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体验
带你看世界
体验按摩床40分钟 老妇瘫痪直呼“后悔死了!”
中国河南一名75岁老妇听说按摩床能调理身体,兴奋地想要尝试,没想到第一次到店体验时,坐了5分钟手就麻了,40分钟后更是躺着不能动,身体几乎瘫痪,让她直呼后悔不已!
3天前
带你看世界
即时国际
“未来人类洗澡机”将量产 一台要价274万 好贵!
随着大阪世界博览会即将闭幕,科学株式会社昨天宣布,即将量产在大阪保健馆所展出的“未来人体洗澡机”,表示原先只想展览,展出后美国方面显出购买意愿,于是决定量产。目前展出的这台造价是1亿日圆(274.78万令吉)。
2月前
即时国际
关注东海岸
关中“静心学会体验课” 师生“静心” 调适情绪
关丹中华中学于日前,特别举办了一场别开生面的“静心学会体验课”,通过“茶禅”与“正念球”两大主题活动,让学生在校园内感受正念与静心的力量,学习如何调适情绪与提升专注力。
4月前
关注东海岸
柔佛透视
豹虎 | 谢庆强
无意间在某报刊读到“捉豹虎比赛”的新闻,令我忆起小时乡村里这项玩意。
4月前
柔佛透视
VIP文
KCLau | 钱赚多了却不快乐?教你花出真正的幸福感
让我们不再盲目追求别人眼中的成功,而是建立起属于自己的“幸福银行”,多往里头存些真正能带给我们快乐的回忆吧! 你会不会有这样的感觉:忙了一辈子,存款增加了,但心里还是空空的——总觉得少了幸福感。 作为大马华裔,我们从小就被灌输努力赚钱的观念。一代接一代地拼搏、打拼,终于有了车子、房子,银行存款也比从前多了许多。但,为什么幸福感却没有随着存款增加呢? 很多时候,我们可能不知不觉就掉入了“欲望陷阱”(Hedonic Treadmill)中。 那么,该如何聪明地花钱、花时间,才能真正获得持久的幸福? 掉进“欲望陷阱” 我们身边有太多这样的例子:从国产车慢慢升级到日系车、豪车;从排屋搬进半独立洋房,甚至别墅。奇怪的是,随着物质升级,内心的焦虑反而越来越深。明明以前开着小小的国产车时,我们很满足的不是吗? 家庭聚餐亦然。本来应是难得的相聚,结果却变成了“谁家房子大”、“谁家孩子读书更厉害”等比赛。明明是一场开心的聚会,却在彼此的攀比中徒增焦虑。 物质升级并不总是带来快乐,反而带来了更多负担。 如何用钱换到真正的幸福? 赚钱需要智慧。花钱花得开心、值得,更需要智慧。 我并非要拿一堆研究来吓你(虽然真的有很多),但有一点可以肯定:会花钱的人,哪怕钱不多,也能活得更富足,更有满足感。相反,若你不懂“幸福感是怎样买来的”,即便你有再多的钱,它们也只会给你带来更大的烦恼。 以下这些建议,就是帮助你用有限的钱,过上更有质感的生活——不一定豪华,但一定踏实、开心、值得。 原则1:掌控财务安全,减少焦虑 为了面子,借贷买豪车、住豪宅、办撑场面的豪华婚宴,看上去确实风光,但也会换来长期的焦虑和压力。 成功人士的标准,并非开什么车、住多大的房,而是在风浪来临时,能不能站稳脚跟。财务安全感,才是真正的成功标志。 相信你我都听过不少这样的故事:有些人以前生意做得风生水起,出行坐名车,家住大洋房,生活好不风光。后来生意一落千丈,不得不卖房卖车,搬回小单位,一切重新开始。 所以啊,赚钱的时候一定要记得:不要过度消费。生活要过得好,也要留有余地。量力而为、未雨绸缪,才能在经济低潮时不至于焦头烂额。 真正的财务智慧,是在顺境中为逆境做好准备,在风平浪静时为风暴来临未雨绸缪。那种“稳”带给自己的底气,是花不出来的。 原则2:创造“仪式感”,留住幸福感 华人最喜欢在各种节日家庭聚餐。新年吃团圆饭、端午节包粽子、中秋节赏月配月饼。这些充满仪式感的时刻,不只让人感受到家的温度,更能把幸福感延续好久好久,甚至一辈子都记得。 其实,除了这些特殊节日,我们平时购买的物品也可以成为制造幸福的“工具”。 比如你刚为厨房做升级,不妨多花时间下厨。试试烘焙、研究新食谱、邀请朋友来家里吃一顿晚餐,那感觉肯定比单纯把厨房当摆设来得满足。 又比如你收藏了很多动漫模型、球星公仔、老物件,别一直让它们封尘在玻璃柜里。找个周末,把它们拿出来认真擦一擦、重新摆设一番,顺便回忆:当初为什么买?谁送的?哪一年?那种“哇,我都忘了这件事” 的感觉,其实就是我们在物品中“回收幸福”。