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简

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谢添荣：无语良师背后的力量家属成全无声奉献

在马来亚大学医学系的无语良师计划下，每一位无语良师的背后，都有坚定支持他们生前心愿的家人，携手完成这份崇高的医学奉献。

5月前

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星云

还活著的人/杨焌恒（怡保）

2024年年杪李亚遨先生离世，接到噩耗当下感慨万分。从第一日入院，他就在脸书固定记录住院小日记，后来中断了，还以为已经出院回家休养。回看我们的WhatsApp记录，他发的最后一封私人信息是在我离职以后，询问马大附近是否有student house。没想到那会是我们最后的来往联系。当初我应征馆员一职时，他是三位面试官之一。面试以前对华文教育历史和林连玉纪念馆完全没有概念，也没事前做功课，被提问得一脸尴尬。印象中他话不多，反复检查我的履历表，眼神怪异地看我，但除了介绍馆史和工作范围，他对于我在马来亚大学念硕士特感兴趣，聊比较多，还问我是否华文学会的会员。原本以为面试结果糟透，求职无望，将近一个月后他亲自发WhatsApp信息，问能否在一周后入职。同事尊称他为李生，他职务甚多，在纪念馆是管委会主任，与我是上司与下属的关系，对接的工作内容大多是文字编辑，以及特殊嘉宾参访纪念馆的行程。每月的纪念馆内部会议和行政部会议，他都拄着拐杖搭公交来纪念馆参与，早到的话会上六楼客房小睡，偶尔抱恙居家线上会议，从未缺席。工作一段时间了，对他的了解也比较多。得知以前他是华文学会理事，所以对马大毕业生都格外留意。也惊讶他原来装了一颗义眼，解开了面试时的一个小误会，同时佩服他做编辑工作的那只单眼比其他人还要锐利，总能从文章中找出错字。除了纪念馆事务，他在林连玉基金还有更多的身分和职务，但凡所有大小活动、董事会议、团体来访、座谈会、交流会等，他都尽力出席，战战兢兢尽责职务。林连玉纪念馆建成以后，最让他牵挂的是第五展示区一事，这个项目因疫情影响而耽搁了几年，但总算在2022年3月竣工，使得纪念馆展区能展现更全面的华文教育历史。另一件事是《林连玉全集》编撰项目，由于整理林连玉生前著作和相关研究需要花费投入大量人力资源，这个项目一直迟迟未能正式展开，仅有徐威雄馆长注解的《注本华文教育呼吁录》一册出版。现在只能寄望他日这套全集能够问世，完成这件未竟之事。周六与前同事一起到李生的灵堂前吊唁。葬礼简约低调，符合老人家生前一贯的生活模式。现场摆放其一生编纂和撰写的著作，配合照片播放来回顾人生轨迹。与仍在职的同事聊起昔日往事，当然也提及李生的一些故事，原来李生在某个场合说过他此生已无悔了，要完成的事都已经做到了。周一火化仪式后，家属带骨灰到纪念馆巡礼，为其奉献华教的一生划下完美句点。佩服他们为华教奉献的精神随着李生的离世，林连玉纪念馆在短短两年间失去了三位重要华教前辈。我任职馆员的最后那年，离会员大会还有一个月左右，打算连任蝉联主席的吴建成校长，因为中风晕厥将车子撞到邻居的家门，送入医院抢救不到一星期，又因心脏衰竭而离世，当天正是5月13日。噩耗发到公务手机讯息，我是办公室里第一个读到的人。那时候，办公室处于周六的宁静，同事各有各忙的，空气里只有键盘敲打声、空调出风口呼吐冷气，楼下车辆不多，没有访客参观纪念馆。在这么日常的时刻，很难相信一个很熟悉的人就这样死了，因为就在不久前，吴校长还在纪念馆里商讨全国公演《初心》舞台剧一事。当天下午的国际博物馆日开幕礼，李生致开场词，谈起吴校长时哽咽万分。林连玉基金董事会临时建立治丧委员会来承办校长的丧礼，为了张罗会员大会一事而忙得晕头转向的同事，一下子又增添了新的工作。不到几天，办公室里堆满来自半岛各地盖天铺地的悼言、帛金、花圈。在沉闷无趣的工作日里，校长是同事经常调侃的对象之一，尽管因行政事务缘故而对他偶有微言，谁人在心底其实都非常佩服他为华教奉献一生的精神。513以后，马来半岛进入某种实质意义上的白色恐怖，还年轻的吴校长担任春雷文艺大汇演筹备主席，被政府以内安法令扣留长达8年，没有获得公开审讯的机会，仅以“被怀疑是共产党员”的理由塞责。在他获得有条件性释放之后长期投入华教工作，作为继续向政府抗争的行动。“宁可倒在华教征途上”，恰恰是校长在去世两个月前接受报章访谈时说的。整理资料时，我们想起一些关于他的趣事而不禁开起小玩笑，笑声消退后众人陷入沉默，避开彼此的眼睛。同事J曾在过去一年内陪同吴校长北上南下，跋涉几千公里巡访各地区联委会。在那几天长达数小时在公务车度过的时光里，J不止一次聆听吴校长谈华教复兴计划，那种不容他人否决的坚持和顽固，让J的肚子里同时塞满了怨气和钦佩，酝酿出极度复杂的心情。或许我们谈起吴校长的那个时刻脱离现实场域，在我们的笑声里继续活着，而笑声消失的一瞬间，校长又离我们很远很远了，让人不忍想起，他真的不在了。吴校长出殡当天，父亲载送深斋独中的师生前来致意。安全抵达殡仪馆，父亲的护航任务就完成了一半。在入口处登记后，我带父亲到一处空位，递上咖啡糕点补充精力。身边进进出出许多不认识，忙着交谈的人，都是年龄相仿，比父亲还要年长的老年人，空气里蔓延着一种香水味也掩盖不了的味道。 “是莫泰熙老师，”父亲指向吴校长生前的好朋友，也是被誉为华教园丁的老前辈，我在处理馆讯时曾与他有几面之缘。莫老师正在向家属问候致哀，同事递过去的一次性口罩，他只是拿在手里。 “他经常到独中给学生讲华教故事，大家都很喜欢听，”父亲说的场景，我在纪念馆档案里存录的影片里看过，学生积极反应，与他有很多互动。父亲还说，《初心》舞台剧曾在深斋独中大礼堂公演，不过台下一半的学生在黑暗中睡去了。吴校长的葬礼仪式在一阵喧哗之中结束，很多人像退潮后留在沙滩上的贝壳，聚拢在灵柩的不同位置，拿出手机微笑自拍。投影幕上依然播放着校长生前意气风发的个人照，笑吟吟看着自己的灵柩，以及那些还活着的人。李生和莫老师伫立在前方，凝望校长的照片良久，几个星期前他们才在办公室内谈笑风生，畅谈未来要推动的华教计划，如今征途的路上少了一人。我在人群中找回枯木一样的父亲，一起走楼梯间回到地面。我走在他的背后，同一件我从小见他就穿的旧衬衫似乎比之前更大件了些，显得身子特别单薄。我跟车上的他道别，他转过头问：“你下次几时回家？” 一个月后，莫老师感染冠病后与世长辞，与校长相会去了。我在家庭WhatsApp群里发出这则消息，父亲已读不回。这次，我没告诉他李生的死讯，但我想他应该从学校或者报纸上知道这件事。回想3位已逝者，他们的葬礼我都有出席，他们的遗容也瞻仰过，但无论怎么努力回忆，就是想不起当时的情景，反而他们还活着时的谈吐举止记忆犹新。也罢。有时候遗忘人们逝去的事实，以为他们其实还活得好好的，这样的自我欺骗对还活着的人而言或许不那么难受。

