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神仙
星云
神仙也轮回吗/陈爱梅(槟城)
“神仙也会轮回吗?”我问胡诚林道长。 初次见面,我的座位正好安排在胡道长对面。梁德华道长简单介绍北海斗母宫《罗天大醮》特刊后,笑言我这位主编有3分钟的发言时间。我简要说明后,打趣问还没超时吧,便向气宇非凡的胡道长提出疑惑。 “那要看是哪类的神仙。”他从容回答,接着谈道教中神仙的类别。 “那么,已脱离轮回的神仙,还会有贪瞋痴吗?”我再问。 “不落轮回的神仙,就不会再有贪瞋痴慢疑。”胡道长答。接着他说若执著于成道,就无道可成。我点点头:“就像渡河后,要把舟放下。” 无为清静自然香 问答之间,一来一往。我引述着背得还不太熟稔的道教经典,胡道长只听几个字,便知我所引为何,随即应答如流。那一夜,论经说道变得鲜活可感。 隔日再会,是在西安万寿八仙宫。步入这座历史悠久的全真古观,户外40度高温,内心却感宁静清凉。 我坐在会议厅长桌最边角,胡道长转首含笑,点我发言。我说喜欢八仙宫的清净,也询问八仙宫近年的弘道情况。胡道长的回答简炼沉稳,其中最令人动容的是“香”的改革。 “传统香火庙,要让信众减少烧香是不容易的。”他说,改革是循序渐进的,先改用环保香,后设“诸神总炉”,免费提供信众三支香。 胡道长表示,经云:“道香德香无为香,无为清静自然香。” “道香”、“德香”、“无为香”和“清静自然香”,是修行者心中所生的清明、德行及无染的心香,而不是在烟雾之中。正如八仙宫的对联:“持身正大见吾不拜又何妨,心存邪僻任尔烧香无点益。” 胡道长从清净道观,说出其教化功能。这或是与内心追寻的明境相应,泪水在我眼眶打转,又咽了回去。 午餐时间,我们被带到素餐厅,同行的伙伴笑着说:“爱梅终于有全部食物都能吃的一餐了!” 许远达主席笑着跟胡道长说,陈博士很喜欢全真。我看着餐厅挂着的“全真素食”,腼腆地说:“这大概是因为饮食习惯的相似。” 用餐前,胡道长走近轻轻说,你是佛教的。我微笑点头。餐桌上,他言弘道必须依人施教,不同语境使用不同语言。饭间继续昨夜话题,我们谈清净经中的“虽名得道,实无所得;为化众生,名为得道”。他谈禅宗的渐悟及顿悟,并说顿悟需建立在渐悟的基础上。 他用佛家语言说道,我用摸索中的道经回应。偶有江湖语声如风,却也提醒我们此刻尚在尘世。 这些日子,我就像个苦读道学秘笈、自行练功的武痴,忽然遇上一位早已修炼多年的高手。在认真学艺的同时,也惊喜地发现自己原来的武学底子也不差。胡道长以我熟悉的招式,引我进入道学的武艺世界。 云林中的精神共振与学识比划,终究回到人间。我问道长:法喜充满,道家怎么说?胡道长想了想,笑着说:喜悦。 带着这份喜悦,我清楚目前自己是个理智的学术人员,但这并不代表宗教的体悟不存在。我带着敬意跟胡道长说:“等我退休后,我再把在背诵‘天真皇人,按笔乃书’时的神奇体验书写出来。” 同行的洪先生表示,听你们对谈,可以学习很多。苏美玲学姐过后也说:“因为你们,我才能感受到高手交集的火花。学术者的研究没有白费!” 或许,寻仙之路上,有清净可追寻,也有喜悦的回响。
3月前
星云
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神仙也有“落难”时? 组屋拿督公神龛成“神像收难所”
神仙也有“落难”时?芙蓉亚沙再也组屋一带的三个拿督公神龛沦为民众随意弃置旧神像与祭拜用品的“众神之地”,不仅对神明缺乏尊重,也破坏市容及卫生环境,引发居民关注。
4月前
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6月前
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【大城小镇/02】黄进发梦在金宝──它给了我发梦的勇气
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6月前
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