跨宗教圆桌茶会新闻资料

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跨宗教圆桌茶会认识斋戒促进尊重理解

4月27日的一个午后，在吉隆坡美拉华蒂花园的Aroma Love Event Space，来自不同族群与宗教的30多位民众围坐在一起，喝着茶，聆听彼此谈起“斋戒”——一个在许多宗教中都被视为灵性修行的行为。名为“认识各宗教斋戒”的圆桌交流午茶会由林连玉基金、希达亚中心基金会（Hidayah Center Foundation）、马来西亚旁遮普青年运动（Gerakan Belia Sepunjabi Malaysia，GBSM）携手主办，这也是林连玉基金自去年以来，第四次举办“认识斋戒/禁食”系列活动。分享各宗教斋戒理解实践 6位来自不同宗教背景的分享者，轮番述说各自信仰中关于斋戒的理解与实践。从穆斯林左岸尼斯、基督徒阿比史、兴都教徒帕拉米娃丽、佛教徒邹翔源，到道教的黄吉阳道长与锡克教徒哈密星。参与者不仅对各宗教中的斋戒习俗有了初步的了解，在尊重彼此差异的基础上，更了解各宗教的方方面面，促进彼此进一步的认识。当天的活动除了针对各宗教中的斋戒习俗邀请了左岸尼斯、阿比史、帕拉米娃丽、邹翔源、哈密星、黄吉阳道长分享所知，还包括希达亚中心基金会筹备的开斋节团结聚餐会。增强自律净化思想经过6人的分享，与会者从中了解到，尽管斋戒的方式各有不同，但各宗教中的斋戒都有着令人感动的交集或共同点，包括斋戒的主要目的是由外（禁食等）而内增强自律、净化己身思想，并通过祷告等途径加强与神的灵性联系。对身体来说，禁食有助于身体排毒与消化系统休息；从心理上说，它有助于控制欲望与情绪；在灵性方面，则可带来内心的平静与成长。锡克教无斋戒鼓励茹素而其中最大的不同之处，就是锡克教没有斋戒。根据哈密星说，锡克教虽无斋戒，但注重食物与分享，他们更鼓励茹素。在他们的礼拜场所谒师所（圣堂，Gurdwara），设有免费素食社区食堂，实践“为人而煮”的精神，对所有人开放，无论宗教、种族、贫富。穆斯林左岸尼斯的分享则让大家更深入理解伊斯兰斋戒的意涵。和其他宗教最大的不同点是，斋戒月的禁食是穆斯林必尽的义务、必修的功课，是五大功之一，而且此事清楚明确记载在《可兰经》中。左岸尼斯还分享了穆斯林也受鼓励在回历十月（Syawal）期间（除了开斋节第一日）任选6日自愿斋戒，其功德等同斋戒一年。穆斯林斋戒，主要通过白天全面禁食和祷告完成，其最重要的功用除了前述还包括消除己罪以能上天堂。基督教禁食为更亲近神阿比史指出，基督教虽源于犹太教，但有许多发展改变，包括基督教的禁食是为了更亲近神、清晰聆听神的声音，不再是为了赦罪，因为耶稣已为人类承担了罪。他引用《马太福音》6:16-18，指出耶稣教导禁食应在私下进行，须保持私密、谦卑而非炫耀，这样才是真诚且得奖赏的禁食。兴都教、佛教、道教则没有硬性规定教徒一定要斋戒，而是鼓励斋戒，多可根据各自情况或禁食或禁言或茹素等途径，亦即没有像伊斯兰、基督教那样对禁食有特定时间的要求，如伊斯兰的斋戒月、基督教复活节之前的40天大斋期/四旬期。这种灵活性对教徒是一种方便和吸引点，但也可以是他人对有关宗教的不解，这是教徒对外所面对的挑战。兴都教斋戒有多种形式兴都教、佛教、道教对禁食或斋戒的要求有所不同。来自兴都教的帕拉米娃丽告诉与会者，在兴都教中，斋戒称为Upavasa，意指“接近神明”，斋戒不仅是饮食上的节制，更是思想、言语与行为上的修持方式。