8月前

星云

星云

【如意安详】用力、用心、用情/何国忠

丹斯里古润金在2024年6月宣布捐款5000万令吉给新纪元大学学院，同一时候又各捐100万给两所大学和三所中学。几位朋友发来短讯表示敬佩，他们退休后甚少臧否人物，知我常遇古润金，仿佛要传达：华社某个角落有人因见善举而内心感动。上有五个哥哥、五个姐姐，家里古润金最小。十三口挤在小木屋。“父亲是烧焊工人，母亲帮人割胶，家境困难，天天早起，小学时用一小时派完80份报纸后方上学，中学时为免学费，担任图书管理员，放学后留校，傍晚才回家。” 其父在他12岁去世，母亲在他高中时去世，升学不可能，进入社会是唯一选择。三十多岁时用多年积蓄，到中国做生意，以祖籍地中山为基地。光阴似箭，枝枝节节省略。他和朋友开创完美集团，2024年6月在吉隆坡举行30周年纪念，一万名员工及伙伴同一时间到马来西亚，空前人数让旅游部喜出望外。无缘正规的高等教育无妨，社会大学的磨练一样可以发光发热。古润金在企业界表现标青，难得是心中有自我也有他人。他说：“在事业稍微起色后，我决定投身公益事业。”截至2025年1月，完美公司在中国捐助总额超过10.9亿人民币，在马来西亚他特别关注独中和民办大学。铿锵有力的话是：“我们这一代很多人没有机会受高深教育，但是我们会确保下一代路子走得顺畅，更有信心。” 不只亲戚受惠，外人一样涵盖在内，个人遗憾转化成动力，大我情怀不言而喻。《论语·学而》子贡和孔子的对话可以一引。“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也。未若贫而乐，富而好礼者也。’子贡曰：‘《诗》云，如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？’”孔子认为“贫而无谄，富而无骄”不够，理想社会是“贫而乐，富而好礼”。好礼包含秉承文化传统，实践良好的价值观念。待人处事不忘初衷古润金时常提孙中山、陈嘉庚及陈六使，超越一己的精神资源推他向前。企业家的内在升华值得注意，前仆后继构成一条有意义的价值衔链。《吕氏春秋》提供一个正能量故事。在外沦为奴隶的鲁国人众多，国君下令有赎奴隶者，可向国库报销赎金。子贡赎人，不要补偿，以为居功不受禄是美德。不料老师孔子持异议，他认为报销程序并不损个人名誉或行善动机。孔子认为像子贡般富裕者不多，不愿报销举止若成榜样，为奴隶赎身者必然越来越少。孔子提子路曾救意外落水者，被救者以牛相赠，子路没有拒绝。此事一传开，鲁国人后来都勇于搭救落水者了。意思是广为流传的行径会影响民间思维。 2019年在中山举办的完美公益影像节，中国华文教育基金会理事长赵阳发言时以“用力、用心、用情”形容古润金为人，古润金对公益事业的持续精神让他感动。赵阳发言时间不长，可帮他进一步说明其中含义：要将企业做好，必须经过一番努力。用心就是用脑，做事要有策略，要有方法。用情，指真诚，待人处事，不忘初衷。我借几位在大学担任行政工作的学弟学妹之便，举办以“情在马来西亚”为主题的研讨会，古润金从中山回来开幕，“用力、用心、用情”让我想起学者在书房或研究室工作处境，成功的学者一样贯彻相同主张，不努力不可能出现好的研究心得。不用心则成果矛盾百出，害人误己。不用情则动力全无，路不可能走远，也不能发挥影响力，贡献苍生。参与“情在马来西亚”研讨会资深学人很多，比我年长且默默付出的学人包括丹斯里蔡贤德、陈忠登医生、林水檺老师、文平强主任、陈志明老师、庄国土兄、何启良兄、顾长永兄、永乐多斯大姐及李元瑾大姐。其中两位“非人文学者”蔡贤德和陈忠登分别以“马来西亚华人社群在高等教育中的贡献：以拉曼大学为例”和“华研，情在华社”为题作报告，二人跨越自己学科，以情和理性让华社心悦诚服。二人环节由我主持，他们的付出我知之甚详，当他们提群策群力经验时，我为他们无私过去百感交集。 “如切如磋，如琢如磨”，意思是治骨器时，切了还要磋，治玉器时，琢了还要磨。不要期待不劳而获，要情不冷却就要保温，如此未来会好，下一代可以接受更理想的教育和文化熏陶。当古润金说经常与我及学者朋友吃饭，“不知不觉也受他们启发，促成他捐献华教。”那一刻我倍觉温馨。吾道不孤，心系马来西亚华社者绵延不绝，一路有凉风，一路有热情。