这样,就是创造“仪式感”。 花钱买东西没错,但最重要的,是学会如何从它们身上继续榨出哪怕一点点快乐。物质不只是拥有,而是活用。会用的人,才是真正的富人。 原则3:买“物质”不如买“体验” 买体验,其实就是在帮自己创造更多美好的回忆,并存入“回忆银行”里。 比如和家人去旅行、陪父母吃一顿榴梿吃到爽,这些都是会越想越甜的“幸福投资”。不是留在橱柜里发霉,而是留在内心里发光。 反观那些花大钱买的名牌包包,下雨淋湿一些,就足以心痛一整天。买了跑车,却不敢随便停在路边。住进豪宅,又担心招贼惦记,烦恼多多。我不是在“酸葡萄”,而是说,如果你要享有这些物质,就得有心理准备——贵的东西,不只买的时候贵,用起来、守起来,代价也一样高。 所以,真正的重点是:你要等到自己有那个level,名牌包被刮了也不皱眉,跑车被撞到也不心疼,才出手。否则,花出去的钱,带来的不是快乐,而是制造压力,那么,就失去了花钱的意义。 原则4:挑战自己,创造生活目标 有些人能活到90岁,甚至超过100岁。不只因为他们吃得清淡、睡得好,而是他们活得有“目的”。 退休之后如果整天无所事事,躺着看电视、打发时间,真的会“越休越快走”。不是身体不行,而是心没有动力。你必须每天早起,有个理由起床,有个目标推动你往前。 不管几岁,只要你还活着,你就还有价值。你可以继续 [vip_content_start] 贡献、继续成长、继续带给别人温暖与启发。活着,不只是“呼吸”,而是“活出意义”。 很多人以为退休后的目标,是过得舒服、轻松,不做事。但我觉得,真正让人快乐的,不是最终目的地,而是努力中的那段过程——学习、挑战、突破、成长。 所以,我鼓励你去加入一些本地社团,比如狮子会、义工团体,或参加兴趣班,学烹饪、绘画、乐器,甚至挑战一场马拉松、考一个线上课程。这些目标,都会让你觉得:我还在进步,我还在活着。 退休,不是结束,而是另一个版本的自己开始登场了。 原则5:多做善事,利人又利己 无论是去老人院探访、到孤儿院帮忙,收获最大的,不只是被帮助的人,也包括你自己。当你看到对方因为你的出现而绽放微笑,那股心里的暖流,比买任何奢侈品都来得值。帮助别人,其实是在成就自己,让自己活得更有意义、更有幸福感。 这也是为何世上最富有的一些人,像巴菲特、比尔盖茨,最终都选择把大部分财富捐出去。他们明白,钱的价值不只是拿来享受,而是拿来改变别人的人生,从而丰富自己的灵魂。 别误会,不是有钱才可以给予。即使你没有很多金钱,你依然可以“付出”。一句赞美、一个微笑、一句鼓励,这些全都免费,却能创造出巨大回响。你一句温暖的话,可能就是对方这一天最大的亮点。而你从他们的回馈中感受到的满足感,是任何东西都买不到的。 所以,不要小看你所能给出去的。你永远都有东西可以分享,而这些分享往往会将你牵往更富足的内心世界。 原则6:投资在亲情与友情,快乐翻倍 花时间陪伴你真正关心、爱的人。人在临终前,脑海里闪过的,往往不是自己没赚到的那几百万,而是那些熟悉且温暖的脸庞——父母、伴侣、孩子、朋友。 我们在人世的时间其实很短,每人都只是匆匆过客。但,就算只是旅人,我们依然可以选择留下一些美好的痕迹。对我来说,最简单也最实际的方式,就是对你爱的人好一点。 请爸妈吃顿他们喜欢吃的,陪太太去听她爱了20年的歌手演唱会,与老友定期喝茶、吃饭、聊往事。这些看起来很平凡的“人情投资”,其实才是我们华人文化里最珍贵、最踏实的幸福来源。 说真的,如果每个人都愿意好好照顾身边的人,这世界根本就不需要那么多慈善机构。每个人只要守好自己那小小的圈子,把关心、时间和爱分给值得的人,社会自然就会比现在温暖、美好得多。 所以啊,不要等到失去了才来后悔。幸福,其实一直都在你身边,只是你有没有用时间,把它好好捧在手心里。 精明花钱,聪明花时间的实际步骤 具体而言,我们可以这么做: 设定年度预算,清楚列出“体验支出”的比例,刻意增加与家人、朋友的相处时间。 定期举办家庭聚餐或朋友聚会,巩固亲情与友情。 每月至少参加一次义工活动,让生活更有意义。 每年订一个新的学习目标,比如学习新技能、参加比赛或考取文凭,让自己的人生不断进步。 最后,想问问你:你赚到的钱,有多少真正换来了幸福? 让我们不再盲目追求别人眼中的成功,而是建立起属于自己的“幸福银行”,多往里头存些真正能带给我们快乐的回忆吧!
