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冒险

地图,那玩意儿在学校里没几个人爱。地理课总是让人昏昏欲睡,现实世界中的地图总是枯燥无味。因缘巧合,我却在当年火热的单机游戏里找到探索地图的乐趣,当然也同时满足了年少时的热血情怀。《大航海时代2》就是那种能让人完全沉浸其中的游戏。想想看,在15世纪到17世纪间扮演一个在未知海域探索的船长,这感觉得多酷啊! 在游戏里,地图不再是一堆无聊又无趣的线条和符号。它是如此真实又神秘,让人仿佛能闻到海风的味道,感受到波涛的拍打。地图上那些细致的航线,宛如命运的纽带,将我的探险欲望紧紧绑定。每一个港口都有它的故事,每一段航程都充满了未知。我能在这张地图上发现新的港口,遇见各种各样的人,经历一次次惊心动魄的冒险。每一个坐标,每一条航线,都可能是新的开始。 整个游戏可以说是围绕着冒险、贸易和海盗三大核心展开的。而我最喜欢扮演热爱冒险的探险家,带领着我的船员和船队穿越大海。探索是游戏的重要环节,我可以发现新大陆、遗迹,甚至是传说中的宝藏。每当船只驶向新的海域,我心中总是既紧张又兴奋,那种对未知的探索和征服,给了我无尽的幻想空间。 游戏地图,它不只是一片虚拟的海洋和陆地,更像是我们生活的缩影。在这张地图上航行,就像是在生命的海洋中航行,还真让人产生遐想。生活中的每一次选择,就像是在海图上规划航线,每一个决定都可能带我们走向全新的旅程。一路上,我们遇到风浪,经历挑战,就像在生活中遇到困难和挫折。但正是这些风浪,锻炼了我们驾驭生活的能力,让我们变得更加坚韧和强大。我们疲惫时,就得找个港湾靠岸。在这里,我们与亲人朋友分享喜悦,交流心得,然后带着新的力量和希望再次扬帆。这些港口让我懂得,无论生活的旅途多么漫长和艰辛,总有温暖的停靠点,给予我们安慰和力量。 《大航海时代2》的那张老旧世界地图,不仅记录我充满色彩的童年,更承载了我对于冒险和自由的向往。现在虽然已经长大,但每当想起那些在海洋上奋斗的日子,心中总是泛起一股温暖而又兴奋的浪潮,也让航海冒险的梦想在心中久久不息。
16小时前
23小时前
小时候的出游总是充满了期待。父亲决定带我们外出游玩时,总会提前一天去报纸摊购买当地的地图。90年代的纸质地图虽然看起来有些陈旧,却带着一点神秘。但在我心中,它是连接着未知冒险和探索的纽带。当父亲在家里展开那些大大的地图时,整个房间仿佛也变成了我们探索的领地。 我和妹妹总是像两个小侦探一样,迫不及待地拿起小小的放大镜,仔细观察着地图上的每一个细节。我们寻找着那些专属于小孩子的小小世界,希望在地图中发现一些隐藏着宝藏的神秘地点。每一条细微的线条和标记,都是探险的起点,每一个未知的角落,都成了我们探索的目标。 “要去的地方有多远?”我俩问父亲。 “近近而已,不过是一个虎口的距离。”我们张开拇指和食指,在地图上比划。确实不远。 父亲喜欢带我们出去看看世界,常捎起几张地图就带我们东奔西跑。途中若是迷失方向,父亲就会拿起地图去问路边的异族同胞。听不懂马来语的我们就搅下车窗,听父亲在跟别人叽里咕噜。问路过后,本来眉头深锁的父亲,又像填满汽油的车,信心满满地继续往目的地驶去。路途中的说说笑笑,那是童年最美好的回忆。 保留对探索未知的热情 随着时间的推移和年龄的增长,纸质地图逐渐在洪流中消失了。取而代之的是越来越先进的导航软件,它可以在手机上随时随地指引方向。然而我对科技产品还是抱着半信半疑的心态。去到吉隆坡这样四通八达的大城市,哪怕已经开着谷歌地图(Google Map)和位智(Waze),还是会常常岔进别的路口,然后花上另外半个小时来抵达目的地。 现在的导航更加便利和准确,我却时常怀念起那些小时候和父亲一起研究地图、规划路线的美好时光。怀念那种纸质地图在手中轻轻摩擦时发出的微声,那是一种温暖而亲切的感觉,是现在的手机地图相比不了的。 纸质地图或许已经过时,但那种对未知的探索和对冒险的渴望,却永远留在了我的心中。小时候的我找不到隐藏在地图中的宝藏,现在已为人父的我要把研究地图的精神传承给两个孩子。我要教会他们在数字化的时代里,依然保留对探索未知的热情。 世界很大,带着地图探险去吧!
