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冷眼横眉

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发布: 7:40am 04/08/2022

冷眼横眉

教育

达祖丁教授(Profesor Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi)

历史传记片

马来人尊严大会

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教育

达祖丁教授(Profesor Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi)

历史传记片

马来人尊严大会

达祖丁教授.我们的教育体系有何弊端?

达祖丁教授(Profesor Dr. Mohd Tajuddin Mohd Rasdi)

一个社群不能接受一位资深政治领袖的批评,也不能理解嘲讽,这表明是如此肤浅,以至于让我感到尴尬,因为我是这个充斥着人类历史上最先进技术和科学理解的世界的一分子。

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最近,某些人对一部电影和一个喜剧表演的反应表明,这个国家的教育是多么的肤浅。

他们对一部本地流行电影的反应让我反思,什么样的教育可以确保一个更可持续、和谐与和平的未来,至少对下一代大马人来说(坦白说,我认为对我们这些成年人来说已经太晚了)。

我真诚地希望我的小小贡献能够照亮一条有着错误框架的教育体系的漫长曲折隧道的尽头。

经过34年的学术生涯和大量的思考和研究,我得出了三个重要的教育目标或目的。

首先,教育必须使下一代具备在资源、产品和服务的可持续构建中生存的基本手段。其次,教育应提供有关历史、政治和事件的适当叙述、观点和态度,这将有助于在不同种族、信仰和文化之间建立起牢固的联系。

我觉得第三个目标或目的很重要,就是重新调整人类灵魂与精神中心,作为一个互补的生存循环,这将带来生命的和平、痛苦、快乐和死亡。

我个人认为,从我们在大马面临的问题来看,我们在后两个目标上都失败了,而在第一个目标上只取得了部分成功。

当我们取得独立时,我们应该专注于前两个目标,而对第一个目标则稍加推动。结果,我们的学校和大学教育完全采用了工业化模式,以满足国家的工业需求,而这些领域应该带来财富和繁荣。第二个目标事先得到了关注,但后来又完全被抛弃,取而代之的是狭隘的宗教和道德教育,对国家建设完全没有任何意义和贡献。

最近,有一部电影赞扬某特定种族的爱国主义精神——但却牺牲了另外两大种族。

一些学者,如法依沙德拉尼(Faisal Tehrani)和蓝吉星(Ranjit Singh Malhi)说,这部电影充斥不准确的历史叙事,我个人怀疑它带有种族主义色彩,以制造一种煽动人心的政治叙事。发生了什么事?这部电影在33天内取得了破纪录的9000万令吉票房。

我们不仅有不了解如何区别和种族间国家建设的人才,而且我们还有受过大专教育的观众,他们完全支持这种无知和狭隘的优越感。

另一方面,一名喜剧演员被还押,因为他的喜剧表演提到了某一种族的特权,此举被认为是对该种族的侮辱。

我清楚地记得,敦马哈迪在2019年的的致词,当时他提醒听众同样的事情,并责备那个种族,也同样被指控侮辱某一特定的种族,然而他没有被送入狱。

一个社群不能接受一位资深政治领袖的批评,也不能理解嘲讽,这表明教育是如此肤浅,以至于让我感到尴尬,因为我是这个充斥着人类历史上最先进技术和科学理解的世界的一分子。

成千上万的博士毕业生,成千上万的专家,成千上万的Q1(排名前25%的期刊)论文,成千上万的大学教授和数十亿的研究基金,但我们甚至不能理解或欣赏一个笑话!

各位,我们正在学习什么,更重要的是,我们正在教育我们的孩子什么?

回到教育的第二和第三个目标。为了实现第二个目标,即在国家和种族之内建立兄弟情谊,我认为有三大重要因素:

首先,我们必须意识到知识创造了“盒子”,可以让我们暂时保持安全——如果我们任由它发展下去,也可以永远禁锢我们。

因此,我们必须为我们的孩子准备好必要的工具以打开他们的盒子,使他们看得更远,并在感到合适时放手;

其次,我们必须谦虚地意识到,我们对一切知之甚少,必须寻求学习许多不同的领域,如艺术、遗迹、历史、文化和他人的信仰,而不是把自己禁锢在一个领域、一个种族、一个信仰和一个命运之中;以及

第三,我们必须能够认识和理解不同类型的知识,从智慧和实践到哲学和精神启发,而不仅仅是数字、统计和干巴巴的方程式。

关于第三个目标——创造一个与万物和平相处的精神世界,我相信以下四个信息:

第一,我们的孩子和学生必须学会在任何时候尊重不同种族、信仰、文化、社会经济地位、性别和观念的人;

第二,我们必须教育我们的孩子欣赏和尊重思想、理解和生活方式的差异,因为上苍在生物和自然界中制造了差异,以引起必要的反应来进行建设、破坏和重建;

第三,我们还必须提醒我们的孩子,人类是一个共同体,因为我们可以共享血液和器官,以让我们看到全人类的所有痛苦和胜利;以及最后,我们必须教育我们的孩子,我们所有不同的遗产和历史都指向一个无可置疑的事实,即我们需要彼此,没有彼此就永远无法生存下去。

综上所述,我想提醒大家,改变只能通过我们每一个人发生,而改变需要批判性地看待我们作为社会和人类文明一部分的命运。

一旦我们知道我们在生活中想要什么,这将使我们所有人受益,那么,也只有这样,我们才能设计出一个教育体系,帮助我们驾驭生活的真正挑战。

也许到那时候,我们也能拍出更好的电影来激励整个国家,而不仅仅是单一种族,并牺牲其他种族。也许最终我们能接受足够的教育,真正理解和欣赏关于我们本身的笑话。

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