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柔佛潮州八邑会馆

2月前
(新山24日讯)由新山中华公会主催,柔佛潮州八邑会馆主办的万盏华灯庆中秋开幕礼昨晚在富力广场热闹登场,当中,新山中华公会移交10万令吉捐款予苏丹后法蒂玛基金会,成为焦点。 万盏华灯庆中秋今年迈入第25届,昨晚活动的主题是“滨海潮月.塔映秋光”。会上特备多项活动,包括歌唱、舞龙、武术、英歌舞表演等。 新山中华公会会长何朝东在会上致词时说,苏丹后法蒂玛基金会照顾整个柔佛州,以及帮助面对困难的百姓。 何朝东表示,该会将捐款移交基金会后,通过基金会能让更多团体受惠。 他强调,华团组织有责任积极推动中华文化活动,以证明华族文化属于大马文化之一。 何朝东不点名地批评,一些政客为了选票,将马来西亚变相推向单元文化。他强调,为证明华族文化也是国家重要的一部分,华团必须积极举办中华文化活动,例如中秋庆典。 他觉得,倘若华人不积极这么做,就等于放弃华人文化。 此外,柔佛潮州八邑会馆会长黄木祥致词时,也呼吁各华团踊跃举办庆中秋活动,以便华人文化被肯定。 黄木祥表示,庆中秋活动节目丰富,适合扶老携幼参与,除了吃月饼、快乐提灯、猜灯谜,进行传统拜月娘仪式祈福,也可相互交流,深具意义。 须特别一提的是,柔佛州华人尊长拿督黄匡顺受邀为活动主持开幕礼。黄匡顺也是苏丹后法蒂玛基金会主席。 何朝东昨晚现场宣布新山中华公会拨款10万令吉予苏丹后法蒂玛基金会后,由黄匡顺接领。 黄匡顺致词时说,庆中秋活动不仅让各年龄共庆佳节,也是大马一道美丽的风景线。 富力集团马来西亚公司副总经理谢泽浩则表示,昨晚的庆中秋动不仅能传承中华文化,也让海内外生活的潮州人有个与同乡共庆佳节,团圆的地方。 致词环节结束后,何朝东联合黄匡顺、黄木祥、谢泽浩,以及柔佛潮州八邑会馆永久名誉会长陈周平、万盏华灯庆中秋工委会主席李富新、柔佛古庙管委会主席拿督张学禄等人一同亮灯,并率众提灯游。 昨晚的拜月娘仪式在富力销售厅外展开,由柔佛潮州八邑会馆董事张岁梅、妇女组总务纪莉叶、副文化主任郑玉英率领众人进行祀奉仪式。  
2月前
(新山30日讯)“十五成丁,十六成人”,42名少男少女在父母和长辈的见证与祝福下,穿新衣、踩红木屐、咬鸡头并拜公婆神“出花园”,象征自己从孩童蜕变成小大人。 柔佛潮州八邑会馆今早举办2025乙巳年第18届潮州传统成人礼“出花园”仪式,满十五虚岁的20名少男和22名少女洗花水、喝凉茶,换上红衣和脚踩红木屐,在署理会长郑达洺、总务洪来腾及工委会主席刘珠云带领下拜天公、祖先和公婆神,最后更咬下寓意日后独占鳌头的鸡头,完成“出花园”仪式。 潮汕地区认为,孩子在十五岁之前生活在花园里,由公婆神庇佑。“出花园”寓意孩子已经长大,可以独立生活,并为自己的行为负责。 出花园仪式上的菜肴也各有不同的含义,除了祝福孩子日后出人头地,独占鳌头的鸡之外,还有祝福孩子日后有官做的豆干及代表“会算”的蒜,满满都是长辈对即将成年的少男少女的祝福。 柔佛州潮州会馆联谊会青年团团长兼柔佛潮州八邑会馆青年团署理团长罗培文在致词时表示,经过“出花园”成年礼,意味著少男少女已经成年,要开始对自己的言行举止负责。 