2星期前
我自小就与外公外婆住一块儿,两老生肖皆为龙,母亲笑称两老是龙公龙母。 成长中的记忆拼图有一大块就和这一对龙公龙母有关,两老对龙是情有独钟,犹记得两老嘱咐过客厅居中挂着的一个袋子,除两老外任谁都不被允许去触动的禁物,有着这样的规定,袋子里的物品自然就成了当时还是小孩子的我的冒险任务。 外公外婆是观音菩萨的信徒,两老相信观音菩萨是家里的守护神,每逢初一十五,家里神龛上摆满供品,袅袅清烟把家里的所有角度都熏出了虔诚。由于供奉的并不是观音菩萨的塑像,而是一张观世音显圣的灰度照片,那是在天空中隐隐约约可以看到的观音圣像,现在回想起来有点像竖立在高地上被山岚围绕的石像的感觉。然而,两老深信这就是观音对他们显灵,受到神明的眷顾。 我小小的心灵里充满了想像,当时就听说梁上挂着的袋子里,藏着的就是和观音菩萨有关的宝物。于是,我在一次神不知鬼不觉的下午,将袋子里的东西取了出来,捧在手中端视着,竟然微微颤抖着,那是一张彩色照片,只见到观音站立在一条正在吐水的龙首上,玉净瓶上的杨柳正洒着甘露。我的内心一阵激动,同时也升起一股羞愧心,愧疚自己为了好奇而破坏了老人家的信仰,既已发现了袋子中的秘密,我还得把现场还原成像是什么事都没发生过般,还要在日后和其他人互动时,要活出完全不知道袋子里的东西是什么般。 后来的后来,我突然明白了外公外婆为什么要把那张骑龙观音照收藏起来,那是对自己敬畏的神明的一种内在实践,不透过公宣表态的方式,而是一种默默实行的生活态度。这和中国传说中的龙的形象非常附合,龙给人一种既邪恶又正义的感觉,像是会兴风作浪可是却又是守护风调雨顺的代表。站立在龙首上的观音,在龙上摆渡世间的苦难事。而外公外婆向往在生活苦难中像站立在龙首上的观音般,怀抱着慈悲为有需要的人──小时候的我──伸出援手,照顾并完全了我的童年。
2月前
4月前
在这匆匆而过的一年里,我深感最需要释放的,不是琐碎的纠结,而是那些默默耗费心力的他人目光。我决定摆脱这种束缚,过上轻松自在的生活,去做那些真正让我心动的事,而不是别人期待的事。 “活在别人的目光中,你永远是别人的囚徒。”这句警示深深刻在我心中。于是,我尝试了许多以前被认为危险可怕的户外活动。 放下其他人的目光,我走进了一个新的世界。登山、冲浪、甚至是尝试一些大胆的冒险运动,每一次经历都是对自己的一次解放。 每一次勇敢的尝试,都是对“危险”和“可怕”的重新定义。原来,不去追求自己热爱的事物,才是真正的危险。 《重返世界尽头的咖啡馆》里关于独木舟的故事一直在我的脑海里回响。一个水手在准备独木舟旅行时,被身边经过的人影响,一直努力带上各种各样的东西,重要的东西却在最后才放上去,但那时已没有足够的位置给他放重要的东西了。不仅如此,独木舟因过于满载而沉重,无法轻盈出发。最可笑的是,这些给予建议的人,从未尝试过独木舟旅行。这故事像一面镜子,提醒了我重要的东西先抓住,不然人生的独木舟虽然满载,但上面都是无用之物。 “有些事物,你敢清楚地诉说它,指认它,就已经是放下了。”【星云】征文启事里的这句话也再次提醒了我,调校了轻装出发的方向,审视自己的行囊,将那些并非我所需的东西一一放下,只留下实用的装备。 轻装上阵,才更能远行。我开始注重精简,注重真实,只带上那些真正让我快乐和成长的东西。 今年的我明白,活在他人的期待中,是一种不自由的枷锁。而真正的自由,来自于敢于做自己,勇敢追逐内心的梦想。放下其他人的目光,我找到了轻松与自由,重拾了对生活的热爱。
5月前
7月前
8月前
