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言路

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没事叨叨

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发布: 7:20am 17/01/2024

詹雪梅

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多元

种族灭绝

卢旺达

加拿大原住民

詹雪梅

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多元

种族灭绝

卢旺达

加拿大原住民

詹雪梅.文化种族灭绝

无论是政治还是宗教,都已越来越显明,维謢和尊重文化才是王道和天道。

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政治和宗教,一个不小心,或一个蓄意为之的动作,就可能导致无法挽回的文化和。一元化,美其名有利于团结、统一、合作,有利于统治与管理,然而国家和社会一但失去了多元,便是为扼杀文化与种族开了方便之门,甚至给了通行证。

透过政治军事手段大张旗鼓地进行种族灭绝的例子,包括二战时期法西斯对犹太人展开大屠杀的这一笔黑历史。

另一个震惊国际的大屠杀则是发生于1994年──非洲的种族灭绝惨剧。当年卢旺达境内的图西族遭受灭绝式的有计划大屠杀,在不到3个月内绝大多数图西族、胡图族以及其他反种族灭绝的人共100多万人被杀害。

只要掌权者起了要一统文化和种族的心思意念,在政治军事高压手段下,要进行文化种族灭绝不过在弹指之间。凡在言行中表露出这小心思的人,尤其是政治领袖,一旦坐大恐招来大灾大难。在被这种人打压前,得先打压他们,一点都放纵不得。

宗教虽然不至于进行种族灭绝(极端宗教除外),但在传教的过程中对一个地方、一个民族的文化影响之大,也几乎能等同于文化灭绝。稍不注意,一个民族极可能在接受某一宗教信仰后而被同化,丧失了本族文化。当传统文化和宗教文化碰撞却不能互融时,也是个灾难。

不知道多少人还记得或曾关注过2022年罗马天主教教宗方济各在加拿大的“世纪道歉”?这迟来的道歉,抚慰了承受的百年创伤,也反映了罗马天主教会经过反省后,对文化认知的新态度。

那年的7月25日,数以千计的原住民穿着传统服装,聚集在加拿大西部城镇阿尔伯塔省的马斯克瓦西斯,即前厄米尼斯克印第安寄宿学校旧址附近接受教宗的道歉。

据记载,从1880年代末到1970年代,有超过15万加拿大原住民儿童被迫在政府出资的基督教寄宿学校就读,好让这些孩子摆脱自己的原住民语言和文化,接受更“优良和先进”且能与世界接轨的语言和文化。

这些被迫离开家人、父母与自己文化隔绝的孩子因不适应这种制度,受到心理和生理的虐待而离世。还没变得“更优良和先进”却早早夭折孩子不计其数,加拿大真相与和解委员会称这一制度为“文化种族灭绝”。

这些学校由不同的基督教分支的教会经办,其中大多数为天主教各修会管理,其余的由圣公会和其他新教教会管理。这个百多年前被基督教认为有助于世人成长与进步的教育计划,经过教会一代又一代的领袖不断反思后,终由这一任教宗口中承认,这计划为几代原住民族带来了“毁灭性”后果。

当年85岁高龄的教宗宣称,他的加拿大行是一趟“忏悔之旅”,并谦卑地祈求宽恕基督徒对原住民族所犯下的罪恶。

教宗的道歉,象征着错误的天主教宗教“霸权”时代的结束,现今要走的是一条宗教与本土文化兼融的传教道路。无论是政治还是宗教,都已越来越显明,维謢和尊重文化多元才是王道和天道。

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