数字新闻资料

简

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星云

数字人生/ 萧克飞（吉隆坡）

这几天觉得很累，不舒服，今天早上一醒来就自己量血糖，空腹血糖的数值是6.7，超标了！其实还不是最高的值，有时还会飙升到7以上。每当数值不漂亮的时候，心里就郁闷了，就要想方设法控制饮食了。不止血糖，我的胆固醇也超标。这个没有办法自己检测，只能每年做体检，一年揭晓一次成绩单。医生说我的三酸甘油酯比往年又高了，要注意了，可以考虑吃降胆固醇的药。有时在想，到底知道身体各项健康指数比较好，还是不知道为妙。太太是后者，早些年还有去做体检，近年来完全抗拒做体检和验血，说不知道更好，活得自在一点。其实我身边很多同事或朋友都有同样的看法，“不知道数据，自然就是没事咯”，这就是他们的口头禅，也是他们的人生观。当然也有人说这是逃避，各持己见，各说各理。我觉得没有对错，都大人了，做什么选择都是自己负责就对了。电脑刚好从歌单中随机播放了一首林子祥的歌，歌名是〈数字人生〉。这是一首三十多年前的歌，非常特别，80%歌词是由数字组成，只有少部分是文字。它节奏轻快，数字的部分经过特别设计，朗朗上口。其中文字部分，“填满一生，全是数字”实在是精辟。我思考了一下，确实是一针见血，人的一生，都离不开各种数字。人死一样逃不过数字人一出生，就是数字。什么时间出生，体重多少公斤，病房多少号，婴儿箱的编号，手腕戴上的编号，需要缴付费用多少等，都是数字。学生时期，老师和家长看重的也是各种成绩和排名，全是数字。工作时期，银行存款和贷款，日常支出，KPI，薪水，皆是数字。结婚生孩子，无论是事前还是事后，都是一堆烦人的数字要处理。退休后，年龄增长，倒数着余下的日子，依然离不开数字。歌词的另外一句话，“烦恼一生，全为数字”，我觉得是人生的总结。人生离不开种种数字，自然数字也就成为了人人的烦恼，伴随人生的每一个阶段。不要跟我说出家人没有烦恼，就没有数字人生。我没有贬低的意思，出家人一样是要花钱，吃饭，喝水，睡觉的，这全是数字。我甚至觉得，如果有神仙的话，也会有数字烦恼的，比如说多少信徒，香火够不够等。数字人生并不止于生前，人死一样逃不过数字。葬礼花钱是数字，给帛金是数字，“人死加三岁”，这些习俗文化，都离不开数字。最后，阎王要你三更死，谁敢留你到五更，还是数字啊！我们无法拒绝数字人生，那就只好调整好心态，哼几句“30624700”，与数字共存一生。

2月前

星云

我们

数字世界倡导理解包容构建线上线下和谐

在这个数字快速进展的时代，和谐的价值不应该仅体现在现实生活当中，更需延伸至网络与社交媒体的互动中。唯有如此，才能真正落实“线上线下同样和谐”的多元共处愿景。

4月前

我们

全国综合

数字经济生态系统审查竞委会19日办咨询会

马来西亚竞争委员会（MyCC）将于8月19日上午8时30分，在亚洲特许银行家协会（AICB）卓越中心，举行“数字经济生态系统市场审查”最终报告草案的公众咨询会。

4月前

全国综合

即时国会

数字身分验证SIM卡扎丽哈：料第三季生效

首相署（联邦直辖区）部长拿督斯里扎丽哈表示，以国家数字身分（MyDigital ID）验证SIM预付卡的措施，预计在今年第三季度末生效，由SKMM及各大电讯公司共同配合执行。

5月前

即时国会

国际财经

人行宣布8金融政策设数字人民币国际营运中心

2025陆家嘴论坛18日开幕，中国人行行长潘功胜在致开幕词并主题演讲时宣布8项重磅金融政策，其中将设立数字人民币国际营运中心，推进数字人民币的国际化营运与金融市场业务发展，服务数字金融创新。