她劝勉青少年学会分辨网络上的真假讯息,不要随意传播不确实的讯息,以及学会控制和转换自己的情绪,用正能量来面对困难。 郑达洺则说,“出花园”的核心价值是感恩和承诺,希望孩子们可以学会感谢父母的养育之恩,并感谢师长传授知识、朋友和同学一路陪伴、会馆先辈举办这样的仪式让他们如今可参加。 他用电子游戏的闯关作比喻,鼓励少男少女开始学习分担一定的社会和家庭责任,就如同游戏闯关一样,每天努力去破解生活的关卡,让自己能够得到更多。 他也鼓励家长与时并进,跟孩子一同成长,让孩子在学习独当一面的时候做他们的靠山,不要让孩子在成长路上觉得落单和孤独。 双胞胎兄弟马汶学和马汶庆异口同声表示,“出花园”让他们留下最深刻印象的环节是咬鸡头。 哥哥马文学说鸡头咬起来感觉很新奇,是没有试过的体验。弟弟马汶庆则说小时候有穿过木屐的经验,所以这次换上木屐还算习惯。 两人也说,经过“出花园”仪式,有自己已经是大人的感觉。 两兄弟的妈妈郭秀音(40岁,行政人员)表示,她和丈夫都是潮州人,她小时候在甘榜也进行过“出花园”仪式,所以决定让孩子来参与这个潮州传统的成人礼。 另一名参与者黄宇泽表示,这是他第一次参与这么传统的活动,虽然仪式的繁复程度有点出乎他的意料,但是他认为这是一个非常好,可以学习潮州人传统的经验,对他来说也是一个非常好的体验。 询及对孩子的期望,新加坡籍妈妈李诗琳(44岁,保险从业员)表示,她认同孩子要开始对自己的行为和言行负责,希望孩子会比较成熟,并树立正确的价值观。 她透露,孩子为了参加这个仪式取消了原定的羽球练习,而她认为孩子要有文化和传统的根,所以很支持孩子参与传统活动。 “现在这样的传统活动很难得,而且很多东西没有人教我们也不懂,还好是我家婆知道有这个活动。”  
3月前
8月前
8月前
(新山30日讯)继昨晚在新山中华大厦举行的开幕礼暨潮州美食宴之后,第二十四届《三月初三锣鼓响》潮州乡音民俗庙会系列活动,从3月30日起至31日在柔佛古庙隆重登场。 此系列活动是由柔佛潮州八邑会馆主办,柔佛颍川陈氏公会、新山镇安古庙、柔佛古庙管委会协办。 柔佛潮州八邑会馆会长黄木祥在会上致辞时说,此庙会活动,是为了庆祝元天上帝宝诞而举办。除了系列传统节目,大会今年特别邀请新加坡南华潮剧社演绎酬神大戏。 他说,各理事分工合作,执行任务,也结合柔佛颍川陈氏公会儒乐团、新山镇安古庙潮州大锣鼓队,分别呈献潮州折子戏和潮州大锣鼓等节目。 活动工委会主席徐鑫泉表示,回首过去24年,三月初三庙会来到现在,与最初有所不同,但依旧保留一些拥核心文化价值的项目,例如潮州美食,以及潮州大戏。 “各界的全力支持,是工委会继续前进的动力。” 新山中华公会会长何朝东有事未克出席,副会长拿督姚文春代表致词时强调,当今,地缘性社团影响力已今非昔比。 姚文春表示,面对时代变革,必须顺应发展潮流,积极创新,使乡会活动发挥更大价值,为华社繁荣献力。 他说:“这不仅是对文化的坚守,更是对未来的责任。” 此外,昨晚代表投资、贸易与工业部副部长刘镇东,为活动致开幕词的黄祥銮时说,农历三月初三对潮州人深具意义,不仅传承文化,也是认同身份纽带的重要活动。 晚宴精心特备潮州传统菜肴,同时安排人员现场解说。 这些潮州菜分别是:潮州红桃粿、卤味目斗、潮州卤味五件配白粥、豆酱水蒸方鱼、白蒸刺壳鱼、花雕白灼虾、香菇素菜、南洋风味青目、甜品金瓜芋泥等。 昨晚出席活动者,尚有柔佛潮州八邑会馆署理会长郑达洺、总务洪徕腾等。 《三月初三锣鼓响》潮州乡音民俗庙会将陆续登场的精彩节目,尚包括:3月31日的元天上帝参拜祈福仪式(早上11时)、闭幕礼暨美食餐车(下午6时)、新加坡南华潮剧社酬神大戏(晚上7时)。
