几年前，一位朋友放弃了马來西亚国籍，加入新加坡国籍。
见面时，他聊起一件往事。
他中学毕业后就到新加坡升学。他说，8月31日那天，他们整群马來西亚人都会在宿舍里高唱大马国歌，很用力很大声地唱，就是要唱给新加坡同学听。
在那个大马人被称为“联邦人”的年代里，朋友或许感受到不平等的目光，心中总有一股闷气，要为国家出一口气。
“不为什么，就是要告诉他们，我们是马來西亚人。”
多年后，马新发展的差距更大了。他从永久居民，再选择成为新加坡公民。
他淡淡说了一句，“生活啊……”
我们都明白，这不是爱不爱国的问题。
年轻时，国家与爱国是很模糊的概念，可是踏在国外的土地上，不论是工作或求学，才会体会身为马來西亚人的感受，什么种族不再重要，什么宗教信仰不重要，国籍才是自己身份代表。
照理，种族和宗教不同，不应也不会成为国家身分认同的差异，更不应也不会成为界定爱不爱国的理由。
但，现实是否如此？
翻查资料时看到，2009年时默迪卡民调中心有项调查指出，非马來人比马來人更喜欢称自己是马來西亚人。
反观，马來青年最少自称是马來西亚人，
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可能受到家庭背景、宗教或教育影响，他们通常先把自己视为穆斯林和马來人。
时间來到2025年，今年1月皮尤研究中心的一项调查发现， 62%的马来西亚受访者认为“成为穆斯林”对于“真正的马来西亚人”而言，“非常重要”。
简而言之，就是宗教摆在第一位，是比国籍更主要的身分认同因素。
再看看新加坡政策研究所最近发布的调查，相较于种族、宗教或母语，超过八成受访者觉得身为“新加坡人”是构成他们身份认同的重要因素。
说白了，国籍是身分认同的最主要因素。
这么一來，我也似乎明白了朋友选择成为新加坡公民，然后也很快融入自己新身分的原因。
如今的他，就是完全的新加坡人，在新加坡国庆时自发挂国旗，对新加坡的爱国歌曲也朗朗上口。
回看马來西亚。
从小我们接受的教诲是要爱国，国庆时我们也要挂国旗，我们熟悉且好听的爱国歌曲也不少。
爱国的教育和爱国的环境，我们一点都没有少。但，为何政府和政治领袖还需要一直呼吁爱国，呼吁挂国旗？
这些年來的政治变化大和政客骚操作，人心躁动不安，人心要更浮夸。
于是，爱国变得越來越形式主义，也越來越复杂。政治人物喊爱国，还添加了大量宗教和种族元素。
其实，爱国需要回归初心，回归简单。
看到国旗飘扬，內心会感动而不是冷漠，听到国歌奏起，內心会庄重而非无所谓。
这一切，当然还需要各种努力。
这，就从把国籍作为身分认同的主要因素开始吧。
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