9月前

星云

学记

【专题】打破刻板印象锡克教徒无私奉献感人

在本报《学海》霹雳区学记学习营的一系列采访地点中，锡克庙原是学记有些抗拒到访的地方，是对锡克教的不理解加上听闻要“包头”入庙所致。但拜访了后，发现锡克教义真挚感人，锡克人款待温暖真诚，让大家深受打动，颠覆了锡克教在心中的刻板印象，证明接触是理解的第一步。甫入怡保火车路沙希普锡克庙（Gurdwara Sahib Railway Ipoh），锡克教徒巴山星（Bazan Singh）已等候多时。他细心地为学记们裹上头巾，引领学记清洗脚部，同时指导学记进入庙里时双手合十，不可背对神明，更不可喧哗，以示尊重。 18岁那年，在国民服务营醒来，巴山星发现自己留了18年的长发被不明人士一刀剪短。长发对于锡克教徒而言乃受之于神，具有生命力，一生不可阻止其生长。这一刀对巴山星而言，犹如在自己与神之间划了深深的一道裂痕，使他伤心欲绝。然而，被父母接回家后不久，他毅然决然决定回到营会。“这是神的指引。有人如此冒犯剪短了锡克教徒的长发，代表世上还有许多人不了解锡克教。我要扛起责任，让更多人认识并了解我们。” 锡克庙提供贫者免费素食巴山星告诉学记，锡克教不分贫富阶级，人人平等。若有朝一日身处异乡，遭难挨饿，只要走入立着高旗杆的锡克庙的食堂，锡克教徒便会免费提供吃食给来者，所提供的食物是全素的，无论来者身分、宗教和国籍为何，都可以填饱肚子。这是锡克教无私的精神，只要见到受难者，哪怕毫不相识，也会毫不犹豫出手相救。此外，他还向学记们介绍了身上佩戴的匕首（Kirpan）。300余年前，印度旁遮普地区发生战争，锡克教徒随身佩戴此刀，用于防身与保护老弱。人人都有佩戴匕首的权利，包括妇女与幼童，因为在锡克教徒眼中没有强弱之分。匕首在这场战斗中赋予了锡克族令人生畏的战斗力，它象征着锡克族的英勇。巴山星不是这座庙宇的工作人员，只是每逢周末义务到来为庙宇服务，此番收到导游李淑莹告知，得知学记队要前来拜访，便义不容辞接下这份导览的工作。圣书解答疑难为婴儿取名锡克教徒有属于他们的圣书，即锡克教经典《永恒的导师》。他们视经典如活祖师，平日供奉在房间里，每逢祈祷时间或一些情况下才会被请出。祈祷仪式结束后，经典便会用布盖上，送回房间休息。打开经典也有一定的讲究，中午12时之前读取的是左页的经文，而12时之后则读取右页的经文。当信徒们在生活中遇到难题或挫折时，便会来到庙宇，虔诚向经典提出内心的疑问，通过祈祷后打开经典翻阅到的第一页来获得答案。此外，孩子出生不久后，许多锡克教徒也会到锡克庙为宝宝进行取名仪式（Janam Sanskar），随机从经典中读取经文，经文中的第一个字母将保留成孩子的名字。学记们抓住了难得的机会，亲眼目睹巴山星进行祈祷仪式。巴山星一边背诵经文，一边翻阅经典。随后，他向学记们传达了书中的话语：“保持心善”。他还分享了一段亲身经历，一名朋友母亲病重，便前来向圣书祈求母亲的康健，经典给予的答案为“她会摆脱痛苦”。几日后，母亲便回到了神怀中安息。 “或许人们会认为神给予的帮助一定是使他母亲恢复健康，但并非如此，祂有更好的安排，神的心意无法揣测。” 受洗教徒须遵守“5K” 已受洗的锡克教徒，有5个“K”是必须遵守的。第一个“K”是头发（Kesh），锡克教徒一生不剪发的原因是他们相信头发乃神所赐，不应剪断神所赐之物。第二个“K”是木梳（Kanga），巴山星表示，锡克教徒相信在用木梳子梳头的时候，木梳子会产生磁场，从而得到能量。第三个“K”是钢镯（Kara），锡克教徒必须一直戴着，他们坚信这代表着永远强壮如铁；此外，钢镯还有警醒作用，在做错事之前，看见手腕上的钢镯，锡克教徒便会思考这样做是否违背道德。“我们相信地球是圆的，就如钢镯一样，所有人都要团结一致，如钢铁般刚强。” 第四个“K”为佩戴匕首（Kirpan），作为战斗民族，锡克教徒随身佩戴匕首是为了在危险来临时，能即刻保护自己与周遭的人。最后一个“K”为穿类似拳击裤的短裤（Kachera）。信仰如宇宙无限彼此尊重锡克教的宗教标志为Khanda和Ek Onkar。Khanda的圆圈代表着世界。“回顾第一次世界大战和第二次世界大战，我们总是在前线作战，保护着世界和每一个人。我们不会因为种族和国籍而不保护他们，我们只为正义而战，为每个人而战。” Ek Onkar则是经典中第一个短语。它的无穷号（Infinity）意味着神是超越宇宙般的无限。巴山星说：“我们的信仰只有一个神，但世界上有许多宗教，却彼此尊重，我们相信这一点。” 废阶级制摒弃歧视女性巴山星也向学记们介绍了锡克教重要节日——光明节。此节日落于每年的4月14日，除了庆祝丰收节，也纪念锡克教第10位导师哥宾星在1699年丰收节时创立Khalsa Panth（卡尔萨教团），男性锡克教徒名字加上“星”（Singh，意为狮子），女性加上“柯”（Kaur，意为公主），有着废除阶级制及摒弃对女性的歧视，强调人人平等、友爱和彼此服务的重要含义。至于锡克庙建筑的特点，巴山星披露，锡克庙并无固定样式，建筑风格会随着当地不同的文化而改变，例如本地的锡克庙有的是以甘榜屋或乡村小屋建成的，而在印度的锡克庙设有四扇门，意为欢迎来自四面八方的锡克教徒到来，唯一需遵循的规矩是信徒座位不可高于导师（Guru）。他还表示，锡克教徒间存有一种特殊的问候语，叫作“Sat Sri Akaal”，意为永恒的真理。为灾区灾民送上及时雨巴山星也提到卡尔萨援助组织（Khalsa Aid），并指这是锡克教无私向世界伸出援手的证明，发起者为拉维星（Ravi Singh），主要宗旨是为灾区灾民送上及时雨，无论是人为或自然灾害，卡尔萨援助组织总是走到前线提供帮助的第一批人。巴山星希望，锡克教的行动能感染更多人加入援助行列，让更多需要的人获得相应的帮助。人民本为一体，锡克教徒扛起了领衔的责任，走在前端，其民族精神值得叹服。【学生感言】特殊新奇体验采访之前，我们对锡克教是一知半解的，对它的认知只是停留在来自印度的其中一个宗教。这次的采访完成了许多人生中从未设想过的事，包括参观锡克庙和包头巾。通过巴山星的讲解，也对锡克庙有更进一步的了解。这是一个特殊且新奇的体验，希望未来能继续了解更多我们国家的风土人情。【负责人感言】报道完成度媲美记者这篇报道文字通顺，更难能可贵的是结构铺排有意境，段落上下承前启后，没有一般学记稿件里不注重叙事铺陈、只求把采访得来的文字一股脑儿写出来的通病。内容也没有遮遮掩掩避重就轻，都是实打实的知识，证明采访学记明确接收到受访者资讯。报道的完成度可以媲美正式记者，甚至可能有过之而无不及，写得非常好！若要鸡蛋里挑一下骨头，那就是原文第一段是照搬维基百科对锡克教的解释，除了有抄书之嫌，也过于死板不吸引。上网找资料加深对采访课题的认识是好，但下笔时尽量不要照本宣科，特别是需要吸引读者注意力的导言部分。照片的多样性也有待加强。