4月前
VIP文
周刊专题
【文创市集热潮/02】逛市集!挖掘摊主的故事,感受创作的温度。
市集是个有趣且贴近生活的地方,它提供了人与人交流的空间,让手作摊主能够与来逛市集的人分享自己的创作故事。逛一趟市集,收获的不只是商品,更是一份份来自他人的温暖与真诚。跟随我们的脚步,一起来听听摊主和市集爱好者的小故事与心得吧!
5月前
周刊专题
周刊专题
【文创市集热潮/01】当市集常态化,产品千篇一律,文创市集要如何深耕自己的底气?
谈到市集与本地文创产业的关系,方忠伟表示,“我们做的事情本身就是文创,你看到的所有东西都是文创——品牌故事、作品故事,哪怕是一杯水、一碗饭,它都带着故事。”
5月前
周刊专题
北马新闻
体验妈妈怀孕辛苦 30孩童集体“怀孕了”
“我的Baby(宝宝)要出世了!我的腰很酸叻!快点把我的宝宝拿掉,我不要玩了。”
7月前
北马新闻
星云
路人甲/陈瑞扬(峇六拜)
被闹钟叫醒时,是凌晨3点40分。今天要乘搭早上6点半的飞机前往吉隆坡,所以需要提早起床赶到机场。 这是我第一次和朋友乘坐飞机出去玩,行程两天一夜,促成这场旅游的因素是因为一场音乐会。前些年因为疫情影响,我已经很久没有去听一场音乐会了。所以当朋友约我前往吉隆坡去听一场原神主题音乐会时,我毫不犹豫就答应了。 虽然我没有玩原神的游戏,但此刻的我急需一场音乐之旅,让我在繁忙的生活中重新找到沉浸下来的感觉。 当我洗漱完毕走出客厅,突然看见客厅的沙发上躺着一个人影,他没熟睡,因为我一走出来,他就睁开了眼睛。 我一边准备简单的早餐,一边心里头纳闷,爸爸怎么不在房间睡觉呢? 直到我收到朋友已经到我家楼下的信息,我拉着行李箱准备出门时,沙发上的人影坐起来,说要跟我下楼看看车子。 我突然明了,原来爸爸睡在客厅,是为了送我一程,也是为了确认前来载我的是什么人,车牌号码是什么。 毕竟这是我第一次出远门,虽然不是出国,也有朋友相伴,但对于爸爸来说,这跟我独自旅行没什么差别,因为这一次的旅途,没有他们。 反观我妈妈正在房间里睡个好觉,她从来不会过多担忧,知道孩子出门玩,她就说好。而爸爸则会有很多担忧,比如:那边安不安全?你的朋友可不可靠等等。 下楼时,我看见夜空的月亮特别圆也特别亮,朋友的车子来了,爸爸跟我说句“一路顺风”,我回了声“好”,就上车了。 有时,我们得以前行,是因为背后有很多的爱支撑着吧。 飞机抵达吉隆坡国际机场时,是早上7点半,我和三个朋友已经饿得饥肠辘辘了,因为时间太早,我们只是简单吃了一些早餐。我们先在机场买热饮垫肚子。 旅游让我们的友谊更好 不知是因为太饿的缘故,还是因为饮料本身的味道真的很好,我总感觉它是我喝过最好喝的饮料。 去酒店放了行李箱后,我们又四处逛了逛,还去看了展览。 在此以前,我也看过几场音乐会,可当我踏进当晚原神音乐会的现场时,我惊呆了。观众的队伍排得满满的、长长的,我们是在音乐会开始后的5分钟才成功进到音乐厅里的,当时乐团已经在舞台上演奏,观众席也坐满了一半。 我在心里微微惊讶,这是我第一次看见那么多的观众。 不得不说,票价20令吉的音乐会和300令吉的音乐会就是有差别的。观众的素质、整体的音乐体验,天壤之别。 以前去过20令吉的音乐会,观众都在里面划手机,甚至还能听见咬薯片的声音。而在这场票价300令吉的音乐会里,观众全神贯注,当音乐会来到尾声,指挥家转身鞠躬,观众起身鼓掌和欢呼不绝于耳,指挥家见观众反应热烈,临时添加了3首曲目。 这种对舞台上演奏者们的尊重和欣赏,舞台上和观众席之间的惺惺相惜,在20令吉的音乐会里,是看不见的。 所以说,音乐会不只要听现场的,还得选择有一定门槛的,因为不会有人花300令吉,就只为了进去划手机和吃薯片。 从音乐会回到酒店,已经晚上十一点多了,我们叫了外卖送麦当劳过来。 通过这一次的旅游,我好像找到了生活的休息按钮。 自己当得累时,就到一个没有人认识的地方当几天的路人甲,没有责任、没有担当,只有快乐和花香。 当路人甲的好处就是可以随心所欲、随时快乐,和几个朋友凌晨12点还看着电视机播放的电影,趴在沙发上或席地而坐,咬着汉堡插入一段废话。 旅行看世界是其次,别急着当自己。 以前总听人们说,旅行是友谊破裂的开始,而当我回看这段行程我们四人拍下的照片,我却觉得,我们的关系变得更好了。 庆幸我的初次旅游的回忆,是那么地美好。 希望下一次当路人甲的时刻,不会相隔太遥远。