6月前

国际财经

记者心视线

记者心视线 | 陈咏琪 · 数字里的爱

有人说，数字是冷冰冰的，但“520”却是时代赋予它最温柔的意义。在数字横行的时代，浪漫竟也有了全新的编码方式。

7月前

记者心视线

全国综合

哥宾星:目标规模4.2亿马中设游戏数字内容基金

数字部长哥宾星指出，我国与中国合作设立一个游戏与数字内容基金，基金目标规模预计为1亿美元(约4.2亿令吉)。

7月前

全国综合

即时国内

哥宾星：推动国家数字化冀年杪各州拟定共享法令

数字部长哥宾星指出，该部希望今年杪之前，可看到全马各州政府开始拟定与全国数据共享相关的法令。

7月前

即时国内

星云

情绪文盲/刘庆玮（加影）

今年，我决定不只在自己的住处大扫除，还决定对电子空间来个彻底的整理。指尖轻点屏幕，一个个“吃灰”的电子收藏夹映入眼前，被遗忘的链接犹如尘封许久的信件，静待我缓缓展开尘封的记忆。那些曾经觉得“说不定将来会用到”的信息，早已迷失在信息的海洋里。水中捞月，白费力气。被电子产品裹挟的岁月，不知不觉间，生活上大部分的注意力已经被线上世界吞噬。每个弹出的通知，每个闪烁的热点，五花八门的信息，都像是精心设计的陷阱，将我的专注力切割成支离破碎的碎片。在这被数据和算法编制的时代，我们就好像被困在无形网络中的蝴蝶，翅膀被数据线束缚着，无法展翅飞翔。社交媒体上，情感已被高度压缩。点赞、转发、表情符号，成为了交流的通用语言。人类蕴藏复杂的情绪，就像被压缩的文件，简化成了最小的信息单元。不知何时，连内心最柔软的角落也能被区区几个简短的表情符号概括。悲伤不再是层次丰富的情感，而是一个冰冷的表情符号；藏在悲伤后面的孤独情绪不再代表着被抛弃、无人支持的意思，而是一个可以快速划过的瞬间。不知何时，这种看不见的失语症，不是无法言说，而是丧失了真正理解情感的能力。人类原本应该丰富，多元，深邃的内心世界，如今竟然能被简短的表情符号轻描淡写地带过。教育高度普及化的当下，我们却悄然滑入一个前所未有的困境——情绪文盲。人类鲜活的情绪，正在被数字世界无声地肢解。这一座座被遗忘的“数字墓园”里，埋葬着我昔日的新奇和激情。每一个尘封的链接，都是一段未完成的故事，安静地躺在电子的遗忘角落。在这长时间无声的“探望”中，我的感受就如被缓慢浸湿的海绵，逐渐失去对新鲜事物的敏感和热情，麻木在内心中悄然蔓延。在这被算法量身定制的信息茧房里，本应辽阔的世界早已被数字资源压缩成了一个看似舒适但狭小窒息的空间。看着这些尘封许久的链接，内疚如影随形。盲目的保存不等同于有效的利用，不知不觉竟画地为牢，对此我深感惭愧。删除是为了重新开始我开始系统地清理这些数字垃圾。每次点击的删除指令，都像是一步步从内心深处迈出回归当下的步伐。那些曾觉得将来有用的记忆碎片，如今早已成了我淡忘梦想的静默见证，此刻也在指尖轻触中化作数据灰烬。删除的过程就如同一场心灵的净化仪式。这不仅只是数字空间的整理，更是对内心世界的重新审视。删除不是遗忘，而是重新开始。在这不断加速的数字时代，技术本应扮演连接的温柔桥梁，却不知不觉中侵蚀了我们最脆弱敏感的情感触角。在这个信息喧嚣的年代，重拾被算法切割的情感完整性；在数据洪流中找回那些无法被量化的、最为真挚的情感。给自己一个安静的角落，重新发现被数字世界遮蔽的内心风景，或许就是在这个时代中对抗算法、给予自己最珍贵的礼物。

