星洲网
星洲网
星洲网 登入
Newsletter|星洲网 Newsletter 联络我们|星洲网 联络我们 登广告|星洲网 登广告 关于我们|星洲网 关于我们 活动|星洲网 活动

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

种族宗教

东马尤其砂拉越,彷佛成为拒绝宗教和种族政治恶斗的净土;有朋友曾说,这才是理想中的马來西亚,该有的场景。   说起916,你脑海里第一时间想到的是什么? 是黃金吗?或是马來西亚日? 随着9月16日成为公假,多数国人对916是马來西亚日,已经不觉陌生。 其实916大马日列为全国公假,也不过这15年來的事,而且也和东马政治力量不断加强有关。 2008年大选,是一个分水岭。 这一年全国大选国阵受重挫,突显了东马的重要。 囯阵在全国222个囯席当中只赢得140席,失去2/3多数议席;这140席当中还要靠东马贡献了53个国席,才能稳住政权。 在这节骨眼,沙巴进步党宣布退出国阵,使到国阵少了两席,政权防线似乎出现缺口;在野的民联共主安华更发起916变天计划,要拉拢30名东马议员跳槽夺取中央政权。 这一次,砂拉越成为国阵的中流砥柱,稳稳的29个国席稳住沙巴,也稳住了国阵。 东马不仅证明了自身政治力量的重要,也成为时任首相纳吉诠释“一个马來西亚”概念的样板。 2009年时,纳吉宣布从次年起9月16日列为全国假日,自此,东马政治力量越來越强,也有更多的谈判筹码争取权益。 东马不再只是国阵的定存州,更成为左右 [vip_content_start] 西马乃至决定全国政权归属的关键力量。 2018年全国大选和2022年全国大选,都是如此。 如今,《1963年马来西亚协议》的修订案在国会通过后,沙巴和砂拉越恢复了《邦》的地位,理论上跟整个西马是平起平坐,916也变得更重要了。 事实上,916不该只是彰显东马政治力量这么浅薄,916更该是回归马來西亚精神的重要日子。 这些年來,西马的政治风气丕变,宗教和种族气氛愈浓厚,很多议题都能扯上宗教和种族,朝野都在宗教化和种族化的竞争路上,越走越远。 东马尤其砂拉越,彷佛成为拒绝宗教和种族政治恶斗的净土;有朋友曾说,这才是理想中的马來西亚,该有的场景。 Malaysia Truly Asia这口号,或许应该改为Sarawak Truly Malaysia。 多元和平等,是马來西亚的面貌和精神。 1963年9月16日,马来亚联邦、新加坡、沙巴、砂拉越,共同签署一份名为《1963年马来西亚协定》的协议,以平等的身份组成马来西亚。 曾经,在这个新成立的国家里,出现一个宣言,提出了“民主的、马来西亚人的马来西亚 ”理念: “支持马来西亚人的马来西亚理念,就是教育和鼓励马来西亚各族人民,在选择政治路线的时候,不要以种族和宗教为基础,而应以共同的政治思想和共同的社会与经济目标为基础。” 鼓吹这理念的人,叫做李光耀,他的生日正好是9月16日。 只是,他最后流着泪,跟着新加坡一起“被离开”了马來西亚。 这么多年后,916马來西亚日已经获得比过去更多的重视,只是“马来西亚人的马来西亚 ”这理念和精神,是否能随着东马政治力量的崛起,回归到这片土地呢? 我们,都期待。
3月前
相较于种族、宗教或母语,超过八成受访者觉得身为“新加坡人”是构成他们身份认同的重要因素。 几年前,一位朋友放弃了马來西亚国籍,加入新加坡国籍。 见面时,他聊起一件往事。 他中学毕业后就到新加坡升学。他说,8月31日那天,他们整群马來西亚人都会在宿舍里高唱大马国歌,很用力很大声地唱,就是要唱给新加坡同学听。 在那个大马人被称为“联邦人”的年代里,朋友或许感受到不平等的目光,心中总有一股闷气,要为国家出一口气。 “不为什么,就是要告诉他们,我们是马來西亚人。” 多年后,马新发展的差距更大了。他从永久居民,再选择成为新加坡公民。 他淡淡说了一句,“生活啊……” 我们都明白,这不是爱不爱国的问题。 年轻时,国家与爱国是很模糊的概念,可是踏在国外的土地上,不论是工作或求学,才会体会身为马來西亚人的感受,什么种族不再重要,什么宗教信仰不重要,国籍才是自己身份代表。 