9月前
星云
大新闻笔
大新闻笔 | 曾雪爱 – 从钦奈开始:不可思议的印度
“你可以不吃,但一定要请朋友吃。”这类印度版本的“舌尖上的印度”影片,我看了不少,万万没想到我竟然会踏上这片土地。
9月前
大新闻笔
星云
遗落在黑白世界的彩虹/邓艾忆(吉隆坡)
随着时代的变化,社交平台的盛行,短视频和短剧已成了大家的挚爱。看似既能省时间且打发时间的短剧,实质是在如黑洞般无限吞噬着我们的时间。短剧以抓人眼球、不切实际的剧情和极度压缩的情节,成为现代人难以拒绝的精神快餐。所有资讯来得快捷,就连以往的电视剧也逐渐被短剧替代。我自己也从厌恶劣质无营养的短剧,变成逐渐习惯了那快进的剧情。 随着短剧的崛起,我渐渐地被同化了。同时,我的耐心也被不断地消磨,从二倍速看视频到快进短剧,最终连完整的剧情都变得难以忍受。而这种急躁并非毫无征兆,早在短剧流行前,我便习惯一口气追完数十集电视剧,沉迷其中却倍感空虚。我觉察到自己的心急,也不喜欢那样沉迷看剧的自己。我十分厌恶那样虚度光阴的自己。非黑即白的我,在找不到对治我心急毛病的前提下,干脆决定完全不看连续剧,只选择看些没有连带关系的综艺节目。 但没想到,短剧的崛起让我沦落成当初一样,心急地搜寻全集,到头来荒废几小时去看完一部短剧。猛然发现,我竟从一个深坑跌入另一个深渊,专注力急剧下滑,甚至连短剧都需要快进才能看完。 特意把手机屏幕调成黑白 屏幕占据了我的时间,而我却无法摆脱这无意义的沉溺,心中充满对自己的厌恶与反思。我渴望让时间回归有价值的事物,重拾生活的充实感。我尝试过无数个方法去戒手机瘾,下载过无数个软件来节制自己的屏幕时间。但,都以失败告终。 无意间,我看见了一个朋友的帖子总结能控制屏幕时间的方式,其中一个是我从未试过的方法,那就是把手机屏幕颜色调成黑白。刚开始,我很不习惯,看着灰灰的手机屏幕,不禁有种头晕想吐的感觉。过程中,曾多次想放弃。但,我心想我自己是不是有点极端了,也许自己也需要个适应期吧。所以,我把黑白的巴仙率调到自己能接受的程度。随之慢慢习惯灰屏后,才调去100%黑白。从刚开始的不适应,到最后的习以为常,让我成功蜕变成了个更另类的人,有着和别人不一样的生活体验。 同事看到我的屏幕颜色时,都以为我手机坏了。每当他们知道是我自己故意为之后,所有人都表示不理解,觉得我的手机给人一种在看报纸的感觉。可是,我其实挺享受这样另类的体验。因为这过程的的确确给了我许多不一样的体会。即使在他人眼中,我显得格格不入,但我很享受坚持自我、活出内心真实的感觉。那种与众不同带来的满足,这远比随波逐流更为踏实。 最重要的是,把手机调成黑白的确能减少屏幕时间。而且,正在减肥或购物欲强的兄弟姐妹们请注意了——简单地调整屏幕颜色真的能让你失去多余的食欲和购买欲。对我来说,这样的生活比较踏实,因为社交软件上形形色色的吸眼球广告,无疑是在洗脑,最终让我们沦落为受他们掌控,疯狂购买他们产品或食物的傀儡。只要我们在脑海中播下了那一颗想买或想吃的种子,无论如何,我们最终将会无法摆脱那个心心念念的欲望,着了商家们的道。其实,这早已成了现代人的常态,吃着嘴里的,却想着别人盘里的。 手机转换成黑白屏,让我更懂得去聆听和关注自己身体真正的需求,进而得到比盲目浏览社交平台得到的满足感更踏实的感受。简单的调屏幕颜色让我不再如盲人般一顿摸黑摸索,而能全心全意地去追求自己真正需要的。看似失去了色彩,却为我的生命增添了前所未有的丰富。色彩缤纷的虚构网络世界固然吸睛,但长期接触过多的视觉刺激后,会逐渐让我们感到审美疲劳,并且更难感到幸福和满足。 某一天搭车上班的路上,放眼望向窗外时,我竟发现窗外平时看似平平无奇的景色变得异常好看,色彩斑斓。这让我不禁感叹,自己竟错过了那么多生活中的小确幸。蔚蓝的天空、翠绿的树木、耸立的建筑,相映成趣,美得如此动人。看似微不足道的改变,让我学会了停下脚步,不再随波逐流,重新感受生活的本质与当下的美好。原来,幸福竟如此简单!纵使庸庸碌碌的生活偶尔会让世界显得黯淡无光,但只要用心体会,定能看见那一抹为你绽放的绚丽彩虹。幸福,从来不在屏幕里,而是在我们对生活的真切感知中。