11月前

学记

花城观点

郑嘉伦 | 义工真伟大

在我们的社会中，“伟大”这个词通常带有强烈的褒义，代表着正面、积极和崇高的意义。在历史上，许多领袖、科学家、企业家等，因突出的贡献和成就，被称为“伟大”。

12月前

花城观点

古城

13年管理繁琐事务亲力亲为郑亚强乐当组屋守护人

华裔男子13年来始终如一地守护组屋社区，以无怨无悔的奉献精神承担起环境清洁、设施维修等繁琐事务。无论是日常维护还是紧急情况，他都亲力亲为、无怨无悔地付出，让社区变得更温馨，也成为居民们心中的“守护人”。

1年前

古城

学记

【校园报道】服务吉华二校27年陈宝玉老师荣休

（亚罗士打讯）吉华二校日前为陈宝玉老师举办荣休会，感谢陈宝玉在本校服务了27年后正式挥别杏坛。本校董家教成员、校方行政人员，以及陈宝玉的家眷陪同陈宝玉切蛋糕。校方为陈宝玉举办一场温馨感人的荣休会，旨在向陈宝玉表达感谢与祝福。陈老师在一系列的仪式后，在全校师生夹道欢送下，坐上校方为她精心安排的鲜花装饰三轮车，缓缓离开校园。陈宝玉是资深数学教师，更是学校纪律的守护者。她以其渊博的学识和丰富的教学经验，影响了一代又一代的学生。在她的课堂上，学生不仅学习到数学知识，更获得人生、品德和社会责任的启迪。全校师生在送别仪式上，用最诚挚的语言和最真挚的情感，回顾陈宝玉在教育岗位上的奉献和贡献。他们分享自己在陈老师课堂上的感悟和收获，感谢她在学生生活中的耐心指导和关怀。陈宝玉在临别赠言时感谢学校和同事，并指这些年是学生的努力和配合，让她能够在教育工作中取得成绩。同时，她也感谢学校给予她施展才华的平台和机会。校方在压场环节上给陈宝玉为颁发荣休证书，而她也与家人分享这段美好的时光。陈宝玉接过奖章后指出，教育是她一生的事业，她将永远怀念校园里的每一个人。评语：来文中规中矩，但是荣休会上应该有的致词环节，却没有看见。学记需要注意这方面的问题。

