不论男女老少,都愿意掏出一颗虔诚的心去信奉神明的特殊日子。他们愿意放下暂时的口腹之欲来持斋茹素、忍受着大热天的暴晒来点上一炷螺旋香、愿意支持价格昂贵却已经少见的食物和手工文化遗产。愿每年的九皇爷诞,也不只是九皇爷诞,像这样传统的日子,人们能够引潮流入传统,老少齐聚,一起守护着这一份文化和回忆,将它发扬光大。
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(实兆远17日讯)九皇爷诞是许多家庭的“吃素季节”,在这段期间吃素的,有的是九皇爷的信徒,他们会开始守戒,连吃9天的“九皇爷斋”,也有的非信徒家庭则因为社区里大部分九皇爷庙,都会在这段期间提供免费的素食,因此也应节吃素,一方面能节省家庭的开销,另一方面,也能让自己与家人吃得更健康。 《大霹雳》社区报记者走访了位于爱大华区及实兆远区的4间九皇爷庙,即爱大华斗母宫九皇大帝庙、爱大华新村九皇大帝庙、爱大华拉也依淡(第一村)金宝宫及格尼市普仙书院斗母宫九皇大帝庙,发现这4间九皇爷庙,都有为善信及民众提供早午晚的免费素食,而且每到餐点时间,前来庙宇吃素及打包的信徒及民众非常多。 逾百年历史的格尼市普仙书院斗母宫九皇大帝庙,在每年的九皇爷诞期间,都会连续9天烹煮素食,免费让理事、信徒及民众享用,因此想吃素的都欢迎前来。 在九皇爷神诞期间,特放下工作到庙里帮忙烹煮素食的徐再来受访时说,该庙在神诞的9天期间,一天会煮5餐,即早上的粥食、中午及傍晚的饭食,以及下午茶及晚上的茶点,如面食等。 “每逢九皇爷神诞,各地的信徒都会报效米粮及新鲜的蔬菜,而庙里也会有义工前来帮忙烹煮,确保从初一至初九的素食都足够。” 叶东平:准备素食盒饭省时省力 爱大华新村九皇大帝庙主席叶东平说,该庙从去年开始,改以聘请素食店烹煮素菜,庙里的义工准备米饭及打包的方式,让信徒与民众前来领取素食盒饭,方便打包回家。 “我们是每天中午12时30分及下午5时30分,各准备300包的素食盒饭让信徒及民众免费领取,这样做的好处是省时省力,以及菜肴每天更换,让人不会吃厌。” 他说,在9天神诞期间的素食盒饭都是由善信报效的,前来领取盒饭者,有华人及印度同胞,惟每人只限领一盒,目的就是不要形成浪费。 —– 斗母宫2时段开放打包素食 爱大华斗母宫九皇大帝庙也在神诞期间的每天中午12时及下午5时30分,开放让善信及民众前来打包素食,而记者于昨午12时到该庙了解情况时,发现厨房前已排起了领取素食的长龙。 该庙主席林宝年说,神诞期间让信徒与民众享受免费素食已是该庙的传统,因此在这期间,都会有义工前来帮忙,每天烹煮不同的素菜让众人领取。 “我们有要求领饭者,要自带饭盒餐具,以响应环保及照顾卫生。” —- 潘作钦:专业厨师烹煮确保美味营养 金宝宫庙主席潘作钦说,为了让信徒不会吃腻,以及鼓励更多村民与善信,在神诞期间也加入茹素的行例,该庙请来了专业的义务厨师颜登保与团队协助烹煮。 “在九皇爷的信仰里,茹素的意义是洁浄身心,从非宗教角度,吃素也有益健康,因此金宝宫鼓励村民及善信,在神诞期间都来庙里享用早午晚餐,其中午餐与晚餐,都会准备4菜1汤的素食,确保每人都吃得美味及有营养。”      他说,该庙不鼓励打包,只开放堂食,一旦发现饭菜不够,就会马上开煮,若家里有行动不便者,就获得允许把食物打包回去,让家人享用。 ————- 苏势豪:推出素食提供折扣 另外,在吃素的民众增加下,一些生意头脑转得快的商家,也会特别推出“应节”的素食餐饮,一方面给客户提供了方便,另一方面也能迎来商机。 实兆远YI号坊咖啡面包屋东主苏势豪受访时说,他的咖啡屋一路来都有提供素食的食物,如素食饭食、面食、面包及蛋糕等,惟在九皇爷宝诞期间,因为有吃素需要的客人增加,因此他的咖啡屋也会准备更多的素食美食,让客人有更多选择。 “我把10月15至22日(农历九月初一至初八)列为YI号坊的素食节,除了推出更多的素食餐饮之外,还提供了15%的折扣,目的就是要让顾客吃得享受及经济,不会为了要吃上美味的素食,带来经济上的沉重负担。” 苏势豪提到,他之所以会在九皇爷宝诞期间推出更多素食餐饮,是因为有客人告诉他,在连吃9天素食期间,因选择不多会有吃腻的感觉,因此他就要求厨房团队研究,推出日式与西式的素食餐,让在这期间吃素的顾客有更多选择。 。
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