輕鬆出走系列三十 | 【霹靂】深度出遊:做峇迪吃菜粄學捏陶看棺材


從怡保沿著江沙路往下走直到江沙,間中不時拐離大路鑽進去小路或郊區路:小埠子,也有很多東西可玩的!
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記者隨著以帶動人文古蹟為主的新興另類旅遊非政府組織“Go Kaki彳亍”,來了一次“有氣質”的出遊,說其有氣質,皆因焦點不是一般的吃喝玩樂,而是各類手藝品——做峇迪、吃菜粄、看陶藝,還有,看棺材!
這些手藝品,多是老時光的家常用具,有的正逐漸走向被淘汰的中途,因還有微弱的需要,繼續埋頭殷殷經營,縱有唏噓也埋藏在作品中,照樣如同過老日子般走下去,感嘆就留給外人。
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參觀這些手藝製作,除了純粹眼觀,也會側敲與其相關的歷史及文化底蘊,有的作為手藝人的老師傅,滿肚子都是故事,你問一句,他傾囊回敬,有的甚至幾乎不中斷的,說了一個又一個,讓你長了不少見識,玩完後不再徒留麻痺的味蕾和虛脫的身軀,而是具有深度的回味。
這條內涵之旅旅遊線怎麼走?一句話,從怡保沿著江沙路往下走直到江沙,間中不時拐離大路鑽進去小路或郊區路,就是了,誠如Go Kaki彳亍負責人之一全文輝所說:小埠子,也有很多東西可玩的!



【怡保:龍窯】
第一站先來到新捷成看龍窯(柴窯),負責人陳金平,大家喚他作“發哥”,發哥一臉慈祥,聽到問題就打開了話匣子,結果大家叫著叫著,就升級變成了“發叔”。
怡保的陶土品質優良,燒好的陶器在冬天都不會爆開,發叔開始說起故事:即使放在全世界,怡保的陶土都是數一數二,其他國家看到都會驚歎:沒得頂!
這使怡保在70年代晉身為國內首屈一指的盛產陶器之地,一直旺到80年代,尤其是坐落在近打河支流巴里河旁的江沙路,更是佔據地利,生產花盆、醬油缸、水缸、膠杯等。
不過時至今日,全盛時期已黯然落幕,霹靂州百多家陶廠今日僅剩28間;發叔協助打理的公司目前還保留4個約60年曆史的柴窯,有訂單隨時可開窯,不過在訂單日益稀少下,已主要轉向藝術領域,讓陶藝家前來燒陶,或教導學生及遊客做陶。

【珠寶:河婆粄、梅花棺】
彎入瓜拉光新村,買河婆粄解解饞。河婆粄由當地一戶人家在住家內製作,再拿到住家隔兩間、巴剎斜對面的檔口擺賣;光顧後到住家門外張望,Go Kaki彳亍另一名負責人李淑瑩向裡問:可以進來看看嗎?得到回答後向大夥兒一揮手:進來吧!
裡面有人搓粉團,有人包餡料,只見將一片粄皮捏捏,即成圓杯,放入餡料後再一按,倒放在盤上,就加入一盤盤的河婆粄大隊,粉嫩粉嫩的煞是喜人;手勢看似輕巧簡單,實際上很考功夫。
這裡的河婆菜粄一般上有韭菜餡、沙葛餡和大蒜豆腐餡,突然有人發現了寶:你看這個!拿出一個木塊,上面是一個桃形,原來是做桃粄的傳統模板呵!
離開瓜拉光新村,到約5分鐘車程外的壽板公司,聽起來毛毛的,其實是去看傳統中式棺木梅花棺;梅花棺因兩頭形似梅花得名,只見一株大樹下,臥著還未完成的棺木,雖然來得不巧沒開門,但光從雛形上看,已可想象出梅花之形。
許多人看到棺材,可能會說“呿呿呿”,但全文輝說,對師傅來說,做棺材,就像做傢俬一樣,心念端正即可。


【烏魯珠寶:親手為峇迪上色】
烏魯珠寶的Kilang Batik Fauzi可讓客人為峇迪上色,一大塊棉布上已經用蠟畫好各式花樣,架子上擺滿各色顏料,看上去清一色烏黑一片,拿筆在衛生紙上蘸試,一個個試出真面目,選定顏色,就可動手。
這裡其實是一間木屋,無風扇,真要你心靜自然涼,方可專心致志;畫到最後,女士們都完成了,在一旁吃著早上買來的糕餅充飢,剩下仍在作畫的都是男士們,跑上前一看,果然是高水準的畫作,服了氣。
畫好的峇迪會由峇迪廠進行後續工序,包括以熱水洗掉蠟、上漿以保護顏色、晾乾等等,客人之後再回去拿就行了。

【寧羅】
飢腸轆轆,到和豐大巴剎吃蕉葉炒粉,這檔炒粉已進入第三代,打包時仍然沿用裡蕉葉外蠟紙折成三角形的形狀,非常有感覺,營業時間是早上8時至傍晚6時,星期三休息;此外,和豐大街午餐時間也可去嚐嚐海南扒,早上則有叉燒糯米飯等。
來到了寧羅,這裡除了聲名大噪的維多利亞橋、明記無鹼水黃面,其實還臥虎藏龍;留意看看兩旁,會發現許多設計獨特的房子,其中一座被棄置的洋樓,後方卻是馬來木屋設計,前方有一些仍有人居住的小屋,構造細巧精緻,全文輝說,有人說前方的曾是僕人住的,但其緣由暫時不可考。
實際上這一帶還有許多可玩的,但要細心探究,才會挖掘到寶,就看是否有有心人了!


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