照理,种族和宗教不同,不应也不会成为国家身分认同的差异,更不应也不会成为界定爱不爱国的理由。 但,现实是否如此? 翻查资料时看到,2009年时默迪卡民调中心有项调查指出,非马來人比马來人更喜欢称自己是马來西亚人。 反观,马來青年最少自称是马來西亚人, [vip_content_start] 可能受到家庭背景、宗教或教育影响,他们通常先把自己视为穆斯林和马來人。 时间來到2025年,今年1月皮尤研究中心的一项调查发现, 62%的马来西亚受访者认为“成为穆斯林”对于“真正的马来西亚人”而言,“非常重要”。 简而言之,就是宗教摆在第一位,是比国籍更主要的身分认同因素。 再看看新加坡政策研究所最近发布的调查,相较于种族、宗教或母语,超过八成受访者觉得身为“新加坡人”是构成他们身份认同的重要因素。 说白了,国籍是身分认同的最主要因素。 这么一來,我也似乎明白了朋友选择成为新加坡公民,然后也很快融入自己新身分的原因。 如今的他,就是完全的新加坡人,在新加坡国庆时自发挂国旗,对新加坡的爱国歌曲也朗朗上口。 回看马來西亚。 从小我们接受的教诲是要爱国,国庆时我们也要挂国旗,我们熟悉且好听的爱国歌曲也不少。 爱国的教育和爱国的环境,我们一点都没有少。但,为何政府和政治领袖还需要一直呼吁爱国,呼吁挂国旗? 这些年來的政治变化大和政客骚操作,人心躁动不安,人心要更浮夸。 于是,爱国变得越來越形式主义,也越來越复杂。政治人物喊爱国,还添加了大量宗教和种族元素。 其实,爱国需要回归初心,回归简单。 看到国旗飘扬,內心会感动而不是冷漠,听到国歌奏起,內心会庄重而非无所谓。 这一切,当然还需要各种努力。 这,就从把国籍作为身分认同的主要因素开始吧。 相关新闻: 内长:今年首半年 6060大马人入籍狮城
3月前
11月前
11月前
1年前
2年前
有心人利用宗教敏感造谣生事,就是想撩拨民众的情绪,等他们情绪一高就没常识了。这次造谣短讯盯上张庆信,让人联想到前阵子,他跟多位国盟议员杠起來的事。 文:许国伟 旅游、艺术及文化部长张庆信反击一则指他在办公室內喝酒吃猪肉的谣言讯息,看得出他真的火大了。 张庆信在文告措词强烈强硬,挑战造谣者两周内现身对质,叫对方不要当缩头乌龟,如果不站出來对质,不排除采取法律行动对付。 部长办公室人來人往,有访客也有官员;如果真有其事,很难瞞天过海。 再说,张庆信是资深政治领袖,见过政坛大风大浪,也不是第一天当官,岂会不懂有多少眼睛盯着他,岂会没顾及政府部门里的种族宗教敏感? 但是,这类造谣的whatsapp短讯,还是炒作喝酒及吃猪肉,赌的就是还真有人会相信了。 为什么呢?因为,常识通常败给情绪。 常识是,小老百姓知道到政府部门尤其高官办公室,都有各种规定,包括服装规定。 虽然小老百姓不清楚有无明文规定,不能在政府部门里喝酒吃猪肉,但依照常识,是不会这么做的。 尤其是西马人,日常生活里非穆斯林知道友族的宗教敏感,多数人都养成了默契,懂得避忌。 张庆信是东马人,但不会不懂西马的情况。 回应谣言要及时,就像俗话说的,“当真相还在穿鞋的时候,谎言已经跑了半个世界”,迅速回应就是让真相能跟上谣言赛跑,跑贏谣言。 但是,面对涉及种族宗教敏感的政治攻击,不得不防有个棘手问题。 就是如同作家刀尔登说的,“用证据反驳阴谋论是没有用的,阴谋论照顾的是人们的情感,而不是理性。” 有心人利用宗教敏感造谣生事,就是想撩拨民众的情绪,等他们情绪一高就没常识了。 这次造谣短讯盯上张庆信,让人联想到前阵子,他跟多位国盟议员杠起來的事。 张庆信曾炮轰浮罗交怡禁酒及禁穿短裤,跟吉打大臣沙努西隔空互怼;又有多位土团议员炮轰张庆信喝酒跳舞,张庆信霸气回怼自己是非穆斯林,喝酒跳舞有什么问题? 虽然不知造谣短讯始作俑者是谁,但从“喝酒”这一点來攻击张庆信,似乎是前后呼应。 [vip_content_start] 为什么有心人会认为,这种造谣手段对攻击张庆信有效?这可能跟西马越來越保守及宗教化的趋势有关。 毕竟,这种手段对西马非穆斯林政治领袖,行之有效多年,让他们噤若寒蟬,战战兢兢。 虽说谣言止于智者,但在现实网络时代社会里,这近乎奢求。 谣言,更多时候是止于勇敢的,狠狠的反击。 张庆信这一回反击造谣者,必要硬气硬怼到底。 不只是反击谣言,也要反击利用和推动保守宗教化的有心人,让被宗教保守氛围压抑的小老百姓,能一吐心中憋屈的闷气。