9月前

星云

星云

遗落在黑白世界的彩虹/邓艾忆（吉隆坡）

随着时代的变化，社交平台的盛行，短视频和短剧已成了大家的挚爱。看似既能省时间且打发时间的短剧，实质是在如黑洞般无限吞噬着我们的时间。短剧以抓人眼球、不切实际的剧情和极度压缩的情节，成为现代人难以拒绝的精神快餐。所有资讯来得快捷，就连以往的电视剧也逐渐被短剧替代。我自己也从厌恶劣质无营养的短剧，变成逐渐习惯了那快进的剧情。随着短剧的崛起，我渐渐地被同化了。同时，我的耐心也被不断地消磨，从二倍速看视频到快进短剧，最终连完整的剧情都变得难以忍受。而这种急躁并非毫无征兆，早在短剧流行前，我便习惯一口气追完数十集电视剧，沉迷其中却倍感空虚。我觉察到自己的心急，也不喜欢那样沉迷看剧的自己。我十分厌恶那样虚度光阴的自己。非黑即白的我，在找不到对治我心急毛病的前提下，干脆决定完全不看连续剧，只选择看些没有连带关系的综艺节目。但没想到，短剧的崛起让我沦落成当初一样，心急地搜寻全集，到头来荒废几小时去看完一部短剧。猛然发现，我竟从一个深坑跌入另一个深渊，专注力急剧下滑，甚至连短剧都需要快进才能看完。特意把手机屏幕调成黑白屏幕占据了我的时间，而我却无法摆脱这无意义的沉溺，心中充满对自己的厌恶与反思。我渴望让时间回归有价值的事物，重拾生活的充实感。我尝试过无数个方法去戒手机瘾，下载过无数个软件来节制自己的屏幕时间。但，都以失败告终。无意间，我看见了一个朋友的帖子总结能控制屏幕时间的方式，其中一个是我从未试过的方法，那就是把手机屏幕颜色调成黑白。刚开始，我很不习惯，看着灰灰的手机屏幕，不禁有种头晕想吐的感觉。过程中，曾多次想放弃。但，我心想我自己是不是有点极端了，也许自己也需要个适应期吧。所以，我把黑白的巴仙率调到自己能接受的程度。随之慢慢习惯灰屏后，才调去100%黑白。从刚开始的不适应，到最后的习以为常，让我成功蜕变成了个更另类的人，有着和别人不一样的生活体验。同事看到我的屏幕颜色时，都以为我手机坏了。每当他们知道是我自己故意为之后，所有人都表示不理解，觉得我的手机给人一种在看报纸的感觉。可是，我其实挺享受这样另类的体验。因为这过程的的确确给了我许多不一样的体会。即使在他人眼中，我显得格格不入，但我很享受坚持自我、活出内心真实的感觉。那种与众不同带来的满足，这远比随波逐流更为踏实。最重要的是，把手机调成黑白的确能减少屏幕时间。而且，正在减肥或购物欲强的兄弟姐妹们请注意了——简单地调整屏幕颜色真的能让你失去多余的食欲和购买欲。对我来说，这样的生活比较踏实，因为社交软件上形形色色的吸眼球广告，无疑是在洗脑，最终让我们沦落为受他们掌控，疯狂购买他们产品或食物的傀儡。只要我们在脑海中播下了那一颗想买或想吃的种子，无论如何，我们最终将会无法摆脱那个心心念念的欲望，着了商家们的道。其实，这早已成了现代人的常态，吃着嘴里的，却想着别人盘里的。手机转换成黑白屏，让我更懂得去聆听和关注自己身体真正的需求，进而得到比盲目浏览社交平台得到的满足感更踏实的感受。简单的调屏幕颜色让我不再如盲人般一顿摸黑摸索，而能全心全意地去追求自己真正需要的。看似失去了色彩，却为我的生命增添了前所未有的丰富。色彩缤纷的虚构网络世界固然吸睛，但长期接触过多的视觉刺激后，会逐渐让我们感到审美疲劳，并且更难感到幸福和满足。某一天搭车上班的路上，放眼望向窗外时，我竟发现窗外平时看似平平无奇的景色变得异常好看，色彩斑斓。这让我不禁感叹，自己竟错过了那么多生活中的小确幸。蔚蓝的天空、翠绿的树木、耸立的建筑，相映成趣，美得如此动人。看似微不足道的改变，让我学会了停下脚步，不再随波逐流，重新感受生活的本质与当下的美好。原来，幸福竟如此简单！纵使庸庸碌碌的生活偶尔会让世界显得黯淡无光，但只要用心体会，定能看见那一抹为你绽放的绚丽彩虹。幸福，从来不在屏幕里，而是在我们对生活的真切感知中。