2023年,对我而言无疑是特别的一年。在这一年里,我即将毕业,摆在面前的是继续深造或步入社会两种选择。要在两者之间抉择,并非是个人一时兴起就能办到的。它不是随意撂下一句话这么简单。它意味着,一个人生的规划、现实与理想的矛盾。此刻,身边的人说过的任何话,都成为一个考虑的基础,铺垫人生的道路。 大学最后一张期末考还未结束,周遭的朋友就已经开始规划人生的下一步棋。至于我,仍是一副随遇而安的样子,丝毫没有太在意接下来的路途。在他们描述的许多人生蓝图中,我听见次数最多的两座城市——吉隆坡与新加坡。两座城市固然都有致命的吸引力,代表着财富、繁华、活力……一切精彩的事物。吉隆坡与周边地区,所累积的资本傲视全马。新加坡,则是一个朝圣之地,它的信徒信仰着名为“一换三”的宗教——我称它为“一换三教”。毫不夸张地说,从中学到大学,我的同学大都是朝圣者。 完成期末考后我回到家乡休息,静静等待颁发文凭的那天。正是这段时间,我比以往更常听见朋友们的人生规划。像是我们这种科系的,多半会选择平稳的记者或老师作为职业。仅仅不到一个月,许多人开始了工作。我惊叹于他们的速度,同时也理解他们的着急。其中一个理由,就是不想要浪费时间。听得我有点愧疚,毕竟自己还在家里当个米虫。于是,我也开始在招聘网或脸书搜找工作。这一搜,不禁有些怀疑人生。 平稳的工作却无人问津 最惊讶的是,我家乡的薪资真的如此之低吗? ——刚好到达1500令吉,但难以支撑高昂的物价,同时也与我所学的,没有任何关联。 我试着寻找其他类型的工作,才发现原来也不需要如此多的大学生。市面上的工作(至少以古晋为主),最多的是餐饮业、销售人员、文员秘书,其中大多不需要大学学历。当然,薪资肯定也不尽理想(平均1500令吉)。其中不乏薪资高达2000令吉的工作,却要牺牲生活中的大把时间。一星期5天半或6天制,还有每日工作时间平均9小时到10小时。餐饮业更瘆人,长达11小时或12小时。我观察之后,得出的结论只能是,无论选择1500令吉还是2000令吉的工作,你都休想要有生活与工作平衡的白日梦。 一言蔽之,除去工作时间来说,我的一张文凭作用不大。是的,用3年时光和金钱所打造的文凭,其实并不能带来多大的效益。 其实,我也知道许多事情都不能一步登天,都需要时间积累。但是,试着想想,当一个满怀希望的毕业生看见就业市场上的待遇是如此“难咽”,又叫他如何不心寒,感叹一句“毕业即失业”。 同时间,有些工作的待遇却高得令人不安。脸书的招聘广告越来越多,尽管工作领域不相同,但待遇大多出奇的相同。所以,当部分类似男公关、刷单员、电影网评员……诸如此类网络办公或轻松就可月入好几千的工作出现时,反倒觉得不安。好比提到的男公关,我点进主页一看,是一个运行两个月左右的主页,没有多少内容,只有几则某报报导的王阿姨包养小鲜肉的新闻。我看着觉得好笑,但一看招聘帖子底下有近200人的留言,立马便觉得不好笑了。 留言的人,大多是年轻人。在这里,我们先不计较他们其中有多少人是符合招聘广告中对外貌的要求。还有许多如同传销一般,标榜简单、容易的创业理念,也吸引不少人留言。相反的,那些被认为是平稳踏实的工作,也是薪资缺乏吸引力的,却是无人问津。回想起仍有人被卖猪仔到柬埔寨、缅北,或许这就是答案。 我们认清一个现实,今天,无论是我们的父辈、前辈,都感到生活的不易,更何况是社会新鲜人。他们的底子最薄,当中不少人的家庭也只是小康、草根。网络上,精致主义与享乐主义肆虐,层出不穷的追求,诱惑人们冒险,失去耐心。曾经,只要有心人,铁杵磨成针。可是,今天的铁杵却难以打磨。背后,是一个世代的青年看不见美好的未来。更准确来说,是看不见脚踏实地的努力可以改变生活,变得更好。我想,大环境的不理想,也许还不是最可怕的,而是如何重新说服人们重拾希望,拥抱改变。 很庆幸,我还不至于对生活失去斗志与理想,也还愿意接受铁杵磨成针的故事。只是,我该试着从容一些,并不需急着立马找到一份满意的工作,对工作的要求也不应该苛刻。但我仍旧希望,一个付出与回报更成正比的时候可以快点到来。只有尝过生活的甜头,人才会期待未来。 最后,在眼花缭乱的年代,看似有序又失序的世界,能够找到自己的价值就不错了。
8月前
12月前
1年前
1年前
2年前
