邱颖慧.多元化是我们的力量：反思国家原则

随着今年欢庆国家原则50周年纪念，学者、民间和社交媒体上都对国家原则进行了严谨的辩论和提出意见。国家原则最初于1970年，在国庆日提出，它分成两个部分：目标和原则。

在国家原则下，有5大目标：1. 达致全体人民更紧密的团结；2.维护民主生活方式；3.创造一个公平社会，以公平分享国家的财富；4.确保国内各种不同而丰富的文化传统获得宽大的对待；5. 建立一个基于现代科学和工艺的进步社会。为了实现这些目标，国家原则列出了5大原则：（i）信奉上苍；（ii）忠于君国；（iii）维护宪法；（iv）尊崇法治；以及（v）培养德行。

在本专栏中，我想提出4点看法。

国家原则是1969年5月13日种族骚乱后提出的。有鉴于此，我提出的第一点是关于国民团结的辩论。国民团结的问题在大马是一场永无止境的辩论。关于大马的国家建设过程，有许多分析和讨论。最近，我们还看到了关于多源流学校和单一源流学校的辩论。有人认为多源流学校的存在有可能淡化大马人的概念。这种辩论形式并不新鲜，它成了季节性的课题，只要提出任何有关团结的辩论，尤其是在国庆日和大马日期间。一些人认为，基于多元宗族、宗教、文化和语言的独特组成部分，可能成为大马打造团结国家的障碍。我觉得荒谬，因为多元化是我们在这个国家感到自豪的基础。我们不时看到以打造更加团结的大马为名的各种活动，比如前首相纳吉提出的“一个大马”口号。我一直就对一马精神持保留态度，因为我认为没有必要这么做。我们已经有足够多的口号。毕竟，我们有联邦宪法和国家原则，而两者都必须在学校和民间获得更多重视。

第二点是关于公民教育的重要性。在1972年，公民教育以必修科目列入所有小学四年级到中三的课程中，而公民元素则被编入小学一年级至三年级的地方研究科目中。其中，纳入该公民教育课程的目标与政府的持续呼吁类似，例如灌输爱国精神，打造和谐社会等。但是，问题不在于我们的课程，而在于政府教育政策上的矛盾。另一个问题在于教学和学习该课程方面的落实不足。作为非考试科目，很多人认为它并不重要。这种问题一直持续直到今天。因为，当时任政府宣布将国家原则纳入教育制度时，我也持有保留态度，因为这并不是什么新鲜事。反之，政府需要做的是彻底纠正我们教育制度早就应该解决的结构性问题，以及人们对教育真正意义上的概念。

如果我们想在大马培养公民，那么就必须消除所有人认为非考试科目不重要的思想，包括教育工作者。如果非考试科目继续被忽略，那么花费时间和资源来开发另个一个课程并没有多大用处。