9月前

星云

即时国会

国家新闻社修正案三读通过推动媒体与数字改革

国会下议院今日三读通过2024年国家新闻社修正案，不仅推动媒体与数字领域的改革，同时让政府在应对当前挑战时更有沟通效率。

9月前

即时国会

全国综合

吉祥数字赢得1620万令吉头奖年末家庭聚会带来意外好运！

一场温馨的家庭聚餐竟成为了命运、好运和慷慨的见证。

12月前

全国综合

即时国内

安华：优先让统计局人员接触数字人工智能领域

首相拿督斯里安华认为，应当优先让统计局人员接触数字和人工智能领域，以提升该局收集数据和资料的专业知识和能力。

1年前

即时国内

读家

杨焌恒 / 数字营造的假真相

编按：人类太过依赖数字，误以为数字就是真理，就连妈妈喊孩子也会数一声、两声、两声半……呃不是啦，这里主要是指数据方面的“数字”。那为什么不能盲信数字呢？数字自被发明以来，为人类文明史贡献良多，但凡事一体两面，数字对人类社会亦造成的负面影响，不易为人察觉。作者保罗·古德温长期研究统计学、预测和决策，在他的著作《别让数字欺骗你》中解开数字底下的真相，以实例证明人类的生活是可以如何被数字操弄。首先，数字让事物的属性有了高低之分，延伸出排行榜的概念。比如在挑选一件商品的过程中，我们会为了选出最顶尖的商品，比对不同属性之间的排名而变得混淆，造成我们决定过载。属性排行并不会让人们推导出正确的判断，举一个简单的比喻，A、B、C，3组作品进入某个文学奖的决赛圈，其中A优于B，B优于C，但人们往往直接判定A也优于C。 “替代指标”是数字的另一件副产品，方便人们快速得到参考值，但遗憾的是，替代指标在实际操作上的意义并不大，反而搞混了事物的真实面貌。作者举出3个例子：GDP将新型消费模式排除在外，根本无法真正计算的国内生产总值；犯罪的几率太随机，漂亮的犯罪晴雨表数据并不保证你走在深夜街道上的人身安全；制造公司通过“漂绿”手法，刻意凸显产品一两种绿色属性，让看似通过环保指数的数据，以掩盖产品造成的实际环境污染。当数字渗透到生活每个层面，人们更容易忘了数字只是一个简化的产品，本身是没有意义的，但别具用心的人们可以随意诠释数字，使得指数并不具备科学根据。在1970年代中期以前，由于一套设计不完善的智商测试的缘故，美国30个州约60万美国人被“诊断”出智商低下而强制被执行绝育。再以BMI的指数为例，今天指数超过30的人，若明天上调“超重”的指数，那个人就会变成拥有“正常”指数的人。学校的考试机制亦如此，两位学生分别考获69分和70分，虽只有一分之差，但这就判定两者优劣之分，在未来甚至影响两者获取的学习资源分配。假数据沦为贩卖恐慌的工具总的来说，作者想提醒读者，主观数字不可靠、没有效。即使是同一组数字，只要在问题的措辞用字、出现顺序、问题关于某种定义不良的概念上动动手脚，就能导向被设计好的价值判断。毕竟数字是冰冷的，即使有清晰的统计数据，人们依旧倾向于依赖自己的想法而做出错误的判断。作者在最后一章说：“当生活变得更安全，我们会减少谨慎的行为作为补偿。”在这个后真相的时代，假数据已沦为贩卖恐慌的工具，通过操弄人们的主观判断去达成某些目的。比方说，日本在公海释放核污水的举动，引发国际的食安疑虑，但人们根本没有反省，自身抽烟、酗酒等不良习惯，其实比起食用所谓被污染的海鲜食品，所引发的致死率还来得高呢。相关文章：曹洁莹 / 数字会说话，但不一定说真话