1年前

学记

百格新闻

大爱遗人间母女三人皆为无语良师

吉隆坡孝恩馆无语良师学院昨日（5月19日）为三位母女关系的无语良师，阮会笑老师、林翠真老师和林翠丽老师举办了简单而庄严的感恩告别仪式，以感谢她们对医学界的贡献。其中，林翠丽老师的任期长达7年，是无语良师计划推行以来任期最长的老师。无语良师计划是通过遗体捐赠，以医学培训和研究为首要任务。发起人陈庆华秉持着“透过无语良师的无私奉献，倡导人文理念“的初衷，旨在培育更多德术兼备的医护人员。

2年前

百格新闻

星云

想见的人不在了。——追思华教园丁莫泰熙/爱薇（蕉赖）

解不开的董总缘去国半年，回来的第一件事，就是先去探望旧同事、校友李万千。同行的，还有柯嘉逊博士和夫人。一进入屋里，映入眼帘的是饭桌旁边显眼处，摆着去年10月在文冬度假村时，我为万千和莫生哥儿俩拍的放大照片，心里不觉一愣！不一会儿，相约的旧同事周丽娟，也从加影独大办事处赶来相聚。大家来到熟悉的地方、坐在固定的位置上，可惜呀，就是少了一个人，就是那位被誉为“华教园丁”，刚与我们永别两个月的莫泰熙，老同事、老友。在我们这几个人当中，顺序加入董总的，首先是李万千、然后是莫泰熙（1981）、柯嘉逊博士（1982）、周丽娟（1983），下来是我（1984年）。虽然，我们先后离开了董总，欣慰的是，40年来，我们曾经在这个华教机构建立下的情谊（注），却不曾因时光的流逝而减弱、消失，相反的，简直可以用“形影不离”加以形容。 1983年，李万千和莫泰熙两人，结伴南下麻坡小镇，盛意拳拳地邀请我上来吉隆坡加入董总。当时我们只是租用教总大厦两层楼作为办事处，全部职员，只有二十来位（与现在的一百多位简直是天壤之别）。我们这些外地来的职员，包括有家眷的，都被安排住在由天台改装的五楼宿舍，虽然空间有限，但大家融洽相处，其乐也融融。过后，李万千将蕉赖丘必花园的房子退了租，建议我成为下一个租户。原来他已经和莫泰熙商议好，在康乐花园附近置下新居，两家人特地选了遥遥相对的单位，不仅是同事，还成了好邻居。两年后，我也在租住处附近新住宅区，订了一个单位，就是目前居住的房子。有件往事不妨提一下，原本我和柯嘉逊博士可以成为对面看过来的近邻，没想到一个飞来横祸，他成了“茅草行动”中的阶下囚。也许注定我们友谊缘分未尽，再后来，他总算在我家附近花园住宅区，找到一个颇为理想的住房，两家相距不远。这就是我对前面说的“形影不离”的诠释，这不仅是董总情、华教情，更是经过40年淬炼的真挚友情。老话常说：人生得一知己，死而无憾。在我看来，万千和莫生之间的情谊，可以说比手足还要手足。就在去年当我们得知万千健康欠佳时，莫生比谁都着急，但又不想过于干扰他，只能默默地透过万千长女欣葵，互通有无，告知父亲治疗过程和进展，然后与我们分享，以慰大家对他的关心（5年前万千已经搬离原来的住处）。我们3人，万千、莫生和我，我为之名为“3老”。 3人之中，我居长，与万千相差一岁，莫生小万千两岁，谁也没料到，那个年纪最“轻”的，竟然撒手先离我们而去，让人情何以堪啊！那天聚会过后，一如既往，我们就到经常光顾的附近某家餐馆用餐，餐后，也许是触景伤情，万千忆及往日时光，座中少了一人，一个铁铮铮的男子汉，不顾周围的目光，悲从中来，突然失声痛哭、泪流满脸。一时间，大家不禁愕然，但也禁不住泪水，对故人的骤然离世，怀念特别深。常说男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处，第一次看到我心目中的铁汉子，竟然动情如此之深。柯嘉逊夫人立即走了过去，围着他的肩膀，不断地轻声安慰。莫生在国内外主讲的华教故事，深受欢迎，少说也有千遍以上，听众更是难以数计。莫生曾告诉过我们，早些年受邀到中国做巡回演讲时，由于舟车劳顿，气候变化，对他这么一个年过70的老人，无疑是一种体能的极大挑战，幸好有刚在南京大学修完博士学位的林敏萍校长一路陪伴、照顾。但他从不喊苦，不说累，声言一定要讲好我国的华教故事，让国外人士理解，我们现在能读华文、说华语，绝对不是必然的。去年新年过后，有一天在闲谈中，莫生以半认真、半开玩笑的语气对我说： “爱薇，你是我老同事，又是老友，我讲了二十几年的华教故事，你一次都没有来捧场。今年6月，我将会在循人中学做一个3天的华教课程，主要内容是有机制地培训讲华教故事的接班人，针对那些有‘民族爱、华教情’，有热情、有激情、有使命感的人。你再不来听，可能以后就没机会了。”经他这么一说，再也没有拒绝的余地，立刻报名参加。想不到是，竟然被他一语说中，从今往后，再也没机会聆听他的华教故事了。大半时光奉献给了华教我想对那些曾经听过莫生华教故事的，不论是莘莘学子或公众人士，都算是有福的人。如今，这些“小树已经”“成林”，应该可以告慰这位“园丁”于九泉之下。回国之后，我仔细地翻阅友好为我留存有关莫生生病、往生后的种种新闻报道，一切是如此虚幻，如此不真实，令人难以接受。归来时，那个想见的人，已经不在了。 “感谢每一个好人”这是莫生最后的遗言，可他却忘记感谢自己。 79年的峥嵘岁月，他将大半时光奉献给了华教。死，固然有轻于鸿毛、重于泰山之分，但作为一个坚定的华教捍卫者的莫生，他应该可以说走得坦然，问心无愧。莫生次子，莫泽林这段话，应该能充分表现其父在人们心中的印象和地位： “这几天看着来自全国各地四面八方前来的悼念的人们，有白发苍苍拄着拐杖步履蹒跚的老者，有朝气蓬勃十几、二十岁的青年人，我们不禁感慨父亲的交游广阔；望着大家悲伤流泪不舍的神情，我们才知道父亲这么多年来所做的一切都是有原因的，都是值得的。我们为自己能作为您的孩子您的孙儿，感到非常的骄傲和自豪。” 莫生：您已经鞠躬尽瘁了，您就安息吧，不少跟随者将会遵照您的遗志，一定讲好华教故事。注：《美好的记忆——我们在董总和新院的日子》一书，出版于2020年。这是在莫生建议、主催、邀稿下，由我负责主编任务，作者多达近百位。每个人抒发了曾经在这两个单位服务期间的感受。这是一本交织着不舍、感恩、相互理解和浓得化不开的华教情，充溢着暖情怀的好书。稿于莫泰熙逝世双月忌日后