8月前
9月前
9月前
9月前
(新山20日讯)柔佛潮州八邑会馆会长黄木祥表示,他与团队明日将到中国潮州,考察当地青龙古庙游神盛会,拟继英歌舞队之后,再将当地游神的其他精彩表演项目带返新山,为来年的游神活动增添新演出节目。 为期5天的柔佛古庙游神盛会昨日划下句点,柔佛潮州八邑会馆于昨晚举办游神平安宴,黄木祥在会后受访时这么说。 据他指出,会馆6名代表包括他本身,将于今日乘搭班机赴潮州考察青龙古庙游神活动,而青龙古庙游神活动将于明日举行,为期一天,表演节目精彩丰富。 他表示,他与团队将在近一星期的拜访行程中,从人力与经费等角度考量,仔细研究可带返加入古庙游神庆典的表演项目,让本地善信大开眼界。 他说,在引入中国当地游神表演项目之前,也必须考虑本地华社对有关表演节目的接受度。 他提到,会馆去年2月组团考察青龙古庙游神盛会后,分别于去年4月和5月派员到当地学习英歌舞,随后于同年8月成立自身英歌舞队──“义兴英歌舞队”,并于今年游神首次亮相。 他说,青龙古庙游神队伍的表演项目,演出者一般需拥武术功底,英歌舞也不例外,当初会馆主要是自费派出属于教练级的人士到中国学习英歌舞。 他希望此趟赴中国,能获中国当地单位赞助经费,让会馆派员学习青龙古庙的其他表演项目。 大会昨晚筵开80席,出席者尚包括:柔佛潮州八邑会馆名誉顾问林俊民、新山中华公会会长何朝东、新山广肇会馆会长陈德福、新山客家公会署理会长拿督斯里杨国兴,以及其他华团与社团代表等。 新山中华公会会长何朝东呼吁其他华团,效仿柔佛潮州八邑会馆,将具有深度的游神表演项目带入柔佛古庙游神,为游神申请列入世遗加分,成为一大助力。 他也感谢柔佛潮州八邑会馆团队,在过去5天的古庙游神盛会共同献力,携手为世遗认证申请工作付出努力。 他说,世遗认证申请还有许多工作需要做,希望今年3月就能提呈申请。 他强调,古庙游神若要成功申请列入世遗,在保持原有“传统文化风味”的同时,游行表演素质也必须有所提升。 他赞扬柔佛潮州八邑会馆的英歌舞队,会馆去年特地派员到中国学习,学员经深入学习之后,得以在今届古庙游神盛会呈献表演。 他认为,若各会馆能为柔佛古庙游神带来不同的精彩表演项目,将更有助于游神活动申请列入联合国世遗名单。 另一方面,平安宴筹委会主席纪维雄在会上表示,参与柔佛古庙游神活动是华裔族群捍卫华族文化的一种表现,大家无论来自海内外任何一个地方,每年都会回来赴会。 他忆述,他本身是于1976年开始看游神,当时老家就位于新山老城区的啰咪街一带。 他透露,儿时记忆中的游神活动,队伍是提灯游行,游神方式与现今十分不同,现在的游神进步与提升了许多。
10月前
