达祖丁教授.吉打大臣的4宗罪

对我而言，身为大马人和穆斯林的吉打州务大臣，犯下了4宗严重的“罪”。为了执政的囯盟政府、为了伊党、为了体现我们《国家原则》的精神，吉打州务大臣莫哈末沙努西应该被其他州议员取代。我故意省略了Yang Amat Berhormat（尊敬的）的称谓，因为他根本不值得任何尊重。他所属政党伊党体现的正直，以及与诸如巫统和土团党的合作关系，都显示了这名国家重量级领袖口中的话不过是最原始的外交方式。

吉打州务大臣的4宗“罪”是什么？

第一宗“罪”是破坏这个国家宪法所阐明的互相尊重各自族宗教信仰。这意味着，在宪法之下，所有大马人都是平等的，他们允许和平实践他们的宗教信仰。拆除神龛的原因仅仅是因为它违反了某些没有构成严重安全问题的法令，这是对我国建国精神的最大藐视。或许吉打州务大臣以为他具有“最高的权力”，或者他的宗教信仰无法容忍其他形式的神龛或神像。从这两方面来看，他都是错误的。身为州议员，他对想要进行祈祷和实践宗教信仰仪式的人表现出极差的敏感度，莫哈末沙努西无法成为受人尊重的大马人。在伊斯兰教义中，先知穆罕默德禁止穆斯林士兵摧毁任何宗教场所，或伤害在里面避难的人。

第二宗“罪”也是不可宽恕的。他曾经影射囯大党和行动党领袖都“喝醉酒”，并使用了“todi”这个字眼，这指的是醉倒街头那种酒品极差的人。即使他的话在马来语中可能是个暗喻或“比喻”，他选择的字眼也含有刻板印象，即所有印度人都饮酒并会喝醉。尽管许多穆斯林将喝酒和醉酒联想在一块，而受到酒精影响从而做出不道德行为将危害生命，但这仍然不是用来指责两名资深政治人物和社区领袖的借口。伊斯兰禁止穆斯林以刻板印象对待别人，并教导说，如果您对某人不够了解，切勿假设他或她曾经做出不道德行为，就好像是您亲眼看到的那样。即使某人确实做出不道德行为，伊斯兰也禁止使用这些信息来贬低某人。在我们的《国家原则》之下，沙努西已经违反了培养德行这一原则。

莫哈末沙努西犯下的第三宗“罪”是将马来武术（Silat）道场与神圣的神龛混为一谈。他提到，他也同样公平地拆除了马来武术道场，因此他必须同样对待兴都神龛。我穷其一生都无法想象有人可以那么不学无术，将信徒崇拜的神龛与伊斯兰或其他宗教无关的马来武术这两种截然不同的东西联系在一块。莫哈末沙努西是在说马来武术与伊斯兰有关吗？我读了2万多条与先知有关的圣训，但都没有找到先知默罕默德说过马来武术是该宗教的一部分。在马来世界中，马来武术的记载与许多马来传统仪式和文化一样，甚至早于伊斯兰。

吉打州务大臣的第四宗“罪”就是他忘了他受到人民的“委托”。州务大臣职并没有像旧马来世界那样让他成为“主人”或“酋长”。他应该检讨自己对民主的认知并了解到该职位是民有、民治、民享的。该职位不是为了任何种族、宗教或任何政党设立的，且应该由诚实、正直、以及最谦卑的人来填补。先知穆罕默德曾经提及正直的重要性，当时有一名老妇向他倾诉她的忧虑，从而打断了一场重要会议。

先知暂停会议，并倾听这名老妇人的说话直到她离开，然后他才继续进行会议。先知不分种族、宗教信仰、性别或社会地位，他真诚、理解并帮助所有人。莫哈末沙努西应该向先知穆罕默德学习其谦卑和专业精神。