9月前
星云
星云
看王家卫《春光乍泄》的省思/沙漠玫瑰(芙蓉)
王家卫是我最喜欢的导演。第一次接触王家卫的作品,是在18岁、刚升上高三的那年,朋友推荐的《春光乍泄》。记得当时一看惊为天人,因为第一次知道,原来电影的呈现方式可以有那般多样,透过画面的黑白与颠倒、故事的主线与支线、对白与旁白交错,打造出不同以往的观影感受。看完当下,我写了一篇心得札记。 这已是7年前的事。这7年间,我到台湾念中文系,也结识了几位电影爱好者。期间修习了一些电影赏析、文学批评等课程,与朋友也二刷,甚至三刷了王家卫的电影。其中当然也包括《春光乍泄》,事后还会一起分享心得。 回看18岁那年的观后感,当时的赏析角度,是经历过大学期间这些洗礼的我,已经消逝的眼光。特别有意思的是,当年的我对这部电影的人物设定,即同性伴侣关系的见解。18岁的我对同性议题没有任何想法,虽然知道同性恋的存在,却没想过会是可以另外分类的群体。因此,我并未戴着任何同性恋的眼光去看待这部电影,更不会把这部电影归类成同性电影。我只把它单纯当成一般的爱情电影去赏析。 因为这样,当时的观后感或许是蓝色窗帘。但站在“作者已死”理论的角度,若观众从作品中除了接收到创作者想要传达的想法,还得到更多的感悟,并对日后的价值观产生了影响,这部作品就多了一层启蒙的价值。 当年的我认为,导演运用同性,让我看到若撇除掉性别的刻板印象,没有谁应该担负性别在一段关系或家庭中的人格面具,这段关系将会是什么样子。同一个人可以时而扮演刻板印象中,男性或女性的家庭角色。“男性”的部分像是:黎耀辉负责赚钱,替何宝荣解决他所抱怨的事;何宝荣则是把黎耀辉对家庭的付出当成理所当然,要他照顾及服侍他的起居。至于“女性”的部分则是:黎耀辉即使生病了,还是会为何宝荣煮饭;何宝荣则会向黎耀辉撒娇,并把自己打扮得光鲜亮丽。 我会有这些刻板印象,和我的背景有关。我的家庭是典型的传统家庭,正如刻板印象中,爸爸负责工作赚钱,妈妈则是家庭主妇;加上当时的我未有任何恋爱经验,还没进入伴侣关系、亲自体会伴侣的相处之道,因此,父母的相处模式成了我认知中,“正确的标准”与刻板印象。 爱情的模样与本质 据此,同性伴侣的互动,对我而言有着新鲜感与冲击性。我从同性伴侣关系中看到,当一对恋人不再有男性与女性之分,打破了性别框架,也就突破了刻板印象中男女该扮演的家庭角色。透过同性,可以不带有性别的偏见去看待亲密关系与爱情。这对我有如醍醐灌顶,让我对两性关系有了全新的观点。更确切地说,我开始思考不囿限于两性,也可以是同性的伴侣关系及爱情的本质。 两位主人翁——黎耀辉和何宝荣,同时有着所谓的男性与女性的一面。更准确地说,是指阳刚与阴柔的一面,而非生理上的男性与女性。若论外在形象,黎耀辉更偏向刻板印象中的男性:不苟言笑、不轻易表露出情感、赚钱养家;而何宝荣则偏向刻板印象中的女性形象:爱撒娇、爱打扮。但在行为举止或互动上,黎耀辉反倒偏向女性:打理何宝荣的生活起居、不断付出满足何宝荣以留住他;何宝荣则表现得偏向男性:即使黎耀辉生病了还是要黎耀辉煮饭、要黎耀辉照顾他的生活起居。在双方发生矛盾时,黎耀辉反应上表现得更男性、阳刚,何宝荣表现得更女性、阴柔。但在行为上,则反过来。 在观看同性伴侣的互动上,因为没有了性别的框架,让来自典型家庭背景的我,摆脱了刻板印象中男性或女性就应扮演怎样角色的窠臼。我从黎耀辉和何宝荣的身上,看到了他们时而扮演在异性恋里的不同性别。何宝荣撒娇就如女性;而不愿被黎耀辉管束,把黎耀辉当成家庭主妇,就如男性。黎耀辉作为家庭中的照顾者,就如女性;努力赚钱养家,从行动中感受到对何宝荣的爱,但却从不说出口或撒娇,就如男性。 我开始重新省思,当没有了性别的刻板印象,这会不会就是爱情的模样与本质,伴侣之间,无论男性或女性,没有谁理应扮演哪一种角色。传统华人社会中常听到的“女生不该抛头露面”“女生应该上得了厅堂、下得了厨房”“男生应该赚钱养家,当家庭主夫是吃软饭的小白脸”“男儿有泪不轻弹”等等,这些也在在影响了我看待两性的家庭角色与责任。经过7年自身的历练与成长,以及社会思潮的变迁与进步,我终于知道原来这些都是父权的桎梏,而我当年虽然不懂这些观念与理论,却透过这部电影领悟到了。 