兴都教有多种形式的斋戒，如Ekadashi、Shivaratri和Navratri，其方式因信仰、所崇拜的神祇以及历法而异，而其主要目的还包括净化业力（karma），并通过冥想与祷告加强与神的灵性联系。道教持斋为体现慈悲渡众生黄吉阳道长对道教的斋戒娓娓道来。道教的斋戒主要让教徒了解并体现“无量度人”和“太上慈悲”的理念，不管是持下中上斋，斋戒不仅是对身心的净化，提升自我修为，还以慈悲为怀，广渡众生。他提到，一般道教徒在朔望（初一和十五）持斋，包括全天持素（禁食荤腥）、洁身沐浴、不妄语、不杀生等基本戒律；有者则会于三元斋（上中下元节持斋）、雷斋（每月初六或辛日）等持斋，或加上布施、诵经。佛教禁食是心灵修行方式同样强调灵性修行的还有佛教徒。邹翔源谈起佛教中的禁食（巴利语Upavāsa），指这是一种心灵修行的方式，目的在于训练自我控制、提升内心的觉知（正念与内观）和慈悲心。他解释，禁食不同传承中也有差异：大乘佛教强调慈悲与忏悔，实行八关斋戒（包括过午不食：中午过后至翌日黎明前不再进食、避免娱乐、装饰和奢华床铺、专注于禅修和阅读佛法），或长期素食；上座部佛教强调简朴纪律，多于布萨日守八戒；藏传佛教的“聂炯”则有一日素食与一日全禁食的结合。 6人分享结束后，与会者一起享用希达亚中心基金会准备的开斋节茶点，边吃边交流彼此的宗教、兴趣和工作重点，也探讨进一步交流和合作的可能。有与会者意犹未尽，继续向分享人进一步了解各宗教的斋戒。与会者也受邀到林连玉纪念馆参观，延续这场文化与信仰的探索之旅。该活动是林连玉基金跨族群工作中推动多元文化对话的一项新尝试，自去年起每年举办两场认识斋戒的活动，希望通过接触不同方面及类型的群众，让更多人认识及体会林连玉精神。加深了解穆信仰习俗由林连玉基金、Al-Falah USJ9清真寺、希达亚中心基金会、马来西亚旁遮普青年运动联合主办的“认识斋戒/禁食（三）”之“团结同行共开斋”活动，于2025年3月23日傍晚在Al-Falah USJ 9清真寺成功举行，获得30多人参与。此次活动旨在加深大众对穆斯林信仰和习俗的了解，特别是在斋戒月期间的宗教实践与意义。此“认识斋戒/禁食”系列三的活动内容包括：参观清真寺、穆斯林斋戒月与禁食习俗分享会、共进开斋晚餐、观摩穆斯林祈祷仪式。这场活动不仅让参与者深入接触伊斯兰文化，也为穆斯林与非穆斯林之间搭起理解的桥樑。导览参观清真寺在进入清真寺内殿前，由希达亚中心基金会和清真寺安排的导览员，示范了穆斯林在祈祷前为表对真主的敬意所进行的洁净仪式——洗手、脚、嘴、鼻与脸，各重复3次。这套被称为“净礼”的程序，体现了穆斯林对祈祷的庄重态度，也象征着内心的洁净与对真主的敬仰。随后，参观者被分成小组，在清真寺的礼拜殿中，由导览员讲解清真寺的建筑设计、伊斯兰礼拜仪式，及真主与先知在伊斯兰中的故事。深入浅出分享伊核心理念接着，清真寺教长拿督斯里赛再纳在礼堂向参观者致欢迎词，希达亚中心基金会营运部主任诺里胡申随后以深入浅出的方式，分享伊斯兰斋戒的意义与益处、《可兰经》中真主对穆斯林的教诲，并把《可兰经》经文对应到实际的科学知识和事实。这些分享也让大家对伊斯兰的核心理念有了更深刻的认识，以及更清楚地了解《可兰经》在伊斯兰的重要性。活动尾声，参与者受邀观摩穆斯林进行昏礼祈祷（Solat Maghrib），并与穆斯林朋友共进开斋晚餐。大家边吃边聊，彼此分享对斋戒和伊斯兰的理解，气氛轻松愉快，也在互动中增进彼此的了解与认同。

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