(新山8日讯)柔佛潮州八邑会馆昨晚举办2025乙巳年新春晚会,250人齐聚一堂欢庆新春佳节。 会长黄木祥在会上致词时表示,新春晚会是会馆一个让所有人可以借此机会聚在一起互相拜年、交流联络感情的常年活动。 他说,新春拜年与团拜是应该被传承下去的华人传统文化,以让年轻的一辈更了解这个文化。 他也表示,柔佛潮州八邑会馆去年成立了义兴英歌舞队,这是全马第一支从中国潮汕地区传过来的英歌舞队。他对团员努力练习的态度感到非常高兴,希望可以将英歌舞这个属于潮汕的传统文化传承下去。 此外,他对晚宴出现不少年轻的面孔感到欣慰,同时呼吁对英歌舞有兴趣或想学习英歌舞的民众,前来会馆询问了解。 出席晚宴的嘉宾包括新山中华公会副会长胡志强、新山福建会馆副会长拿督王隆华、新山广肇会馆副总务张永昇、新山客家公会妇女组署理主任谢佩芝、新山海南会馆署理理事长拿督莫壮强、依斯干达公主城市议员陈贤绮,以及柔佛潮州八邑会馆署理会长郑达洺、副会长孙彦彬和李玉品、总务洪来腾、青年团团长罗健宏等。 晚宴筵开25桌,由会馆的舞龙队呈献表演掀开序幕,紧接著出场的就是画著脸谱,身著服饰的义兴英歌队带来英歌舞表演。 晚宴上也有专业风水师与出席者分享今年十二生肖的整体运程,当然也少不了歌唱以及财神爷派红包的环节,让出席者开开心心过一个充满好兆头的新年。    
10月前
12月前
(新山11日讯)马来西亚潮州公会联合会副总会长拿督洪和忠,赞赏柔佛潮州八邑会馆成立的义兴英歌队,让潮州文化在新时代焕发出新的光彩。 他说,这支甫成立不久的队伍,早前在会馆配合“万盏华灯庆中秋”举办的活动中,带来了震撼人心的表演,融合了传统与现代的演出,令在场的每一位观众都感受到南方传统民俗中于中秋节通过“烧塔”表达丰收的喜悦。 不仅如此,他也表扬柔佛潮州八邑会馆在上述中秋庆典中荣获4个奖项,除了举办“月圆舞英歌,中秋共欢乐”赢得“中华杯”,同时还囊括社团组特优奖、传灯奖和布置奖单位之一,表现极佳。 洪和忠昨晚代表马潮联会总会长出席柔佛潮州八邑会馆90周年会庆晚宴时,发表以上谈话。 他指出,90年对于一个组织来说,是一段值得铭记的历程。 他说:“多年以来,柔佛潮州八邑会馆不仅是潮州乡亲的温暖港湾,更是共同传承文化、交流情感的重要平台。” “在这里,我们共同见证了潮州文化在这片土地上生根发芽,为推动和发扬潮州文化做出了巨大贡献,让潮州文化在每一代人心中延续。” 此外,他强调,潮州人注重教育与文化,作为华团的领导,他呼吁同乡在未来继续为文教出力,承先启后,继往开来。 柔潮联谊会值年主席刘德祥欣见柔佛潮州八邑会馆人才济济,但仍希望有更多青年加入潮州会馆,发扬及传承潮州文化。 会上,他也鼓励乡亲,不论年纪,都以潮州话交流,他更以身作则,特别以潮州话致词。 此外,他也宣布乌鲁地南潮州八邑会馆正式加入柔潮联谊会的大家庭,使柔潮联谊会进一步壮大。 柔佛潮州八邑会馆会长黄木祥在90周年会庆晚宴上,感谢历届会长和理事为会馆付出的时间和精神,成就了今日的会馆。 他提及,会馆较早时成立了全马首支英歌舞队,随著这支队伍顺利诞生,他也希望借此让潮汕文化在新山发扬光大。 配合会馆庆祝成立90周年,大会也呈现了一部“九秩同心庆,百年共携行”节目剧,透过8个剧目将会馆一整年的活动重演一遍,包括慈善篮球赛、回潮日、甲辰年柔佛古庙游神、三月初三锣鼓响、全国学艺比赛、义兴英歌队成立、出花园及马潮联会全国代表大会,让出席者一目了然。 晚宴上,柔佛潮州八邑会馆也秉持先贤精神,献捐各1万令吉给新山宽柔中学和南方大学学院,由宽中副校长陈德生和南院董事长拿督陈洺臣亲自接领。 其他出席嘉宾包括:新山中华公会会长何朝东,柔佛潮州八邑会馆永久名誉会长陈泰昌博士、陈周平、陈伟雄和总务洪徕腾,以及工委会主席黄志耀。              