除了伴侣关系,现实中也处处可见这种性别带来的窠臼与偏见。如在职场上,一位女主管若无法担任好管理者的角色,大家可能会把“性别”列入无法胜任的原因,像是“女性就是不懂得管理”“女生只会感情用事”诸如此类的评价。更甚者,可能还会出现“当初都不知道是不是诱惑上司才会被升为主管”这种不堪入耳、带有偏见,不但否定能力,甚至是诽谤的言论。又如在性暴力课题上,若男生为事件中的受害者,大家可能会把性别作为审视对方是否符合受害者的标准,像是“男生被女生摸,赚到了吧”“男生怎么可能反抗不了一个女生,一定明明也很享受”等荒谬言论。 无论在哪种关系,自身也要屏除掉这种有毒的性别迷思,适时地时而阳刚、时而阴柔,即所谓的能屈能伸。达到平衡,展现个性上的韧性,才不会因过于阳刚,一个重击便一蹶不振;也不会因为过于阴柔,变成不勘重负、软弱无能的人。我小学的音乐课本收录一首王梦麟演唱的民歌〈小草〉,说的也是这个道理,更是老生常谈了。 《春光乍泄》中的两位主人翁,因为同性的关系,消除了性别关系的迷思。看到黎耀辉和何宝荣同时展现了时而阳刚、时而阴柔的特质,使得相处互动上,身为旁观者的我们也少了“性别”的有色眼光干扰。性别差异的消失,让我们避免了用“性别责任”去检视伴侣关系的互动,而能更客观地去观察和思考两者的行为是否合理。 我很庆幸当年有把观后心得记录下来。因为现在的我,再也写不出这种观点。那个没有戴着导演光环、象征、影射、同性恋的眼光,所看到的观点。
9月前
星云
星云
【我们这一行】儿童用品商店店员——18岁在职场的初体验/凉水(吉隆坡)
那天,我正在商场里挑选毕业典礼用的服装,无意间看到了一张招聘启事。没有多想,便决定去试一试,没想到竟然顺利通过面试。就在毕业典礼前,我被告知正式入职的第一天是毕业典礼的第二天。我既兴奋又有些不安。毕竟,毕业典礼刚刚结束,我才刚告别中学生活,一边是对未来的期待与紧张,一边是第一份正式工作的到来。 工作第一天早晨,阳光温暖,我穿着平底鞋走向职场,心里有些忐忑——这是我第一次真正踏入职场。朋友们听说后纷纷表示惊讶:“难道不应该好好放松,享受假期吗?”其实,我自己也说不清楚为什么这么快就投入工作,也许是为了工资到账时的成就感,让我觉得一切都值得。 然而,现实很快打破了我的幻想。我们店铺主打高价儿童用品,商品精致却少有人问津。按规定,店内不能坐下,即使是无人的时候。穿着那双平底鞋,我的脚后跟磨出了伤,贴了几层创可贴也无济于事。脚趾长时间被挤压,脱下鞋子时,痛感让我怀疑人生。 在漫长的“站岗”日子里,我有时会透过玻璃看到自己的倒影——穿着制服的身影映在窗上,仿佛凝固在这重复的日常中。每当这时,我都会问自己:“为什么选择这份工作?仅仅为了那点工资吗?”但再想想,也许我真正追求的,是一种快速融入社会、适应生活节奏的感觉。 有时一天没有收入,作为新人,我连开店和关店的流程都不熟悉,经常需要隔壁店员的帮助。记得有一次,关店时系统崩溃,我慌得不知所措,只能打电话求助。不一会儿,店员赶来,笑着安慰我:“没事,第一次都会手忙脚乱的。”看着他们熟练处理问题,我既感激又羞愧。每当遇到问题,我总是去找他们帮忙,他们总是笑呵呵地帮我解决。这份耐心与热情让我在适应期内渡过了不少难关。 工作虽然单调,但也有许多触动。一次,一个年轻妈妈问我某款童鞋适合几岁的小孩穿。我翻看标签,结结巴巴地回答:“大概三到四岁吧?”她笑了笑,说:“好,我再看看。”她没买,但她的笑让我松了口气——至少我的回答没有出错。 销售不仅仅是卖东西 还有一天,一对年轻父母带着婴儿进店,婴儿好奇地四处张望,父母一边挑选婴儿服装,一边逗孩子玩,笑声回荡在店里。离开时,婴儿奶声奶气地和我道别。我默默地看着这一幕,忽然觉得,幸福好像就是这样简单:一个家庭一起分享生活的每一个细节。虽然他们没有与我多交谈,但那温馨的氛围仿佛也传染给了我。 有一次,一对情侣走进店里,评论着商品,似乎在规划未来的家庭生活。看着他们专注交流的样子,我感到一种特别的美好。两个人一起认真思考,尊重彼此的意见,这种感情无论是否消费,都是特别美好的。看着他们,我心里也感到温暖。 还有一对姐妹在付款时问我:“这里是不是小孩子的名牌店啊?”