倪老辞世的隔天,我打开脸书,耐心地看完一篇又一篇的追悼文。毫无例外的,大家都是在很小的时候就接触到了卫斯理。当我的小学读物还停留在教条式的道理时,卫斯理早就为我打开了通往奇幻世界的大门。在卫斯理的世界里,有鱼龙混杂的中国帮派、有来自宇宙四面八方的外星人,更有各种无法解释的神秘力量。 他,武功盖世;他,聪明绝顶。他,唯一的工作就是保持好奇心和冒险。他,是我们对大人世界的一种向往。 卫斯理最吸引人的地方是什么呢?众说纷纭。但只要你打开任一本卫斯理,就会被故事吸引。或许,看到故事的最后,你会觉得 “啊,就这样?”“这样也行啊?”,但你不得不佩服他总有办法把一个看似平平无奇的主题,用最有趣最天马行空的方式,讲出难忘的故事。 比如《玩具》。在动画《玩具总动员》尚未面世的年代,卫斯理已经告诉尚是孩童的我,沦为玩具的悲惨命运和骇人之处。看过《大厦》后,只要待在电梯里的时间稍长,我就会忍不住联想到那令人毛骨悚然的虚无空间。又有谁不曾在看完《头发》后,拍案叫绝,不佩服这样的想像力,把头发设想成通往天堂的媒介。 我曾以为我读懂了卫斯理——当我读得足够多的卫斯理小说,熟悉的套路变得理所当然的时候。于是,渐渐地,卫斯理淡出了我的视野。 保持着悲观的清醒 开始工作后,我陆续地补齐了一些未曾看过的卫斯理小说。褪去童年的想像,以成年人的眼光看它们,我才更能读懂其中值得玩味的隐喻。近年最受吹捧的莫过于《追龙》——若非浊世中的清醒之人,如何能写出如同寓言的故事,预见了一座繁华城市的陨落。 又如《极刑》里蒙受不白之冤的灵魂,无不遭受了极其残忍的酷刑,“受刑人无罪,施刑人有罪”——真实的历史总是黑白颠倒,真正有罪之人往往逃过了该有的惩罚。 倪老对于人性永远保持着悲观的清醒。他不迎合不低头,于此,他成了真正的卫斯理,成了游离在俗世之外的奇人,真正意义上的大侠。 如今,大侠终于离开人间。或许,是化成了一组脑电波,离开了地球,寻找新生的地点。他来过,他走了,留下了有趣的故事在人间。
2年前
一天傍晚,我让家猫出门吃草,它独爱叶子细长又稍硬的草,那是它非常爱吃的零食,也是我与它的固定行程。吃得正酣,隔壁老妪恰好回家,便带着她年仅两、三岁的小孩看猫。 小孩赤着脚行走在柏油路上,似乎没感受到路面的余温和痛感。他站在路上与猫对望,猫较为胆小,也一直注视着他。猫继续吃草时,小孩仍不时在路上来回走动,以期看清它的不同动作与行为。老妪则不停地劝小孩穿鞋,频频问他:“这样不会痛吗?” 我不禁想,我是什么时候学会穿鞋走路的呢?大概是学习行走而害怕脚痛的时候吧。 怕痛实乃正常。像针筒蛰入皮肤那小撮的刺痛、跌倒擦伤破皮顷刻升起的剧痛,那个瞬间,我们多会把注意力放在伤口上,发生任何事时亦如此。但穿鞋不仅是为了能走路,而是要防护走在满是细石的柏油路上带来的伤害。如此一来,久而久之,便不敢放肆赤脚踏石了。 我们总是比较愿意光脚踏在平滑的地面。但脚板还是会沾上些尘埃,远不如穿上鞋子保护双脚来得实在。而脚受鞋子的常年保护,到脱鞋的那一刻,它便恐惧起崎岖不平的道路来,变得更畏首畏尾,只愿在平滑的道路上肆意奔跑了。 但我们害怕的,真的是崎岖不平的道路么?抑或是对不确定的未来的不适感? 规划事情时,“先做再说”和“谨慎考虑”,二者都有自己的考量。先做再说意味着不考虑后果,义无反顾往前冲,等有突发状况再来应对;谨慎考虑虽然能将难题分析得非常透彻,但考虑太周全反倒可能因犹豫而错失机会。因此,其实没有最好的选择,只是我们较为乐见更小的风险。 当我们逐渐长大,需要考虑的事情、想把握的事物愈来愈多,或会导致我们有退缩之心,因为不知道做了选择后自己将面对什么。我们已没有婴儿那种初次尝试走路后跌倒,仍不惧重挫、再接再厉的勇气。 在没有“试错成本”的处境里,我们真该去承担细微碎石扎在皮肤上的不适感,敢于做个走在石子路上的赤脚婴儿,保持初心,完成自己的人生道路。 这篇文章算不上优美,但它已将我的所思所想表达出来,更是给正开始踩上荆棘路的自己的提醒。
2年前