1年前
1年前
1年前
(新山30日讯)近年来,英歌舞以其刚劲雄壮的舞姿和磅礴威武的气势,在中国潮汕地区掀起了一股热潮。如今,这股“英歌”热潮也蔓延至柔南的新山,柔佛潮州八邑会馆组建了本土英歌舞队——义兴英歌舞队,计划在8月的马潮联会上进行表演,以促进这项独特的潮汕传统文化在本地的发展。 柔佛潮州八邑会馆会长黄木祥告诉星洲日报《大柔佛》社区报,会馆成立义兴英歌舞队的目的是希望将英歌舞队从中国引进本地,并向学校推广。 他在全马各州走访期间,向各属会介绍了义兴英歌舞队。几家北马属会对此表示了浓厚兴趣。他希望在义兴英歌舞队8月于马潮联会的演出之后,吸引更多的属会共同在本地推广英歌舞。 他披露,目前购置英歌舞队的配备与服装等已经投入了超过10万令吉,其中耗资最大的是服装。 “完整的表演队伍有108位表演者,就需要108件服装。以一套平均价格1000令吉来说,108套服装就需要18万8000令吉。所以服装我们是分批购买,尚未凑齐108套服装。” 他对该队的训练情况感到满意,也祝愿他们在马潮联会的初次登场顺利,引起更多人的兴趣并吸引他们加入英歌舞队。他期望英歌舞进入校园,让有兴趣的学生参加,壮大本土英歌舞队。 该馆青年团副团长兼武术团主任罗培文表示,许多本地人对英歌舞完全不了解,目前已有约20至30人报名参加体验课。 “正在开始编排8月马潮联会的表演阵容,最少需要20名表演者。” 对于今年6月率团前往中国潮阳学习英歌舞的机会,培文表示,会馆一直希望将英歌舞从潮阳引入我国。自从2012年英歌舞在柔佛古庙游神中首次亮相并引起轰动后,就萌生了将英歌舞作为每年游神演出项目的想法。然而,由于每年邀请海外英歌舞队的费用问题,他们决定成立一支本土英歌舞队。 “我们通过许多管道,尤其是潮阳区政府的协助才促成这个学习团。恰逢今年马潮大会在新山举办,希望能够在大会上呈现表演。” 她说,当时前往潮阳学习英歌舞的团员都是有武术或龙狮功底的教练或助教。由于人数有限,希望他们学成后能回来传授和教导。 “我们学的是中快板的潮阳派英歌。英歌舞分成直槌和横槌的打法,所传授的3支潮汕英歌舞队都是横槌打法。” 她说,当初向三支队伍学习时,担心会引起混乱,但所幸各队伍间互相沟通和安排,分别传授槌法及阵型、脸谱和服装,以及敲击乐的部分。由于槌法和鼓乐需要互相配合,传授这两项的队伍也事先做好了沟通。 “这三支英歌队在当地颇具代表性,选择分别向他们学习是为了集百家之长,创造一套属于自己的打法,成立有自己特色的本土化英歌舞队。”她说,如果只向一支英歌队学习,新成立的英歌队就像是那支队伍的海外分队,这并非他们的本意。 她指出,有说法认为英歌舞源自傩舞。傩舞是一种祭祀舞蹈,舞者戴着面具驱赶鬼怪,后来英歌舞演变为画脸谱的形式。此外,早期一些地区的英歌舞队由乡村武装自卫队伪装,并在宋朝后融入《水浒传》元素,增加了趣味性。