1年前

读家

读家

曹洁莹 / 数字会说话，但不一定说真话

编按：人类太过依赖数字，误以为数字就是真理，就连妈妈喊孩子也会数一声、两声、两声半……呃不是啦，这里主要是指数据方面的“数字”。那为什么不能盲信数字呢？《数字偏见》一书主要破除人们对“数字是客观事实”的迷思，在这个相信“数字会说话”的现代生活中，阅读此书无疑是一次深刻的当头棒喝，在即将被“大数据”主宰的未来生活中，此书亦有警醒世人之用意。 ◢我们误会数字是客观的书中一开始以大家熟知的“提灯女神”南丁格尔为例，她除了是大家所认识的伟大护士，也是一位聪颖的统计学家。1854年间她运用数字与图表，让英国皇家委员会开始重视驻扎在印度的英国军队卫生环境，成功降低士兵死亡率。数字的简明特点让人们可以直接、迅速地掌握一个概念，而运用此数据的人也能通过数字达至目的，于是人们的生活更趋向“标准化”，也就是人们同意让数字作为测量特定概念的方法。随着时间的推移，这种趋势越演越烈，以至于生活在现代的我们误以为数字是客观的，甚至更认定数字所呈现的就是真相，如：我们习惯以数字来判定一个人是否成才？一个人是否值得被信赖，而被批准借贷？数字的强大影响力，已经可以决定一个人、一个团体的命运，这也就是作者在前言提及的“发号施令的已经不是人类，而是数字。” 然而作者并非否定数字的功用，而是否定“数字即真相”的概念，这个概念本身最初也是人们建构的，只是后人却误以为这个概念本来就存在，进一步将之视为真理，才会造成种种社会问题，如：智商测验显示美国白人与黑人智商差异，而造成肤色歧视等问题。为了避免数字造成的误解，作者在此书提供了对待数字的正确态度，她将数字比喻成毛玻璃，它可以让我们看到事物（真相）的轮廓，但无法锐利聚焦在事物（真相）本身，简而言之，数字仅仅是提供一个看待真相的方法。 ◢调查很难真的客观把数字从神坛拉下来后，作者一一解释了数字统计结果无法成为真相的原因，包括抽样调查时的受访对象是否人数太少？是否排除了特定团体？问题的设计是否引导着受访者至特定的答题方向……调查者可以尽可能提高受访者的人数、涉及更多不同团体、设计中性问题等，以此提高调查结果的全面与客观，然而作者还提醒了我们，除了更谨慎地审视数据收集的途径，我们不可忽略最为重要的一点：是“谁”在收集数据？目的是什么？以此看来，充斥在我们生活四周的各类调查结果，实在很难有如我们所想像中的那般客观，这些数据结果甚至是有意识地主导着我们生活中大大小小的选择。书末，作者也提醒了人们“大数据最终的问题和小规模数据是相同的”，意即演算法并不客观，因为演算法背后也藏有“某些人”的道德选择。如果人们还坚信数字是客观的话，将会不知觉地被那些决定程式设定的人牵着走，人们所以为的自主选择，不过是别人有意识操控下的选择，而这后果将会不堪设想。此书提供我们审视数字的正确方式，更重要的是提醒我们应该通过多元途径去了解世界，而非仅靠数据结果，就如作者结语中提及的“我们可以决定运用数字的正确方式”，而非无意识地让数字主导人类的生活。相关文章：杨焌恒 / 数字营造的假真相

1年前

读家

煲剧联合国

羊老贼／《劫机7小时》人命不只是统计表上的冰冷数字

数字呈现给人们的只是冰冷的，没有情感的数据，人们会对一张照片里饱受饥饿的非洲孩童感到痛心，却对报导几万名难民死于战争的新闻标题感到麻木。

1年前

煲剧联合国