2年前
2年前
团结政府的立场不够坚定,向社会及支持者传达错误的讯息,以为为了权位可以牺牲原则和理念,那么希盟的铁粉可能不会全力对抗国盟。 国盟摆明就是要操弄种族和宗教课题来赢取6州选举,比如伊斯兰党指控槟州政府“有系统地剥夺马来人土地”,甚至跟巴勒斯坦的情况相提并论,就是要挑起马来选民的情绪。 安华政府有几项策略供选择,以应对国盟的攻势,包括不予理睬、迎合保守主义、进行恶性竞争、选择性反击,以及全面阻遏和抗击。显然的,团结政府因为害怕流失马来票,采取选择性反击,以守为攻的策略。 不予理睬或不闻不问,可以避免触怒保守的选民,但是任由保守化浪潮席卷整个马来社会,希盟的基本盘将逐渐萎缩,最终是作茧自缚。 与国盟竞争保守化也会壮大政敌的势力,因为安华政府不可能比对方更加保守,最后是支持者绝望离去。 选择性反击可以揭发敌人的政治意图,但不足以阻遏绿潮,政府内部及公务员也会受到激进思维的影响,造成国家前进的步伐面对重重障碍。 唯有举起中庸、多元主义及自由主义的旗帜,全面抗击极端种族和宗教主义,才能彰显正义及大马人的共同期望,号召及鼓动非政府组织、公民社会和知识份子参与这场战争,阻挡保守化浪潮。 绿潮崛起是经过长年累月的酝酿,包括马哈迪时期的政府行政伊斯兰化、私立宗教学校涌现、政党人士利用宣教散播错误的价值观等等,如今它已对多元社会构成威胁。根据近期发布的全球跨性别权益指数,大马在跨性别权利方面以-105分被评选为世界第二糟糕的国家,在203个国家中排在第202位,这反映外界对大马的印象。 2008年大选是城市年轻人回乡影响年老一辈投反对党,让国阵首次无法赢取三分之二议席,还输掉5州政权。2022年大选,乡区年轻选民和年长选民一起投国盟。18岁及以上的年轻选民是催生绿潮的关键,这就是伊党主席哈迪阿旺狂妄的原因。 团结政府患得患失的心态让国盟得以继续操弄敏感课题,并且步步进逼,例如继吉打之后,玻璃市州政府也落实禁赌令,目的是向槟城、雪兰莪及森美兰的马来选民传达伊党执政必定实行伊斯兰教义的讯息,但联邦政府不敢驳斥伊党政教合一的政策。 更令人失望的是,团结政府一些成员的思维有保守化的倾向,例如交通部副部长哈斯比哈比波拉表示,该部不排除与航空公司开会讨论,安排避开穆斯林在黎明祈祷时间的航班时间表。内政部取缔及充公,印有象征性少数群体的“LGBTQIA2S”字眼Swatch品牌彩虹手表,也让投资者担忧政府的政策。 团结政府的立场不够坚定,向社会及支持者传达错误的讯息,以为为了权位可以牺牲原则和理念,那么希盟的铁粉可能不会全力对抗国盟。 政府立场鲜明,向保守思维宣战,才能争取到更多中间选民,积极捍卫团结政府。 卫生部长扎丽哈应该驳斥伊党关丹区国会议员旺拉札里提出护士制服过于紧身的问题,这样才能赢得医护人员的信任,而不是保持沉默,任由伊党议员挑起空姐制服过于性感的课题,又来炒作女公务员的制服。 全面抗击的策略包括制定反种族及宗教歧视法,规定不得以种族、肤色、性别、语言、宗教、民族本源、社会阶级、财产等为根据歧视任何人。如果有这项法令,发表“非土著及非穆斯林群体是贪污腐败根源”言论的哈迪阿旺就可以受到法律的制裁。马哈迪也无法再渲染华裔富有的论述。 伊党指槟州政府有系统地剥夺马来人土地也是严重的指控,政府必须依法行事,因为放任是姑息养奸。 种族和宗教政治的无节制扩张,已响起警钟,而非马来人及非穆斯林也担忧如果政府不力挽狂澜、拨乱反正,在排外主义成为主流思维后,未来是否还有安身立命之处。 政治的不确定性、保守主义崛起,以及政府的软弱,也让市场感到担忧,这就是为什么即使美国已经暂停升息,马币兑美元及新币持续下滑。 政府遏止极端主义不是为了党派利益,而是为了国家和人民。现在不行动,没有人有信心国家会有更美好的未来。
2年前
3年前
3年前