2年前

星云

星云

【外婆】睹物思人/妙妙（古晋）

上个月回娘家帮忙大扫除，书柜里满满的都是少女时代的回忆，其中有个纸盒装的是一对蟋蟀，一摇晃这对蟋蟀就似在打斗般的摇头晃脑。时间一晃，30年就这样过去了。这是外婆当时去中国旅游给我带回来的礼物，说是古时皇帝宫廷的把戏。我知道，古装剧里常见昏君斗蟋蟀不理朝政，古书上也常有儿童斗蟋蟀的描述。这礼物，我喜欢。那个时代，没有中国风商店，也没有网购，能有这稀罕的“珍品”我自然是宝贝得不得了。后来几番迁居，我都不记得还有这物件了。没料到它就一直摆在旧家的橱窗里等我回去相认。再见它，仿若隔世，母亲跟外婆都已经离世，只有景物还在。打开斑驳的盒子，那对金蟋蟀还在摇晃，一对触须颤动着仿佛在嘲笑我是没人爱的孤儿了。多少的回忆涌上心头，瞬间泪如雨下。我独把这盒子带回来，心情平复后告诉孩子这段往事。一件旧物，传递的是亲情，我要孩子知道我也曾经是外婆心头的宝贝，就像现在他们是我的宝贝一样。跟外婆挤在一张床上昨晚收拾塞满孩子旧衣物的衣柜，也同样的挖出一堆崭新的毛巾，这些包装完好的毛巾也是外婆塞给我的。这10年来，也就是母亲过世后，我经常去探望她，与其说是探望，不如说是去“蹭爱”，因为心底渴望从她那儿感受一点母爱的温暖，我最爱去看她。有时跟她挤在一张床上，缓缓提起往事，心中又心酸又甜蜜。外婆说过：阿妹，别怕没有妈妈，外婆会多疼你。那些毛巾，都是教会送她的圣诞节礼物，她说她用不上，让我拿回去给孩子用。我拿回来却舍不得用，就这样塞在柜子里。直到孩子都长大，她也不在了，我才拿出来泪流满面地想起外婆对我的好。我好想念你，外婆。每天醒来，就开始为生活，为家庭，为孩子操劳，一直都在付出，奉献，都不敢说累，不敢请假，不敢倒下。只有在你面前，我才是个孩子，我才听见有人说要多疼我。难怪有人说，年岁渐长，愈不敢轻易收拾旧物，因为动辄会陷入无法自拔的回忆与沉浸在悲痛的情绪中。但是偶尔这样因为睹物而引发成灾的思念让我真实的感受到，曾经有人那样的爱我，我自然也要爱人。