我愣了一下,笑着回答:“我自己都舍不得买呢!”说完,我突然意识到——我还没有孩子,甚至对孩子的生活也没有多少概念。虽然这是我的工作,但每次面对孩子用品时,我总觉得它们有些遥远。不过,也正因为如此,我开始好奇,家长们为了孩子挑选的用心与心血,或许就是他们的幸福吧。 这些琐碎的日子虽然单调,却让我学到了很多东西。比如,面对顾客时的微笑要发自内心;销售不仅仅是卖东西,更是建立信任;生活的成本虽然高,但只要合理安排,仍然可以找到乐趣。 孩子的笑容、父母的陪伴、情侣的互动,逐渐让我意识到,每个阶段都有自己的幸福。虽然我还是刚毕业的统考生,离这些场景可能还很远,但每当看到这些顾客时,我感受到生活有无限的可能,而这些点滴,或许是未来某一天,我会真正去体会的。 回想起第一份工作,它带给我的意义,远不止工资。它让我逐渐适应了社会的节奏。虽然这份工作并不忙碌,也不充实,但它让我体会到了工作的责任与成长的意义。这,或许才是第一份工作的真正价值所在。 【星云】长期稿约/我们这一行 电邮:
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9月前
星云
星云
什么!盲盒?/陈华源(峇六拜)
为什么会有人迷恋购买盲盒,我其实也搞不懂。如果你不知道什么是盲盒,恭喜你,你没有在这个消费主义的漩涡中堕落。买盲盒是给了一笔钱,买了一个自己都不知道是什么,也不晓得会不会喜欢的物品,除了贪图一个惊喜和刺激感,真的找不到什么确切的理由。 记得很久以前,我在商场看过一对夫妻带着两个孩子购物。孩子嬉闹着,身为父亲的看中了一件衣服,一旁的老婆好像鼓励着他去试衣间,看看是否合身。那位父亲看了又看,拿在手上又放了回去,看似喜欢却又好像买不下手。这场景让人难忘,感觉到一家之主除了扛在肩膀上那赚钱的责任,也在花钱的事上处处考量着。 有没注意到以前的电影里,常常都有主角路过商店的玻璃橱窗,停下脚步站在外头凝视着橱窗里展示的商品。不管是一件衣服,还是一条项链首饰,主角欣赏着自己想要拥有,当下却没有能力买下的东西。定下储蓄目标,将来把喜欢的东西买下,那是以前的电影桥段和以往的消费观念。现今的消费主义不再如此,已经演变成了我愿意付款来买一些我不知道喜不喜欢的东西。是现在的消费者闲钱太多吗?还是消费观念变成了购买体验,实际上是什么商品已经不再重要?如果不喜欢盲盒里的东西,把它放在一边,那其实就变成了垃圾。 阿公阿嫲也深陷购物漩涡 纵观这几十年的商品发展历史,我们发现当社会渐渐富裕,消费者的心态也开始改变。要吃面包喝咖啡时,已不再只是单纯的买咖啡店里的烤面包配上咖啡。年轻的一代买的是一种沟通,一种潮流,一种生活体验。你慢慢看到新颖商店里卖的白面包也有了温度,告诉了你不管是65度还是99度的故事,付出的价格往往就是一顿午餐的花费,而那杯咖啡嘛,当然就是晚餐了。 看到了消费者心态的转变,那我们的社会是否真正变得富裕了呢?诡异的是,新闻总在报道年轻一代的薪资过低,多数人无法在城市里过日子。年轻消费群体并没有过得富裕,却把购物心态升华成了购买体验,不富裕却宁愿付出更高的价格,这么矛盾的心态,社会开始变得畸形。 这种风潮的形成,可能和我们拥有太多容易影响着彼此的社交媒体有关。一场网红直播带货推介新产品,另一边网红带着你惊喜开箱,折扣连连。任何时间地点,一场接着一场,观众看得情绪澎湃,我们也开始明白传统广告为什么要靠边站了。新时代的这种推销模式,不要说年轻人,年长一辈的主妇或是煮妇,阿公还是阿嫲,他们都轻易被影响而深陷购物漩涡。我们不需付费就能享用社交媒体的服务,其实反过来,我们也是在为社交媒体服务着,看看网络科技公司赚得盆满钵满,就不难理解。 社交媒体风靡10年,改变了我们的消费模式,引领了各种各样的购物风潮。我们现在是否该停下脚步,开始冥想和内观自己的欲望,不要再被牵着鼻子走?不然再过个10年,新时代的消费价值观已根深蒂固,那时大家就只好自求多福了。
10月前
星云
即时国际
车上有药有医护!中国增开“银发号”列车促旅游消费