演变至今,英歌舞已成为一项传统文化表演。 “早期的表演分成前棚和后棚,前棚为现在的英歌舞表演,后棚是鼓乐以及潮州戏曲演出,但是现在大多数已经将后棚省略。唯有在中国一些地区,保留了完整的前棚后棚表演。现在的英歌舞表演内容,多为梁山好汉乔装攻打大名府营救卢俊义的桥段。” 她表示,脸谱的颜色也代表了不同的人物性格,像舞蛇者时迁,其脸谱为白色,凸显了人物奸诈狡猾的性格。而时迁在英歌队伍里主要是协助指挥与调整队伍,有些队伍没有时迁这个角色,则由扮演公孙胜、吴用,或者武松的表演者来舞旗和担任指挥角色。 她在潮阳感受到当地民间团体对英歌舞的热爱,也被表演者们的体力及耐力所折服,表演者在整场演出需要一直不停地跳,耗费体力,但是也能够感受到表演者的活力及振奋的士气。 武术团教练杜华是首次接触英歌舞。她在抵达潮阳的第一天看完表演后,知道要在3天内把整套英歌舞学会感到非常大的压力。 她笑说,虽然跟著学习团过去的团员每个都是武术高手,但是学习英歌舞还是第一次,尤其学习的时间那么短,更何况他们还有要回来训练队员的任务在身,所承受的压力更是非同凡响。 不过在实际练习后,她发现英歌舞比武术简单很多,武术的招式更多,而英歌舞更注重团体配合。 她说,英歌舞的鼓乐打法比起龙狮来说相对简单,打鼓的鼓手负责掌控了全场的表演节奏,因为阵型和跳法快慢都是由鼓乐的节奏决定的。负责打鼓的乐手大多数会扮演《水浒传》里的宋江,在表演队伍里是很重要的一个角色。 她指出,目前来试课的人很多,年龄从最小的6岁到超过60岁的各个年龄层都有。然而,由于英歌舞要展现彪悍、强壮和刚劲的感觉,舞蹈动作属于战舞的一种,更适合青壮年来演绎。因此,他们在挑选适合表演的年龄层方面面临一定的困难。 她补充,英歌舞适合各个年龄层练习,既能锻炼身体协调性,年长人士也能训练手脚末梢神经。英歌舞在表演时能展现年轻人的活力,表演时的叫喊也能让年轻人情绪得到发泄,因此她非常鼓励年轻人来学习英歌舞。 义兴英歌队教练王应里表示,因为他有二十四节令鼓的经验,所以在英歌舞的鼓乐上手方面比较容易,且英歌舞的鼓乐也比较简单,更强调的是表演者和鼓手的配合与默契。 对他而言,最大的挑战是队伍的配合以及牢记并熟练每一个动作。由于鼓乐的节奏和动作没有停顿,因此必须非常清楚并熟练地知道下一步的动作。 关于首次观赏英歌舞的感受,对于表演人数众多动作还能整齐划一感到震撼,而自己练习后才发觉英歌舞耗体力。因此他很佩服表演者在表演时,除了要不停地舞动之外还要不停地变换阵型。 武术团助教,同时也是英歌舞学习团中年龄最小的锺凯泓(11岁)指出,他很喜欢英歌舞的鼓乐,同时也表示步法与阵型是最难学的部分。 他表示现阶段的目标就是将英歌舞的步法练熟,这样才能去表演。 义兴英歌队教练曾文达表示,他在潮阳第一次看到英歌表演时觉得非常精彩,也感受到了不小的文化震撼。 他说,槌法因为很考验身体的协调性,所以是最困难和最累的部分。身体的协调性配合不好,动作一乱就会跟不上大队。此外,表演时除了要注意团队配合之外,也要注意鼓的节奏变化。 “这些要通过训练,除了自己个人的训练,还有与队友一起进行配合度方面的训练,才能达到最佳的效果。”              
1年前