3年前

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无语良师 / 黄绣榕（八打灵再也）

马大第33届无语良师在11月中旬的一趟家访中拉开序幕。那是一趟到麻坡的旅途，目的是访问我们的其中一位无语良师——颜老师一家人。还记得我们10位医学生逐一自我介绍后，在家访要开始之际，颜太太不断哽咽对我们说，真的很开心看到我们，真的很感动，因为颜老师之前的心愿就是让我们在他身上好好学习。那一刻，我确确实实地感受到，原来我们的存在、出现，对他们来说如此意义非凡。因为他们都希望我们能完成颜老师的遗愿，善用他的身体，好好学习。访谈中，我也了解到颜老师终其一生都过得充实且精彩，晚期虽与癌症搏斗，却心心念念地想成为无语良师。在人生的尽头他为自己谱下了完美的终章——把自己奉献给医学教育。起初，我以为我们的到来会是打扰，但最后我感觉到更多的是一份慰藉，一个让他们好好怀念颜老师的机会。回程下了一场大雨，天气转凉，我的心却是暖暖的，被颜老师一家人注入了一股暖流，直到今天，我仍旧感受到余温。近日的工作坊和感恩会，也让我感触颇深，更是由衷地感谢每一位无语老师舍身捐躯的义举，仅仅凭着一个简单的信念，就是相信我们以后会成为一名良医。工作坊开始前，我们得把老师们从冷冻库拿出来解冻。第一次目睹一具具冷冻僵硬的身躯，那一刻我打从心底钦佩老师们的伟大。那天，下了滂沱大雨，我们要把老师们运到解剖室，途经的一段路是没有屋檐的，我们合力撑起雨伞，小心翼翼地把老师运到目的地，竭尽所能不让雨水打落在老师身上。我想这是我们能为老师尽的绵力，相比他们那么伟大的贡献，这真的称不上什么。数日解冻后，我们为老师们清理遗体、整理仪容，便迎来大体启用仪式。家属纷纷前来，在简短的诵经仪式后，他们在这一天最后一次地瞻仰老师们的仪容。这最后一面，让家属们都哭得肝肠寸断，大家都非常不舍地和老师们告别。之后便是工作坊，教授们手把手在人体身上教我们如何插管、划刀、缝合等等。这是一个难能可贵的机会，因为我们能在面对活生生的病人之前，毫无畏惧地在老师们身上下刀、缝针，不用害怕任何失误会祸及一条人命。一开始还略显生疏，到渐渐能够熟练地操针线，为老师们缝合伤口。我们每一位医学生在老师身上都获益良多。这是唯一一堂无声的课，却胜过这5年来我们所上的任何一堂课。工作坊的最后一天，我们有着紧凑的行程。早上为老师制作感恩卡，把对老师的寄语一字一句写出来。下午，我们为表演做最后一次的彩排，致力在隔天全力以赴。傍晚，我们为老师做最后一次的清理，把伤口都缝合起来，为封棺仪式做准备。殡葬服务中心的入殓师前来，悉心地为老师们整理仪容着装，我们则在旁协助。他们也把家属之前转交于我们的陪葬物品一一排列在棺材里头。整理完毕，我们一起把老师杠到棺材里，为老师盖上棉布，然后封棺。体会到何谓无私的奉献看着螺丝被钻入棺木的那一刻，刺耳的螺丝转动吵杂声划破了解剖室的宁静，心里再次感到些许惆怅。回忆起我的家人离去时，在封棺之际，我们能够做最后的告别，虽然得回避仪式却仍全程参与，陪伴在离去的亲人身旁。然而，此刻，陪伴在老师们左右的不是他们的至亲，而是我们。我想，这对家属来说或许会是一种遗憾。那一晚，我更加觉得责任重大。因为，我们由始至终扮演着家人的角色，陪伴在老师身旁。终于来到最后一天的感恩会，一大早，我们身穿白袍站成一排，恭候家属的莅临。8点正，仪式正式开始。分享了老师们的生平简介和我们的感谢词后，家属也各派代表上台致词。他们给予我们的祝福、信任，再一次让我觉得我何德何能去承接这份厚礼。其中印象深刻的是一位家属说，他母亲的生命已走到尽头，但是我们的行医之路才正要开始，因此他希望能把他的失去化为一份礼物，祝福我们，希望我们日后能够善待每一位病人，成为一名良医。之后，一条涵盖这几天工作坊照片的影片在会上播放，让家属们了解这几天的工作坊，他们至亲的大体如何有意义地成为灌溉我们成长的养分。我们医学生在颁发了纪念品和奖状予家属之后，也一同表演了一首〈最特别的老师〉献给家属，作为结尾。感恩会的最后是送殡仪式，棺木被置入灵车，家属跟在其后，成群的医学生则跟在家属后面，一行车队和人群缓缓地从医学院出发，为敬爱的无语良师们送行。虽然前几天都有着雷雨，那一天天气却出奇地明媚，阳光普照，大队不急不缓地送别老师们。这场感恩会非常重要，它让家属的情绪有个出口。由始至末大会都不断响着抽泣的声音，大家泪洒医学院的每一个角落，泪别伟大的老师们。落泪的不仅是家属，当中也不乏医学生，经过这几天的洗礼，我们都深有感触。那一刻，老师们就犹如我们的家人，对于他们的离去，我们也感同身受。所以，这亦是一个为大家心灵深处画上完美的句点，做个总结的告别会。当然，也是各位无语良师们的毕业礼，他们光荣地走完了这不平凡的一生，用尽余晖照亮我们。经历了几天的工作坊，除了知识收获，更多的是心灵上的斩获。我深深体会到何谓无私的奉献，被寄予的祝福，被无条件的信任，所有的点滴都会深深地烙印在心灵深处，永世难忘，时时刻刻警惕着我日后要当一位良医。无语良师们，谢谢您以身教学、无私的奉献，对素未谋面的我们给予深厚的信任，让我们上了宝贵的一课。也衷心感谢每一位老师的家属，谢谢你们的成全、支持，成就了我们毕生难忘的学习机会。往后，倘若在这条行医之路感到倦态，想要放弃之时，我相信你们的叮咛会在耳边回荡，给予我继续往前走的力量。最后，感谢主办方、所有参与的志工及医生教授们，谢谢他们的付出让我们能参与这么有意义的活动；谢谢你们确保每一个环节都井然有序，成就了这一届无语良师的成功。