央视报道,中国商务部、文化和旅游部、国铁集团共9个单位今天发布《关于增开银发旅游列车,促进服务消费发展的行动计划》,这次《行动计划》的总目标是:到2027年,构建覆盖大陆全国、线路多样、主题丰富、服务全面的银发旅游列车产品体系,银发旅游列车服务标准体系基本建立,形成一批主题旅游列车品牌,银发旅游列车开行数量、旅客运输量较2024年实现较大幅度增长。
10月前
即时国际
星云
从旅地到旅游文学/颜书韵(金马仑)
纽西兰旅行回来一年后,所有我想写的相关散记终于完成。有种了却一桩闷在胸口已久的心事之感。有多少人阅读我其实不太在意,因为在这个影像大于文字的时代,纪行书写早已落入幽微的角落,我的老派坚持纯粹是来自上个世纪的个人习惯——自得其乐的写字与记录。 实际一点的旅伴还是好奇追问,到底有多少人点进这些文章。从部落格的后台数据得知,平均每一篇大概有100上下的点阅数,“所以25篇的话就累积了约2500笔。”旅伴开始统计,“你花了四、五个月的时间才收获了两千多笔点击率,现代人花个5分钟剪辑一个60秒的短影片,随时就能获得百万观看,你的时间收支非常不平衡。”旅伴无情总结。 那倒是无可否认的事实。若论曝光量和能见度,我煞费苦心写下的落落长内容绝对不及短影音平台上声光特效满载的旅游短片,能瞧见人时地物的实际样貌,对于即将出行的旅人或是单纯打发时间的观众而言都更加具体明确。 反观阅读一篇游记,读的未必是景点资讯或游玩攻略,很多时候是笔者主观的感想体悟,甚至另一种境界是借景抒情,借物感怀,那么期待获得一点旅地情报的人将不是主要受众,“谁要读一个陌生人的出游心情?”会有这样的声音。 于是我向来把自己的书写定位在个人记录的目的。既非作家,也不是什么经验丰富的旅游达人,顶多在整理旅途文字方面有些心得——这么多年写下来,不断地去芜存菁,也大致懂得该怎么看待一场旅行之于文字的亲疏关系。 也许是因为我个人非常爱读旅游文学,不知觉间鹦鹉学舌地自己也试图写起来。出社会工作后,第一趟自助旅行飞往台湾,我记得当年那个稚嫩的青年在飞机上就已经迫不及待地打开笔记本书写,望着圆圆舷窗外的云海,有些强说愁地写下了初初作为旅人所体会到的驿动情愁。 后来,无论是工作出差还是私人行旅,飞出去的机会多了,眼界也愈发开阔。我仍旧不厌其烦地将每一趟旅次记述成文,以我未曾意识到、如今回望却感佩良多的坚持写到今天。记得俄国旅游作家柯林施伯龙(Colin Thubron)说过:“有些时候,早在我们跨出第一步之前,旅行就已经开始了。”出发前的期许、旅途中的印证、归来后的反思绵延了我对一个旅程的观察周期,因而我的旅行总是分成两趟:一趟实际行脚,一趟纸上回顾。 像我热爱的旅记作家锺文音、余秋雨、舒国治、胡晴舫……他们或许并非被归类为旅游作家,却极之擅长将行走他方后的经验织成朴实饱满的文章。作为一名普通读者,一位平庸旅客,阅读这些文字总让我沉缓的心灵蠢动起来,会忍不住在自己的房间冀望远方,或是升起也想要提笔描绘自身出走版图的欲望,像大航海时代的拓荒者,鼓舞了后世后代的人跟着奔赴地平线的彼端。 告诫自己别走向流水账 每一次的创作我都在反复追问、辩证,眼下的文字是否流于俗套,或是过于肤浅,是否足够博观约取,拥有旅游文学的格调。我总是不断告诫自己,别走向流水账的独角戏,应当更大胆地往内叩问,或是以观察者之眼向外凝视。 可一旦我开始写下来,我意识到我同时也在用一个独立的旅人身分,为我脚下的世界钉下偏颇的注解,如波兰作家奥尔嘉·朵卡萩(Olga Tokarczuk)说过:“旅行书写将变成一种浩劫,描写某个地点就像使用它——会损坏、掉色、边缘模糊,甚至消失。” 网络影视时代,世界早已失去了往昔的神秘魅力,只要愿意,我们足不出户也能切身感受站在喜马拉雅山上的孤绝,或是一边窝在暗无天日的杂乱房间里,一边神游到纸醉金迷的拉斯维加斯。影像比文字更接近一双眼睛,也更快扼杀掉我们向往一地的嫩苗。 或许正是如此,我才会朝旅游文学的旁推侧引靠拢。如果说世界势必会被无远弗届的网络狠狠开膛破肚,无所遁形,躲在文字背后或只能延缓而无法终止我们对这个世界的失落,在失去描摹所见所闻的动力以前,我仍想仿拟我所崇敬的作家,也给自己的历程写成一篇篇过时但浪漫的游记。
11月前
星云
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