3年前

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首席秘书：确保首相顺利改革公仆须做好奉献准备

政府首席秘书丹斯里莫哈末祖基呼吁各方搁置分歧，团结一致，实现建设繁荣国家的愿望。

3年前

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您想吃老鼠粉吗？/谭惠仪（峇株巴辖）

孩子从小在学校参与营养餐计划，食谱多元化。在众多的面食选项里，女儿超爱“老鼠粉”，因为她说老鼠粉QQ嫩嫩，晶莹透彻，口感很好。由于孩子小名恰好是QQ，生肖属老鼠，所以她爸就爱调侃说，小老鼠QQ爱吃老鼠粉，天经地义啊！犹记得，小时候妈妈都爱打包老鼠粉给我们兄弟姐妹吃，原因是它的主要成分为米浆，让孩提的我们有饱腹感。而且小孩吃这粗短的面条，不易噎到，易于消化食用，老少咸宜。从维基搜寻到的资料显示，老鼠粉制作程序是从米浆蒸成凝块，再以数十小孔洞铁器透过凝块形成长圆条。称之为老鼠粉是因为此粉两头尖尖，形似老鼠。由于“老鼠”之名不雅，食堂员工统一称它为银针粉，恰是形貌上的想像——一枚粗状的银针。感觉即文雅又恰切。我是在大城市长大的市区孩子。我印象中的童年岁月里，隔三岔五就会有老鼠粉做早餐，它乃是餐桌上的常客。自然而然地，我就认为这道国民美食是再普通不过了。孩子的奶奶从小在福建人居多的南部长大，耄耋之年的她也甚少离开过家乡。我跟她聊起老鼠粉时，她却腼腆地说至今从未吃过。当下的我，除了惊吓，就是惊叹——这怎么可能呢？印象中的婆婆是勇于尝试新科技和新产品的老人家呢！我心中疑惑，难道是因为从前的福建人比较少接触这客家传统米制面条…… 婆婆娓娓道来以前的岁月，说家里午餐通常都煮一大锅白粥，再配上几个小菜。偶尔，家婆还需要搓面粉、揉面团、扞面条等等。想当年，能外食的机会微乎几微，而且外子的奶奶是缠足妇，家规甚严。当时家里人口还是非一般的多，婆婆孩子十多人，想想举家出门必然轰动且壮观，一辆轿车还载不完呢！听起来，真的感叹婆婆为了持家做出无私的奉献，也让人觉得百般地无奈。再加上，婆婆的记忆还停留在1988年的老鼠粉中毒事件。那确实是一场悲剧，现在却变成了悬案。当年的我9岁，突然间学校及外面的食肆就停售老鼠粉了。妈妈是过了好几年后，才让家里的小孩继续吃老鼠粉。米香洋溢是幸福的味道升学后的闺女，好像没有机会吃到老鼠粉了。通常，经济面档的早餐选项里都不会出现老鼠粉。而女儿对老鼠粉的美味，实在是念兹在兹。为了满足家里发育中小孩的味蕾，及让孩子奶奶对老鼠粉改观，我这从前的营养餐小助理唯有想法子。机缘巧合之下，我在脸书上看到这道美食。幸运的是，这是一个零失败的简易食谱！我准备的是弹性食材，冰箱有什么就用什么咯，就“箱”取材，不执着于食谱要求。首先，把3粒鸡蛋煎好。然后，把葱头蒜米爆香，再放入切丝的大白菜及肉丸子，最后把已经汆烫好的老鼠粉置入锅中翻炒，加入调味料照烧腌酱及盐，如喜爱黑色料理，可以加入少许老抽，然后搅拌均匀，熄火即可。此道变异版平民美食，虽说食材简单，烹饪过程快捷，但成品入口米香洋溢，是幸福的味道！我家的小老鼠帮我试味道后，我们就对外宣布实验成功。这是我第一次下厨，煮给家里的老少，是家婆的第一次，孩子也是第一次吃我煮的哟。大家都豪迈地跨出人生的第一步，成了我的白老鼠。皇天不负有心人，家婆最后说：“味道还不错！”我初战告捷，丑媳妇终于完成任务了，这回得跟外子邀功讨赏呢！经过此事，我才发现很多事情都不是理所当然的。就这简单普通的料理而言，我们真的应该多花点时间了解身边的亲人。我以为及我认为的思想，都不该先入为主。多些接触，多份了解，人生中不留遗憾。

3年前

星云

即时国内

两度让路他人上阵大港嘉马：“奉献自己为民服务”

巫统大港区部主席拿督斯里嘉马坦诚，虽然他已成了大港国席国阵的候选人，但一日还未胜出，他都无法松口气。

3年前

即时国内

全国综合

中总深切哀悼陈凯希无私奉献半世纪

马来西亚中华总商会（中总）名誉顾问，一代华社领袖及慈善家陈凯希先生昨晚（22日）与世长辞，享年85岁。中总总会长拿督卢成全谨此代表中总全体同仁表示深切哀悼，同时也向其家人表示深切的慰问。

4年前

全国综合

东海岸

肖虎领导社团华小果然不凡胡玉华奉献华社有虎劲

生肖属虎的他，有着老虎的雄心壮志，在担任社团组织和华小董事长期间，短短几年内筹款买会所、建礼堂，在外是公认的筹款先锋。

4年前

东海岸